(唐乐府)侠客行(李白)

侠客行
唐·李白

赵客缦胡缨，
吴钩霜雪明。
银鞍照白马，
飒沓如流星。
十步杀一人，
千里不留行。
事了拂衣去，
深藏身与名。
闲过信陵饮，
脱剑膝前横。
将炙啖朱亥，
持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，
五岳倒为轻。
眼花耳热后，
意气素霓生。
救赵挥金槌，
邯郸先震惊。
千秋二壮士，
煊赫大梁城。
纵死侠骨香，
不惭世上英。
谁能书閤下，
白首太玄经。
注释①这是一首描写和歌颂侠客的古体五言诗，
是李白古风五十九首中的一首。
行，
这里不是行走的行，
而是歌行体的行，
等于说“侠客的歌”。
②赵客，
燕赵之地的侠客。
自古燕赵多慷慨悲歌之士。
《庄子·说剑》：“昔赵文王好剑， 中小学生作文投稿，中小学生作文点评与打分系统，<a href=https://wwW.euzW.net/jiaOshoulanmu/>易优作文批改</A>
剑士夹门而客三千余人。
”缦，
没有花纹。
胡缨，
古时将北方少数民族通称为胡；缨，
系冠帽的带子。
缦胡缨，
即少数民族做工粗糙的没有花纹的带子。
这句写侠客的冠带。
③吴钩，
宝刀名。
霜雪明，
谓宝刀的锋刃像霜雪一样明亮。
④飒沓，
群飞的样子，
形容马跑得快。
⑤这两句原自《庄子·说剑》：“臣之剑十步一人，
千里不留行。
”这里是说侠客剑术高强，
而且勇敢。
⑥信陵，
信陵君，
战国四公子之一，
为人礼贤下士，
门下食客三千余人。
⑦朱亥、侯嬴都是信陵君的门客。
朱本是一屠夫，
侯原是魏国都城大梁东门的门官，
两人都受到信陵君的礼遇，
都为信陵君所用。
炙，
烤肉。

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啖，
吃。
啖朱亥，
让朱亥来吃。
⑧这两句说，
几杯酒下肚（古诗文中，
三、九常是虚指）就作出了承诺，
并且把承诺看得比五岳还重。
⑨素霓，
白虹。
古人认为，
凡要出现不寻常的大事，
就会有不寻常的天象出现，
如“白虹贯日”。
这句意思是，
侠客重然诺、轻死生的精神感动了上天。
也可以理解为，
侠客这一承诺，
天下就要发生大事了。
这样与下文扣得更紧。
⑩这两句是说的朱亥锤击晋鄙的故事。
信陵君是魏国大臣，
魏、赵结成联盟共同对付秦国，
这就是连横以抗秦。
信陵君是积极主张连横的。
邯郸，
赵国国都。
秦军围邯郸，
赵向魏求救。
魏王派晋鄙率军救赵，
后因秦王恐吓， 在线批改作文，<a href=httPs://www.euZw.net/jiaoshoulanmu/>易优名师作文批改</a>
又令晋鄙按兵不动。
这样，
魏赵联盟势必瓦解。
信陵君准备亲率家丁与秦军一拚，
去向侯嬴辞行（实际是试探侯嬴），
侯不语。
信陵君行至半路又回来见侯嬴。
侯笑着说：“我知道你会回来的。
”于是为信陵君设计，
串通魏王宠姬，
盗得虎符，
去到晋鄙军中，
假托魏王令代晋鄙领军。
晋鄙生疑，
朱亥掏出40斤重的铁锥，
击毙晋鄙。
信陵君遂率魏军进击秦军，
解了邯郸的围。
⑾扬雄曾在皇帝藏书的天禄阁任校刊工作。
书阁下，
意即写入正史。
《太玄经》是扬雄写的一部哲学著作。
结合全文，
这两句的意思应该是希望写史的人把侠客的功绩记下来流传后世。
赏析：李白这一首《侠客行》古风，
抒发了他对侠客的倾慕，
对拯危济难、用世立功生活的向往。
前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌。
第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。
第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客，
同时也委婉地表达了自己的抱负。
侠客得以结识明主，
明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业，
侠客也就功成名就了。
最后四句表示，
即使侠客的行动没有达到目的，
但侠客的骨气依然流芳后世，
并不逊色于那些功成名就的英雄，
写史的人应该为他们也写上一笔。
有人认为这首《侠客行》仅仅是写朱亥、侯嬴，
是不对的。
前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。
朱并不会剑术，
而是力气大、勇敢。
侯主要是智谋取胜。
一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“明君”联系起来罢了，
因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。
李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈，
谋帝王之术，
奋其智能，
愿为辅弼，
使寰区大定，
海县靖一”的政治抱负。
前人有曰：借他人故事，
浇自己块垒。
李白这首诗亦当如是！
我们知道，
唐代游侠之风颇为盛行，
这是与唐代西域交通发达，
全国经济日益繁荣，
城市商业兴旺的盛唐时代有关，
所以，
下仅是燕赵传统的多任侠而已。
特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体，
文武不殊途。
”（陈寅恪：《唐代政治史述论论稿》）更促成了少年喜剑术、尚任侠的风气。
李白少年时代，
颇受关陇文化风习的影响，
因此，
他自幼勤苦读书“观百家”外，
“十五好剑术”（《与韩州书》）“高冠佩雄剑”（《忆襄阳旧游赠马少府巨》）甚至，
他一生都不离剑的：“抚剑夜吟啸，
雄心日千里。
”（《赠张相镐》其二）“长剑一杯酒，
男儿方寸心。
”（《赠崔侍御》）堪称是“文武不殊途”，
兼备于李白一身了。
那么，
诗人李白何以如此爱剑呢？这和他轻财重义，
尚任侠分不开。
他说；“十五好剑术，
遍于诸侯。
”正是当时任侠流行的社会意识，
为了事业心和抱负的驱使，
尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事，
得到社会上的普遍赞誉。
李白这首《侠客行》就是以这任侠意识为旨的。
《侠客行》是诗人李白以夸张的笔墨，
从游侠的服饰开始：“赵客缦胡缨，
吴钩霜雪明。
银鞍照白马，
飒沓如流星。
”仅二十个字，
仿佛全是写物而不写人。
但当时游侠儿的气势、风貌，
就栩栩如生的展现在目前了。
因为诗人并不是为物而夸张的写物，
而是处处着眼于人的精神气势而写物。
“缦胡”的“缨’，
“霜雪明”的”吴钩”，
“飒沓如流星”的“白马”这些当时流行的任侠服饰，
不仅具有典型性，
而且流露出主人豪纵、慷慨之气，
把物都写活了。
诗人进而写游侠的行为：“十步杀一人，
千里不留行。
事了拂衣去，
深藏身与名。
”也仅是二十字，
就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。
诗人是以“纵死侠骨香，
不惭世上英”的思想，
加以歌赞的、事实上。
诗人之所以少好任侠，
乃是以此为理想人格而向往的，
故能把一般的任侠社会意识，
写得如此深刻而生动。
最后，
诗人以战国时“窃符救赵夺晋鄙军”中的侯赢、朱亥”二壮士”例，
阐明“纵死侠骨香，
不惭世上英”之旨。
“闲过信陵饮，
脱剑膝前横。
将炙啖朱亥，
持觞劝侯赢。
三杯吐然诺，
五岳倒为轻。
眼花耳热后，
意气素霓生。
救赵挥金槌，
邯郸先震惊。
千秋二壮士，
恒赫大梁城。
纵死侠骨香，
不惭世上英”这“三杯吐然诺，
五岳为之轻。
眼花耳热后，
意气素霓生。
”重然诺，
尚意气的任侠，
真是“慷慨成素霓，
啸咤起清风。
”（张华《壮士篇》）的。
震撼了大梁城：“千秋二壮士”，
是当之而不愧。
“不惭世上英”！
诗人对“二壮士”叹服不已，
情见于词了。
然而，
诗人不仅在热烈的颂唱“二壮士”，
同时也对校书天禄阁草《太玄经》的杨雄辈，
无情地加以蔑视：“谁能书阁下，
白首《太玄经》”是为壮夫所不为！
《侠客行》诗，
虽在歌颂任侠，
但由于诗人就是尚任侠的，
所以把诗人少年的豪情壮志，
表现无遗了。
出处全唐诗：卷25_7，
全唐诗：卷162_26

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