感弄猴人赐朱绂
唐·罗隐
十二三年就试期,
五湖烟月奈相违。
何如买取胡孙弄,
一笑君王便著绯。
注释注释:“弄猴人”是驯养猴子的杂技艺人。
据《幕府燕闲录》载,
黄巢起义爆发,
唐昭宗逃难,
随驾的伎艺人只有一个耍猴的。
这猴子驯养得很好,
居然能跟皇帝随朝站班。
唐昭宗很高兴,
便赏赐耍猴的五品官职,
身穿红袍,
就是“赐朱绂”,
并给以称号叫“孙供奉”。
“孙”不是这个人的姓,
而是“猢狲”的“狲”字谐音,
意谓以驯猴供奉御用的官。
罗隐这首诗,
就是有感此事而作,
故题曰《感弄猴人赐朱绂》。
昭宗赏赐孙供奉官职这件事本身就很荒唐无聊,
说明这个大唐帝国的末代皇帝昏庸已极,
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亡国之祸临头,
不急于求人才,
谋国事,
仍在赏猴戏,
图享乐。
对罗隐来说,
这件事却是一种辛辣的讽刺。
他寒窗十年,
读书赴考,
十试不中,
依旧布衣。
与孙供奉的宠遇相比,
他不免刺痛于心,
于是写这首诗,
用自己和孙供奉的不同遭遇作鲜明对比,
以自我讽嘲的方式发感慨,
泄愤懑,
揭露抨击皇帝的昏庸荒诞。
诗的前二句概括诗人仕途不遇的辛酸经历,
嘲笑自己执迷不悟。
他十多年来一直应进士举,
辛辛苦苦远离家乡,
进京赶考,
但一次也没有考中,
一个官职也没有得到。
“五湖烟月”是指诗人的家乡风光,
他是余杭(今属浙江)人,
所以举“五湖”概称。
“奈相违”是说为了赶考,
只得离开美丽的家乡。
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反过来说,
倘使不赶考,
他就可在家乡过安逸日子。
所以这里有感慨、怨恨和悔悟。
后二句便对唐昭宗赏赐孙供奉官位事发感慨,
自嘲不如一个耍猴的,
讥刺皇帝只要取乐的弄人,
抛弃才人志士。
“一笑君王便着绯”,
既痛刺唐昭宗的症结,
也刺痛自己的心事:昏君不可救药,
国亡无可挽回,
有许多忧愤在言外。
显然,
这是一首嘻笑怒骂的讽刺诗。
诗人故意把辛酸当笑料,
将荒诞作正经,
以放肆嘻笑进行辛辣嘲骂。
他虽然写的是自己的失意遭遇,
但具有一定典型意义;虽然取笑一件荒唐事,
但主题思想是严肃的,
诗人心情是郁愤的。
(倪其心)出处全唐诗:卷665-65
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