夜归鹿门歌
唐·孟浩然
山寺鸣钟昼已昏，
鱼梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村，
余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，
忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥，
惟有幽人自来去。
注释孟浩然家在襄阳城南郊外，
岘山附近，
汉江西岸，
名曰“南园”或“涧南园”。
题中鹿门山则在汉江东岸，
沔水南畔与岘山隔江相望，
距离不远，
乘船前往，
数时可达。
汉末著名隐士庞德公，
因拒绝征辟，
携家隐居鹿门山，
从此鹿门山就成了隐逸圣地。
孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里，
四十岁赴长安谋仕不遇，
游历吴、越数年后返乡，
决心追步乡先贤庞德公的行迹，
特为在鹿门山辟一住处。
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偶尔也去住住，
其实是个标榜归隐性质的别业，
所以题曰“夜归鹿门”，
虽有纪实之意，
而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。
“渔梁”是地名，
诗人从岘山南园渡汉江往鹿门，
途经沔水口，
可以望见渔梁渡头。
首二句即写傍晚江行见闻，
听着山寺传来黄昏报时的钟响，
望见渡口人们抢渡回家的喧闹。
这悠然的钟声和尘杂的人声，
显出山寺的僻静和世俗的喧闹，
两相对照，
唤起联想，
使诗人在船上闲望沉思的神情，
潇洒超脱的襟怀，
隐然可见。
三、四句就说世人回家，
自己离家去鹿门，
两样心情，
两种归途，
表明自己隐逸的志趣，
恬然自得。
五、六句是写夜晚攀登鹿门山山路，
“鹿门月照开烟树”，
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朦胧的山树被月光映照得格外美妙，
诗人陶醉了。
忽然，
很快地，
仿佛在不知不觉中就到了归宿地，
原来庞德公就是隐居在这里，
诗人恍然了。
这微妙的感受，
亲切的体验，
表现出隐逸的情趣和意境，
隐者为大自然所融化，
至于忘乎所以。
末二句便写“庞公栖隐处”的境况，
点破隐逸的真谛。
这“幽人”，
既指庞德公，
也是自况，
因为诗人彻底领悟了“遁世无闷”的妙趣和真谛，
躬身实践了庞德公“采药不返”的道路和归宿。
在这个天地里，
与尘世隔绝，
惟山林是伴，
只有他孤独一人寂寞地生活着。
显然，
这首诗的题材是写“夜归鹿门，
读来颇象一则随笔素描的山水小记。
但它的主题是抒写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿。 在线作文批改系统，<a href=https://www.euzW.net/jiaoshoulanmu/>易优名师作文批改</A>
诗中所写从日落黄昏到月悬夜空，
从汉江舟行到鹿门山途，
实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。
诗人以谈心的语调，
自然的结构，
省净的笔墨，
疏豁的点染，
真实地表现出自己内心的体验和感受，
动人地显现出恬然超脱的隐士形象，
形成一种独到的意境和风格。
前人说孟浩然诗“气象清远，
心悰孤寂”，
而“出语洒落，
洗脱凡近”（《唐音癸签》引徐献忠语）。
这首七古倒很能代表这些特点。
从艺术上看，
诗人把自己内心体验感受，
表现得平淡自然，
优美真实，
技巧老到，
深入浅出，
是成功的，
也是谐和的。
也正因为诗人真实地抒写出隐逸情趣，
脱尽尘世烟火，
因而表现出消极避世的孤独寂寞的情绪。
(倪其心)
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