陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首
唐·李白
洞庭西望楚江分,
水尽南天不见云。
日落长沙秋色远,
不知何处吊湘君。
南湖秋水夜无烟,
耐可乘流直上天。
且就洞庭赊月色,
将船买酒白云边。
洛阳才子谪湘川,
元礼同舟月下仙。
记得长安还欲笑,
不知何处是西天。
洞庭湖西秋月辉,
潇湘江北早鸿飞。
醉客满船歌白苎,
不知霜露入秋衣。
帝子潇湘去不还,
空馀秋草洞庭间。
淡扫明湖开玉镜,
丹青画出是君山。
注释南湖秋水夜无烟,
耐可乘流直上天?且就洞庭赊月色,
将船买酒白云边。
肃宗乾元二年(759)秋,
刑部侍郎李晔贬官岭南, 苏州少儿书法培训,推荐<A https://wWw.euZw.net/Miniform/tYpe_3.html>易优少儿书法培训</a>,语文成绩好,书法少不了。
行经岳州(今湖南岳阳),
与诗人李白相遇,
时贾至亦谪居岳州,
三人相约同游洞庭湖,
李白写下一组五首的七绝记其事。
这是其中第二首,
它内涵丰富,
妙机四溢,
有悠悠不尽的情韵。
首句写景,
兼点季节与泛舟洞庭事。
洞庭在岳州西南,
故可称“南湖”。
唐人喜咏洞庭,
佳句累累,
美不胜收。
“南湖秋水夜无烟”一句,
看来没有具体精细的描绘,
却是天然去雕饰的淡语,
惹人联想。
夜来湖上,
烟之有无,
其谁能察?能见“无烟”,
则湖上光明可知,
未尝写月,
而已得“月色”,
极妙。
清秋佳节,
月照南湖,
境界澄沏如画,
读者如闭目可接,
足使人心旷神怡。
这种具有形象暗示作用的诗语, 学书法,推荐<A https://wWw.euZw.net/Miniform/tYpe_3.html>易优少儿书法培训</a>,语文成绩好,书法少不了。
淡而有味,
其中佳处,
又为具体模写所难到。
在被月色净化了的境界里,
最易使人忘怀尘世一切琐屑的得失之情而浮想联翩。
湖光月色此刻便激起“谪仙”李白羽化遗世之想,
所以次句道:安得(“耐可”)乘流而直上青天!
传说天河通海,
故有此想。
诗人天真的异想,
又间接告诉读者月景的迷人。
诗人并没有就此上天,
后两句写泛舟湖上赏月饮酒之乐。
“且就”二字意味深长,
似乎表明,
虽未上天,
却并非青天不可上,
也并非自己不愿上,
而是洞庭月色太美,
不如暂且留下来。
其措意亦妙。
苏东坡《水调歌头》“我欲乘风归去,
惟恐琼楼玉宇,
高处不胜寒。
起舞弄清影,
何似在人间”数句,
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湖面清风,
湖上明月,
自然美景,
人所共适,
故李白曾说“清风朗月不用一钱买”(《襄阳歌》)。
说“不用一钱买”,
是三句“赊”字最恰当的注脚,
还不能尽此字之妙。
此字之用似甚无理,
“月色”岂能“赊”?又岂用“赊”?然而著此一字,
就将自然人格化。
八百里洞庭俨然一位富有的主人,
拥有湖光、山景、月色、清风等等无价之宝(只言“赊月色”,
却不妨举一反三),
而又十分慷慨好客,
不吝借与。
著一“赊”字,
人与自然有了娓娓对话,
十分亲切。
这种别出心裁的拟人化手法,
是高人一筹的。
作者《送韩侍御之广德》也有“暂就东山赊月色,
酣歌一夜送渊明”之句,
亦用“赊月色”词语,
可以互参。
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面对风清月白的良宵不可无酒,
自然引出末句。
明明在湖上,
却说“将船买酒白云边”,
亦无理而可玩味。
原来洞庭湖面辽阔,
水天相接,
遥看湖畔酒家自在白云生处。
说“买酒白云边”,
足见湖面之壮阔。
同时又与“直上天”的异想呼应,
人间酒家被诗人的想象移到天上。
这即景之句又充满奇情异趣,
丰富了全诗的情韵。
总的说来,
此诗之妙不在景物具体描绘的工致,
而在于即景发兴,
艺术想象奇特,
铸词造语独到,
能启人逸思,
通篇有味而不可句摘,
恰如谢榛所说:“以兴为主,
浑然成篇,
此诗之入化也”(《四溟诗话》)。
(周啸天)出处全唐诗:卷179_33
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