(唐朝七言律师)和贾至舍人早朝大明宫之作(王维)

和贾至舍人早朝大明宫之作
唐·王维

绛帻鸡人报晓筹，
尚衣方进翠云裘。
九天阊阖开宫殿，
万国衣冠拜冕琉。
日色才临仙掌动，
香烟欲傍衮龙浮。
朝罢须裁五色诏，
佩声归到凤池头。
注释简析：这是《和贾至舍人早朝大明宫之作》的和作，
自然也是写帝王气象，
但诗味略逊。
[注释]（１）绛帻［音：责］：大红色的头巾。
鸡人：掌报效的宫人。
（２）尚衣：掌帝王衣服的官员。
翠云裘：绣有翠云图的裘袍。
此指皇袍。
（３）阊阖［音：昌和］：天门。
此处指皇宫之门。
（４）衣冠：代指使节、大臣。
冕旒：帝王的冠冕。
此处指皇上。
（５）仙掌：皇帝的车驾。

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（６）衮［音：滚］龙：帝王的朝服，
代指皇上。
（７）五色诏：用五色纸写的诏书。
[译文]戴着大红色头巾的宫廷报效卫士报过了五更，
掌管皇上穿戴的官员才给皇上穿上龙袍。
皇宫的门一扇扇打开，
万方的官员进入宫中向皇帝朝拜。
太阳刚刚升起，
皇上的御驾就来临，
御香炉的香烟漂浮在皇帝的身上。
朝拜完毕回到宫属，
为皇上拟写诏书，
归去的路上身上的玉珮叮叮作响。
贾至写过一首《早朝大明宫》，
全诗是：“银烛朝天紫陌长，
禁城春色晓苍苍。
千条弱柳垂青琐，
百啭流莺满建章。
剑佩声随玉墀步，
衣冠身惹御炉香。
共沐恩波凤池里，
朝朝染翰侍君王。
”当时颇为人注目，
杜甫、岑参、王维都曾作诗相和。
王维的这首和作，
利用细节描写和场景渲染，
写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛，
别具艺术特色。
诗一开头，
诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节，
显示了宫廷中庄严、肃穆的特点，
给早朝制造气氛。
古代宫中，
于天将亮时，
有头戴红巾的卫士，
于朱雀门外高声喊叫，
以警百官，
称为“鸡人”。
“晓筹”即更筹，
是夜间计时的竹签。
这里以“鸡人”送“晓筹”报晓，
突出了宫中的“肃静”。
尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。
“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。
“进”字前着一“方”字，
表现宫中官员各遵职守，
工作有条不紊。
中间四句正面写早朝。
诗人以概括叙述和具体描写，
表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。
层层叠叠的宫殿大门如九重天门， 易优作文批改系统，易优作文批改、易优作文点评 <a href=https://www.euzW.net/jiaoshoulanmu/>易优作文批改</A>
迤逦打开，
深邃伟丽；万国的使节拜倒丹墀，
朝见天子，
威武庄严。
以九天阊阖喻天子住处，
大笔勾勒了“早朝”图的背景，
气势非凡。
“宫殿”即题中的大明宫，
唐代亦称蓬莱宫，
因宫后蓬莱池得名，
是皇帝接受朝见的地方。
“万国衣冠拜冕旒”，
标志大唐鼎盛的气象。
“冕旒”本是皇帝戴的帽子，
此代指皇帝。
在“万国衣冠”之后着一“拜”字，
利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比，
突出了大唐帝国的威仪，
在一定程度上反映了真实的历史背景。
如果说颔联是从大处着笔，
那么颈联则是从细处落墨。
大处见气魄，
细处显尊严，
两者互相补充，
相得益彰。
作者于大中见小，
于小中见大，
给人一种亲临其境的真实感。 在线作文批改系统，<a href=https://www.euzW.net/jiaoshoulanmu/>易优名师作文批改</A>
“仙掌”是形状如扇的仪仗，
用以挡风遮日。
日光才临，
仙掌即动，
“临”和“动”，
关联得十分紧密，
充分显示皇帝的骄贵。
“袞龙”亦称“龙袞”，
是皇帝的龙袍。
“傍”字写飘忽的轻烟，
颇见情态。
“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。
贾至诗以沾沐皇恩为意，
故以“身惹御炉香”为荣；王维诗以帝王之尊为内容，
故着“欲傍”为依附之意。
作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里，
朝朝染翰侍君王。
”贾至时任中书舍人，
其职责是给皇帝起草诏书文件，
所以说“朝朝染翰侍君王”，
归结到中书舍人的职责。
王维的和诗也说，
“朝罢”之后，
皇帝自然会有事诏告，

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所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。
“佩声”，
是以身上佩带的饰物发出的声音代人，
这里即代指贾至。
不言人而言“佩声”，
于“佩声”中藏人的行动，
使“归”字产生具体生动的效果。
这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段，
写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪，
同时，
还暗示了贾至的受重用和得意。
这首和诗不和其韵，
只和其意，
雍容伟丽，
造语堂皇，
格调十分谐和。
明代胡震亨《唐音癸签》说：“盛唐人和诗不和韵”，
于此可窥一斑。
（汤贵仁）－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－绛帻鸡人报晓筹①，
尚衣方进翠云裘②。
九天阊阖开宫殿③，
万国衣冠拜冕旒④。
日色才临仙掌动⑤，
香烟欲傍衮龙浮⑥。
朝罢须裁五色诏⑦，
佩声归向凤池头⑧。
（上六早朝景事，
末二美贾舍人。
）①蔡邕《独断》：“帻者，
古之卑贱执事不冠者之所服也。
董仲舒上书，
执事者皆赤帻。
”《汉官仪》：宫中舆台，
并不得畜鸡，
夜漏未明三刻鸡鸣，
卫士候于朱雀门外，
著绛帻鸡唱。
《三体诗注》：“绛帻者，
朱冠以象鸡。
”《周礼》：“鸡入夜嘑旦以嘂百官。
”注：“夜漏未尽，
鸡鸣时也。
”②《唐书·百官志》：尚衣，
掌供冕服。
宋玉《讽赋》：“主人之女，
披翠云之裘。
”③《吕氏春秋》：“天有九野：中央曰钧天，
东方曰苍天，
东北曰变天，
北方曰玄天，
西北曰幽天，
西方曰颢天，
西南曰朱天，
南方曰炎天，
东南曰阳天。
”《大人赋》：“排阊阖而入帝宫。
”韦昭注：“阊阖，
天门也。
”④《左传》：“禹会诸侯于涂山，
执玉帛者万国。
”《记》：“天子之冕，
朱绿藻，
十有二旒。
”⑤邢子才诗：“天高日色浅。
”《庙记》：神明台，
武帝造，
上有承露盘，
有铜仙人舒掌捧铜盘玉杯，
以承云表之露，
以露和玉屑服之，
以求仙道。
⑥陈公让诗：“香烟百和吐。
”《记》：“天子龙衮。
”注：“画龙于衮衣也。
”⑦《史记·袁盎传》：“绛侯朝罢趋出。
”《事始》：石季龙置戏马观，
上安诏书，
用五色纸，
衔于木凤口而颁行。
⑧潘岳《西征赋》：“想珮声之遗响。
”《文选注》：“凤池，
中书省也。
”顾璘曰：气象阔大，
音律雄浑，
句法典重，
用事新清，
无所不备。
未全美者，
以用衣服字面太多耳。
陆时雍曰：七律，
摩诘与少陵争驰。
杜好虚摹，
吞吐含情，
神行象外。
王用实写，
神色冥会，
意妙言前。
二者谁可轩轾。
胡应麟曰：右丞《早朝》诗，
五用宫室字。
《出塞》诗，
两用马字。
《郴州》诗，
六用地名字，
虽其诗神骨冷然，
绝出烟火，
要不免冗杂。
高、岑即无此等，
而气韵自远。
兼斯二美，
独见杜陵。
然百七十首中，
利钝杂陈，
正变互出，
后来读者亦须知分别也。
此诗阊阖宫殿，
衣冠冕旒，
句中字面複见，
杜诗有云，
“阊阖开黄道，
衣冠拜紫宸。
”却无此病矣。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------

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