秋下荆门
唐·李白
霜落荆门江树空，
布帆无恙挂秋风。
此行不为鲈鱼鲙，
自爱名山入剡中。
注释“荆门”，
山名，
在今湖北宜都县西北的长江南岸，
隔江与虎牙山对峙，
战国时为楚国的西方门户。
乘船东下过荆门，
就意味着告别了巴山蜀水。
这首诗写于诗人第一次出蜀远游时。
对锦绣前程的憧憬，
对新奇而美好的世界的幻想，
使他战胜了对峨眉山月的依恋，
去热烈地追求理想中的未来。
诗中洋溢着积极而浪漫的热情。
第一句是写景，
同时点出题中的“秋”和“荆门”。
荆门山原是林木森森，
绿叶满山，
而今秋来霜下，
木叶零落，
眼前一空。
由于山空，
江面也显得更为开阔。
这个“空”字非常形象地描绘出山明水净、天地清肃的景象，
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寥廓高朗，
而无萧瑟衰飒之感。
第二句“布帆无恙挂秋风”，
承上句“江”字，
并暗点题中“下”字。
东晋大画家顾恺之为荆州刺史殷仲堪幕府的参军，
曾告假乘舟东下，
仲堪特地把布帆借给他，
途中遇大风，
恺之写信给殷说：“行人安稳，
布帆无恙。
”这里借用了“布帆无恙”这一典故，
不仅说明诗人旅途平安，
更有一帆风顺、天助人愿的意味。
这种秋风万里送行舟的景象，
生动地写出了诗人无比乐观欣慰的心情。
“张翰江东去，
正值秋风时”。
诗的第三句，
就是由第二句中的“秋风”连及而来的。
据说西晋时吴人张翰在洛阳做官，
见秋风起而想到故乡的莼羹、鲈鱼鲙，
说：“人生贵得适志耳，
何能羁宦数千里，
以要名爵乎！
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”遂命驾便归。
李白“此行”正值秋天，
船又是向着长江下游驶行，
这便使他联想到张翰的故事，
不过他声明“此行不为鲈鱼鲙”，
此行目的与张翰不同，
自己是远离家乡。
这样反跌一笔，
不但使诗变得起伏跌宕，
而且急呼下文—“自爱名山入剡中”。
剡（ｓｈàｎ扇）中，
今浙江嵊县，
境内多名山佳水。
句中“自”字，
与上一句中“不为”相呼应，
两句紧相连贯，
增强了感情色彩。
古人曾说过：“诗人之言，
不足为实也。
”那意思大概就是说诗具有凝炼、概括、夸张、含蓄等特色，
诗中语言的含意，
往往不能就字面讲“实”、讲死，
所以说诗者也应该“不以辞害意”。
这首诗的三四两句，
如果只理解为诗人在表白“此行”的目的，
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不是为了吴地的美味佳肴，
而是要去欣赏剡中的名山，
那就未免太表面了，
太“实”了。
李白“入剡中”，
是若干年以后的事。
那么它的含意到底是什么呢？要解答这个问题，
还得回到诗的第三句。
从张翰所说的话来看，
张翰是把“名爵”与“鲈鱼鲙”对立起来，
弃其前者，
而就其后者，
那么李白呢？他对后者的态度明朗—“此行不为鲈鱼鲙”。
对前者呢？诗人没有明说。
可是，
“秋下荆门”以后的所言，
所行，
就把这个问题说得很清楚了。
第一，
“此行”并没有“入剡中”，
而是周游在江汉一带，
寻找机会，
以求仕进；第二，
他还明白地声称：“大丈夫必有四方之志，
乃仗剑去国，
辞亲远游”（《上安州裴长史书》）。
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他还希求“奋其智能，
愿为辅弼，
使寰区大定，
海县清一”（《代寿山答孟少府移文书》）。
这种建功立业的宏愿，
积极用世的精神，
不正是和张翰的态度恰恰相反吗？可见诗人此时对“名爵”和“鲈鱼鲙”均一反张翰之意，
只不过在诗中说一半留一半罢了。
当然，
这也是“适志”，
是“适”其辞亲远游、建功立业之“志”。
诗的第四句又该怎样理解呢？饱览剡中的名山佳水，
诚然也是诗人所向往的，
早在他出蜀之前这种兴趣就已经表露出来了，
不过联系上一句来看，
就不能仅仅局限于此了。
我们知道自视不凡的李白，
是不想通过当时一般文人所走的科举道路，
去获取功名的，
而是要选择另一条富有浪漫色彩的途径，
那便是游历，
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隐居名山，
求仙学道，
结交名流，
树立声誉，
以期一举而至卿相。
所以这里的“自爱名山入剡中”，
无非是在标榜自己那种高人雅士的格调，
无非是那种不同凡俗的生活情趣的一种艺术概括。
这种乐观浪漫、豪爽开朗、昂扬奋发的精神，
生动地表现了诗人的个性，
以及盛唐时代的精神风貌。
这首诗在艺术表现上也颇有特色。
全诗虽四句，
但写景、叙事、议论各具形象，
集中地抒发了年青诗人“仗剑去国”的热情，
笔势变幻灵活，
而又自然浑成。
四句诗中连用了两个典故，
或暗用而不露痕迹，
或反用而有新意，
读来无凝滞堆砌之感，
达到了推陈出新、语如己出、活泼自然的境界。
（赵其钧）出处全唐诗：卷181_14
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