(唐七绝)题君山(方干)

题君山
唐·方干

曾于方外见麻姑，
闻说君山自古无。
元是昆仑山顶石，
海风吹落洞庭湖。
注释注释：洞庭湖中有一座奇秀的青山，
传说它是湘君曾游之地，
故名君山，
又名湘山，
洞庭山。
由于美丽的湖光山色与动人的神话传说，
它激发过许多诗人的想象，
写下许多美丽篇章，
如“遥望洞庭山水色，
白银盘里一青螺”（刘禹锡《望洞庭》），
“疑是水仙梳洗处，
一螺青黛镜中心”（雍陶《题群山》）等等，
这些为人传诵的名句，
巧比妙喻，
尽态极妍，
异曲同工。
而方干这首《题君山》写法上全属别一路数，
他采用了“游仙”的格局。
“曾于方外见麻姑”，
就象诉说一个神话。
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他曾神游八极之表，
奇遇仙女麻姑。
这个突兀的开头似乎有些离题，
令人不知它与君山有什么关系。
其实它已包含有一种匠心。
方外神仙正多，
单单遇上麻姑，
就有意思了。
据《神仙外传》，
麻姑虽看上去“年可十八九”，
却是三见沧海变作桑田，
所以她知道的新鲜事儿一定不少。
“闻说君山自古无”，
这就是麻姑对诗人提到的新鲜事一件。
次句与首句的起承间，
有一个跳跃。
读者不难用想象去填补，
那就是诗人向麻姑打听君山的来历。
人世之谜甚多，
单问这个，
也值得玩味。
你想，
那烟波浩渺的八百里琼田之中，
兀立着这样一座玲珑的君山。
泛舟湖面，
“四顾凝无地，
中流忽有山”（《许棠《过君山》），

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这个发现，
会使人惊喜不置；同时又感到这奇特的君山，
必有一个不同寻常的来历，
从而困惑不已。
诗人也许就是带着这问题去方外求教的呢。
诗中虽然无一字正面实写君山的形色，
纯从虚处落墨，
闲中着色，
却传达出了君山给人的奇异感受。
“君山自古无”，
这说法既出人意表，
很新鲜，
又坐实了人们的揣想。
写“自古无”，
是为引出“何以有”。
不一下子说出山的来历，
似乎是故弄玄虚，
其效果与“且听下回分解”略同。
“元是昆仑山顶石，
海风吹落洞庭湖”。
这真是不说则已，
一鸣惊人。
原来君山是昆仑顶上的一块灵石，
被巨大的海风吹落洞庭的。
昆仑山，
在古代传说中是神仙遨游之所，
上有瑶池阆苑，

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且多美玉。
古人常用“昆冈片玉”来形容世上罕有的珍奇。
诗中把“君山”设想为“昆仑山顶石”，
用意正在于此。
“海风吹落”云云，
想象奇瑰。
作者《题宝林寺禅者壁》云：“台殿渐多山更重，
却令飞去即应难”，
题下自注：“山名飞来峰”。
可见此诗的想象显然受到“飞来峰”一类传说的影响。
全诗运用奇特想象，
从题外落笔，
神化君山来历，
间接表现出君山的奇美。
这就是所谓“超以象外，
得其圜中”。
“游仙”一体，
起自晋人，
后世多仿作。
但大都借“仙镜”以寄托作者思想感情。
而运用这种方式来歌咏山水，
间接表现自然美，
不能不说是方干的一个创造。
由盛唐诗的兴发情至，
转入更多的意匠经营，
这是中晚唐诗的一个趋向，

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其不及盛唐之处在此，
而其胜于盛唐之处亦在此。
（周啸天）出处全唐诗：卷653-52

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