(唐七绝)霜月(李商隐)

霜月
唐·李商隐

初闻征雁已无蝉，
百尺楼台水接天。
青女素娥俱耐冷，
月中霜里斗婵娟。
注释[注释]（1）青女：主霜雪的女神。
素娥：月中嫦娥。
（2）婵娟：美好的姿容。
[译文]刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声，
蝉鸣就已经销声匿迹了，
我登上百尺高楼，
极目远眺，
水天连成一片。
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，
在寒月冷霜中争妍斗俏，
比一比冰清玉洁的美好姿容。
-----------------------------文学作品，
特别是诗歌，
它的特点在于即景寓情，
因象寄兴。
诗人不仅是写生的妙手，
而应该是随物赋形的化工。
最通常的题材，
在杰出的诗人的笔底，
往往能够创造出一种高超优美的意境。

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读了李商隐的这首《霜月》，
就会有这样的感觉。
这诗写的是深秋季节，
在一座临水高楼上观赏霜月交辉的夜景。
它的意思只不过说，
月白霜清，
给人们带来了寒凉的秋意而已。
这样的景色，
会使人心旷神怡。
然而这诗所给予读者美的享受，
却大大超过了我们在类似的实际环境中所感受到的那些。
诗的形象明朗单纯，
它的内涵是饱满而丰富的。
秋天，
草木摇落而变衰，
眼里看到的一切，
都是萎约枯黄，
黯然无色；可是清宵的月影霜痕，
却显得分外光明皎洁。
这秋夜自然景色之美意味着什么呢？“青女素娥俱耐冷，
月中霜里斗婵娟。
”尽管“琼楼玉宇，
高处不胜寒”，
可是冰肌玉骨的绝代佳人，
愈是在宵寒露冷之中，
愈是见出雾鬓风鬟之美。

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她们的绰约仙姿之所以不同于庸脂俗粉，
正因为她们具有耐寒的特性，
经得起寒冷的考验啊！
写霜月，
不从霜月本身着笔，
而写月中霜里的素娥和青衣；青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。
这样，
诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象，
而是勾摄了清秋的魂魄，
霜月的精神。
这精神是诗人从霜月交辉的夜景里发掘出来的自然之美，
同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望；是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。
当然，
我们不能说，
这耐寒的素娥、青女，
就是诗人隐以自喻；或者说，
它另有所实指。
诗中寓情寄兴，
是不会如此狭隘的。
王夫之说得好：“兴在有意无意之间。
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理解得过于窒实，
反而会缩小它的意义，
降低它的美学价值。
范元实云：“义山诗，
世人但称其巧丽，
至与温庭筠齐名。
盖俗学只见其皮肤，
其高情远意，
皆不识也。
”他引了《筹笔驿》、《马嵬》等篇来说明。
（见魏庆之《诗人玉屑》卷十五引《诗眼》）其实，
不仅咏史诗以及叙志述怀之作是如此，
在更多的即景寄兴的小诗里，
同样可以见出李商隐的“高情远意”。
叶燮是看到了这点的，
所以他特别指出李商隐的七言绝句，
“寄托深而措辞婉”（《原诗》外编下）。
于此诗，
也可见其一斑。
这诗在艺术手法上有一点值得注意：诗人的笔触完全在空际点染盘旋，
诗境如海市蜃楼，
弹指即逝；诗的形象是幻想和现实交织在一起而构成的完美的整体。
秋深了，
树枝上已听不到聒耳的蝉鸣，
辽阔的长空里，
时时传来雁阵惊寒之声。
在月白霜清的宵夜，
高楼独倚，
水光接天，
望去一片澄澈空明。
“初闻征雁已无蝉”二句，
是实写环境背景。
这环境是美妙想象的摇蓝，
它会唤起人们绝俗离尘的意念。
正是在这个摇篮里，
诗人的灵府飞进月地云阶的神话世界中去了。
后两句想象中的意境，
是从前两句生发出来的。
（马茂元）--------------------------------------------△淮南子。
秋三月。
青女乃出。
以降霜雪。
高诱注。
青女。
青腰玉女。
主霜雪也。
谢庄月赋。
集素娥于后庭。
注。
嫦娥窃药奔月。
月色白。
故曰素娥。
-----------朱鹤龄（清）《李义山诗集注》----------- 出处全唐诗

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