轮台歌奉送封大夫出师西征
唐·岑参
轮台城头夜吹角,
轮台城北旄头落。
羽书昨夜过渠黎,
单于已在金山西。
戍楼西望烟尘黑,
汉兵屯在轮台北。
上将拥旄西出征,
平明吹笛大军行。
四边伐鼓雪海涌,
三军大呼阴山动。
虏塞兵气连云屯,
战场白骨缠草根。
剑河风急雪片阔,
沙口石冻马蹄脱。
亚相勤王甘苦辛,
誓将报主静边尘。
古来青史谁不见,
今见功名胜古人。
注释注释:旄头:指旄头星,
即昴星。
渠黎:地名,
汉时西域国名。
汉军:指唐国。
唐诗中多以汉代唐。
旄:古代出征的大将或出使的使臣,
都以旌节为凭信,
为皇帝所赐。 提升作文素养,寻找作文素材,就来<A httpS://www.euzw.net/yuwensuyang/>易优作文素养</a>。
旌节用金属或竹子做成,
而以牦牛尾装饰在端部,
称旄。
阴山:地名,
在今内蒙古自治区境内,
泛指边城。
1、旌头:即“髦头”,
也即是二十八宿中的昴宿,
旧时以为“胡星”。
旌头落:意谓胡人败亡之兆。
2、戍楼:驻防的城楼。
3、虏塞:敌方要塞。
简析:这一首诗写的是白天出征,
诗中写景状物都紧紧扣题,
并寓含歌颂揄扬之意。
这首边塞诗虽题为送行,
却重在西征。
希望对方扫清边尘,
立功异域。
诗起首六句先写战前两军对垒的紧张状态。
紧接四句写白昼出师接仗,
然后写奇寒与牺牲。
讴歌将士抗敌奋不顾身。
末四句照应题目,
预祝凯旋,
以颂扬作结。
全诗一张一弛,
抑扬顿挫,
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结构严谨。
有描写,
有烘托,
有想象,
有夸张,
手法多样。
情韵灵活,
充满浪漫主义激情。
--------------------------------这首七古与《走马川行》系同一时期、为同一事、赠同一人之作。
但《走马川行》未写战斗,
而是通过将士顶风冒雪的夜行军情景烘托必胜之势;此诗则直写战阵之事,
具体手法与前诗也有所不同。
此诗可分四层。
起首六句写战斗以前两军对垒的紧张状态。
虽是制造气氛,
却与《走马川行》从自然环境落笔不同。
那里是飞沙走石,
暗示将有一场激战;而这里却直接从战阵入手:军府驻地的城头,
角声划破夜空,
呈现出一种异样的沉寂,
暗示部队已进入紧张的备战状态。
据《史记·天官书》:“昴为髦头(旄头),
胡星也”,
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古人认为旄头跳跃主胡兵大起,
而“旄头落”则主胡兵覆灭。
“轮台城头夜吹角,
轮台城北旄头落”,
连用“轮台城”三字开头,
造成连贯的语势,
烘托出围绕此城的战时气氛。
把“夜吹角”与“旄头落”两种现象联系起来,
既能表达一种敌忾的意味,
又象征唐军之必胜。
气氛酝足,
然后倒插一笔:“羽书昨夜过渠黎(在今新疆轮台县东南),
单于已在金山(阿尔泰山)西”,
交待出局势紧张的原因在于胡兵入寇。
果因倒置的手法,
使开篇奇突警湛。
“单于已在金山西”与“汉兵屯在轮台北”,
以相同句式,
两个“在”字,
写出两军对垒之势。
敌对双方如此逼近,
以至“戍楼西望烟尘黑”,
写出一种濒临激战的静默。
局势之紧张,
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大有一触即发之势。
紧接四句写白昼出师与接仗。
手法上与《走马川行》写夜行军大不一样,
那里是衔枚急走,
不闻人声,
极力描写自然;而这里极力渲染吹笛伐鼓,
是堂堂之阵,
正正之旗,
突出军队的声威。
开篇是那样奇突,
而写出师是如此从容、镇定,
一张一弛,
气势益显。
作者写自然好写大风大雪、极寒酷热,
而这里写军事也是同一作风,
将是拥旄(节旄,
军权之象征)之“上将”,
三军则写作“大军”,
士卒呐喊是“大呼”。
总之,
“其所表现的人物事实都是最伟大、最雄壮的、最愉快的,
好象一百二十面鼓,
七十面金钲合奏的鼓吹曲一样,
十分震动人的耳鼓。
和那丝竹一般细碎而悲哀的诗人正相反对。
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”(徐嘉瑞《岑参》)于是军队的声威超于自然之上,
仿佛冰冻的雪海亦为之汹涌,
巍巍阴山亦为之摇撼,
这出神入化之笔表现出一种所向无敌的气概。
“三军大呼阴山动”,
似乎胡兵亦将败如山倒。
殊不知下面四句中,
作者拗折一笔,
战斗并非势如破竹,
而斗争异常艰苦。
“虏塞兵气连云屯”,
极言对方军队集结之多。
诗人借对方兵力强大以突出己方兵力的更为强大,
这种以强衬强的手法极妙。
“战场白骨缠草根”,
借战场气氛之惨淡暗示战斗必有重大伤亡。
以下两句又极写气候之奇寒。
“剑河”、“沙口”这些地名有泛指意味,
地名本身亦似带杀气;写风曰“急”,
写雪片曰“阔”,
均突出了边地气候之特征;而“石冻马蹄脱”一语尤奇:石头本硬,
“石冻”则更硬,
竟能使马蹄脱落,
则战争之艰苦就不言而喻了。
作者写奇寒与牺牲,
似是渲染战争之恐怖,
但这并不是他的最终目的。
作为一个意志坚忍、喜好宏伟壮烈事物的诗人,
如此淋漓兴会地写战场的严寒与危苦,
是在直面正视和欣赏一种悲壮画面,
他这样写,
正是歌颂将士之奋不顾身。
他越是写危险与痛苦,
便“越发得意,
好象吃辣子的人,
越辣的眼泪出,
更越发快活。
”(徐嘉瑞《岑参》)下一层中说到“甘苦辛”,
亦应有他自身体验在内。
末四句照应题目,
预祝奏凯,
以颂扬作结。
封常清于天宝十三载以节度使摄御史大夫,
御史大夫在汉时位次宰相,
故诗中美称为“亚相”。
“誓将报主静边尘”,
虽只写“誓”,
但通过前面两层对战争的正面叙写与侧面烘托,
已经有力地暗示出此战必胜的结局。
末二句预祝之词,
说“谁不见”,
意味着古人之功名书在简策,
万口流传,
早觉不新鲜了,
数风流人物,
则当看今朝。
“今见功名胜古人”,
朴质无华而掷地有声,
遥应篇首而足以振起全篇。
上一层写战斗艰苦而此处写战胜之荣耀,
一抑一扬,
跌宕生姿。
前此皆两句转韵,
节奏较促,
此四句却一韵流转而下,
恰有奏捷的轻松愉快之感。
在别的诗人看来,
一面是“战场白骨缠草根”而一面是“今见功名胜古人”,
不免生出“一将功成万骨枯”一类感慨,
盖其同情在于弱者一面。
而作为盛唐时代浪漫诗风的重要代表作家的岑参,
无疑更喜欢强者,
喜欢塑造“超人”的形象。
读者从“古来青史谁不见,
今见功名胜古人”所感到的,
不正如此么?全诗四层写来一张一弛,
顿挫抑扬,
结构紧凑,
音情配合极好。
有正面描写,
有侧面烘托,
又运用象征、想象和夸张等手法,
特别是渲染大军声威,
造成极宏伟壮阔的画面,
使全诗充满浪漫主义激情和边塞生活的气息,
成功地表现了三军将士建功报国的英勇气概。
就此而言,
又与《走马川行》并无二致。
(周啸天)出处唐诗三百首全唐诗:卷199_5
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