提出了反对贵无论的“崇有”理论，著有《崇有论》一书，这位思想家是哪位？
A、韩非
B、李斯
C、王充
D、裴顾


正确答案: D
试题解析： 裴顾是晋代的思想家。贵无论者以无为万物之本体，而以有为末。裴顾的《崇有论》则针对性地提出无不能生有，只有有才能生有：“夫至无者，无以能生，故始生者自生也。自生而必体有，则有遗而生亏矣。”意思是只有无，是不能产生万物的。万物之生是其自生的，而自生之物必然有有的依据和本体，如果没有这个有，离开这个有，万物就无法存在，世界就有了亏欠。这一“生者自生”、“以有为体”的见解，是符合唯物论关于物质运动产生万物，物质是第一性的原则的。
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