(唐七绝)赠花卿(杜甫)

赠花卿
唐·杜甫

锦城丝管日纷纷，
半入江风半入云。
此曲只应天上有，
人间能得几回闻。
注释这首绝句，
字面上明白如话，
但对它的主旨，
历来注家颇多异议。
有人认为它只是赞美乐曲，
并无弦外之音；而杨慎《升庵诗话》却说：“花卿在蜀颇僭用天子礼乐，
子美作此讥之，
而意在言外，
最得诗人之旨。
”沈德潜《说诗晬语》也说：“诗贵牵意，
有言在此而意在彼者，
杜少陵刺花敬定之僭窃，
则想新曲于天上。
”杨、沈之说是较为可取的。
在中国封建社会里，
礼仪制度极为严格，
即使音乐，
亦有异常分明的等级界限。
据《旧唐书》载，
唐朝建立后，
高祖李渊即命太常少卿祖孝孙考订大唐雅乐， 语文成绩好，书法少不了，学书法，推荐<A https://www.euZw.net/miniform/type_3.html>易优少儿书法培训</a>
“皇帝临轩，
奏太和；王公出入，
奏舒和；皇太子轩悬出入，
奏承和；……”这些条分缕析的乐制都是当朝的成规定法，
稍有违背，
即是紊乱纲常，
大逆不道。
花卿，
名敬定，
是成都尹崔光远的部将，
曾因平叛立过功。
但他居功自傲，
骄恣不法，
放纵士卒大掠东蜀；又目无朝廷，
僭用天子音乐。
杜甫赠诗予以委婉的讽刺。
耐人寻味的是，
作者并没有对花卿明言指摘，
而是采取了一语双关的巧妙手法。
字面上看，
这俨然是一首十分出色的乐曲赞美诗。
你看：“锦城丝管日纷纷”，
锦城，
即成都；丝管，
指弦乐器和管乐器；纷纷，
本意是既多而乱的样子，
通常是用来形容那些看得见、摸得着的具体事物的，
这里却用来比状看不见、摸不着的抽象的乐曲， 中小学生学语文阅读写作的好帮手，优秀作文网推荐，<A https://wWW.eUzw.nEt>易优作文网</a>。
这就从人的听觉和视觉的通感上，
化无形为有形，
极其准确、形象地描绘出弦管那种轻悠、柔靡，
杂错而又和谐的音乐效果。
“半入江风半入云”也是采用同样的写法：那悠扬动听的乐曲，
从花卿家的宴席上飞出，
随风荡漾在锦江上，
冉冉飘入蓝天白云间。
这两句诗，
使我们真切地感受到了乐曲的那种“行云流水”般的美妙。
两个“半”字空灵活脱，
给全诗增添了不少的情趣。
乐曲如此之美，
作者禁不住慨叹说：“此曲只应天上有，
人间能得几回闻。
”天上的仙乐，
人间当然难得一闻，
难得闻而竟闻，
愈见其妙得出奇了。
全诗四句，
前两句对乐曲作具体形象的描绘，
是实写；后两句以天上的仙乐相夸，
是遐想。
因实而虚，
虚实相生，
将乐曲的美妙赞誉到了极度。
然而这仅仅是字面上的意思，
其弦外之音是意味深长的。
这可以从“天上”和“人间”两词看出端倪。
“天上”者，
天子所居皇宫也；“人间”者，
皇宫之外也。
这是封建社会极常用的双关语。
说乐曲属于“天上”，
且加“只应”一词限定，
既然是“只应天上有”，
那么，
“人间”当然就不应“得闻”。
不应“得闻”而竟然“得闻“，
不仅“几回闻”，
而且“日纷纷”，
于是乎，
作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中，
既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。
宋人张天觉曾论诗文的讽刺云：“讽刺则不可怒张，
怒张则筋骨露矣。
”（《诗人玉屑》卷九引）杜甫这首诗柔中有刚，
棉里藏针，
寓讽于谀，
意在言外，
忠言而不逆耳，
可谓作得恰到好处。
正如杨伦所评：“似谀似讽，
所谓言之者无罪，
闻之者足戒也。
此等绝句，
何减龙标（王昌龄）、供奉（李白）。
”（《杜诗镜铨》）(崔 闽)--------------------------------------------单复编在上元二年成都诗内。
旧注：公有《戏作花卿歌》，
此花卿即惊定也。
朱注唐曲《水调歌》后六叠入破第二，
即此诗，
见郭茂倩《乐府诗集》。
锦城丝管日纷纷①，
半入江风半入云②。
此曲只应天上有③，
人间能得几回闻④？（江风，
言音之清。
入云，
言声之高。
天上，
形容歌舞之妙。
《杜臆》：胡元瑞因李群玉有赠歌妓相同，
因以花卿为歌妓。
窃谓此诗非歌妓所能当，
其为花惊定无疑。
其人恃功骄恣，
故语含讥刺。
能得几回闻，
言其必不能久也。
）。
①汉灵帝歌：“清丝流管歌玉凫。
”曹植诗：“齐讴楚舞纷纷。
”②梁元帝诗：“江风当夏清。
”曹植《七启》：“长裾随风、悲歌入云。
”③古诗：“谁能为此曲。
”《宣室志》：玄宗梦仙子十辈御云而下，
列于庭，
各执乐器而奏之，
其度曲清越，
殆非人世也。
及乐阕，
有一仙子前曰：“此神仙紫云之曲也。
”乐府《陇西行》：“天上何所有。
”④《列子》：“耳目所观听，
皆非人间之有。
”焦竑曰：花卿恃功骄恣，
杜公讥之，
而含蓄不露，
有风人言之无罪，
闻者足戒之旨。
公之绝句百余首，
此为之冠。
杨慎曰：花卿在蜀，
颇用天子礼乐，
子美作此讽之，
而意在言外，
最得诗人之旨。
当时锦城妓女，
独以此诗入歌，
亦有见哉。
此诗，
风华流丽，
顿挫抑扬，
虽太白、少伯，
无以过之。
其首句点题，
而下作承转，
乃绝句正法也。
李白《苏台览古》云：“旧苑荒台杨柳新，
菱歌清唱不胜春。
只今唯有西江月，
曾照吴王宫里人。
”亦首句点题也。
有在次句点题者，
如杜常《华清宫》云：“行尽江南数十程，
晓风残月入华清。
朝元阁上西风急，
都入长杨作雨声。
”是也。
有在三句点题者，
如储光羲《寄孙山人》云：“新林二月孤舟还，
水满清江花满山。
借问故园隐君子，
时时来往住人间。
”是也。
有在四句点题者，
如韩愈《楚昭王庙》云：”丘坟满目衣冠尽，
城阙连云草树荒。
犹有国人怀旧德，
一间茅屋祭昭王。
”是也。
有一句二句点题者，
如李白《秋下荆门》云：“霜落荆门江树空，
布帆无恙挂秋风。
此行不为鲈鱼鲙，
自爱名山入剡中。
”是也。
有一句三句点题者，
如李白《与史钦听黄鹤楼吹笛》云：“一为迁客去长沙，
西望长安不见家。
黄鹤楼中吹玉笛，
江城五月落梅花。
”是也。
有一句四句点题者，
如皇甫冉《送魏十六还苏州》云：“秋夜沉沉此送君，
阴虫切切不堪闻。
归舟明日毗陵道，
回首姑苏是白云。
”是也。
有二句三句点题者，
如常建《三日寻李九庄》云：“雨歇杨林东渡头，
永和三日荡轻舟。
故人家在桃花岸，
直到门前溪水流。
”是也。
有二句四句点题者，
如孟浩然《济江问舟子》云：“潮落江平未有风，
轻舟共济与君同。
时时引领望天末，
何处青山是越中。
”是也。
有三句四句点题者，
如王维《送元二使安西》云：“渭城朝雨浥轻尘，
客会青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，
西出阳关无故人。
”是也。
又有两扇立格，
对起分承者，
如少陵《存殁口号》云：“席谦不见近弹棋，
毕曜仍传旧小诗。
玉局他年无限事，
白杨今日几人悲。
”是也。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------出处全唐诗：卷27_29,全唐诗：卷226_83姜葆夫、韦良成选注《常用古诗》

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