(唐七绝)焚书坑(章碣)

焚书坑
唐·章碣

竹帛烟销帝业虚，
关河空锁祖龙居。
坑灰未冷山东乱，
刘项原来不读书。
注释注释：[1] 伴随着书本（“竹帛”）化成青烟消散，
“万世帝业”的根基却也淘空掉了。
这是说赢政企图用焚书的蛮横手段来愚化民众也许是成功了，
然而他的权力根基（现代称“政权的合法性”）却也同时被毁坏了。
[2] 不可一世的赢政指望依仗武力维持“万世基业”，
那只是一厢情愿罢了。
祖龙：秦始皇。
曰“祖”，
暗含“子孙万世为皇帝”的意思。
关河：泛指拱卫京城（“祖龙居”）的天险，
亦可引申为暗指秦空前强大的国家机器。
[3] 你瞧：这坑（“焚书坑”）里的书灰还没冷呢，
山东就已经有反秦的“叛乱”了；而（终于覆灭强秦的）项羽刘邦等人也都不属于“讥议朝政、蛊惑民心”的读书人之列啊！ 易优作文批改系统，易优作文批改、易优作文点评 <a href=https://www.euzW.net/jiaoshoulanmu/>易优作文批改</A>
后面这两句冷峻十分，
可以看成是对暴虐封建统治者的无情讥刺 。
--------------------------------这首诗就秦末动乱的局面，
对秦始皇焚书的暴虐行径进行了辛辣的嘲讽和无情的谴责。
秦始皇三十四年（前213），
采纳丞相李斯的奏议，
下令在全国范围内搜集焚毁儒家《诗》、《书》和百家之书，
令下之后三十日不烧者，
罚作筑城的苦役，
造成中国历史上一场文化浩劫。
焚书坑据传是当年焚书的一个洞穴，
旧址在今陕西省临潼县东南的骊山上。
章碣或者到过那里，
目之所触，
感慨系之，
便写了这首诗。
诗一开始就接触主题。
首句用略带夸张的语言揭示矛盾：竹帛化为灰烟消失了，
秦始皇的帝业也就跟着灭亡了，
好象当初在焚书坑里焚烧的就是他的嬴氏天下。

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这一句夹叙夹议，
明叙暗议，
有实有虚。
“竹帛烟销”是实写，
有形象可见。
“竹帛”是古代写书的材料，
这里指书。
“帝业虚”是虚写。
这种虚实相间的表现手法极富韵致。
次句就“帝业虚”之意深进一层，
说是虽然有关河的险固，
也保卫不住秦始皇在都城中的宫殿。
“关河”主要指函谷关与黄河，
当然也包括其他关隘、河流，
如散关、萧关、泾河、渭河、崤山、华山等。
贾谊《过秦论》：“秦地被山带河以为固，
四塞之国也。
”说“关河”，
便概括一切可以倚恃的地理险阻。
秦都咸阳四周虽有这许多关山河川包围着，
但仍然锁守不住，
所以《过秦论》又说：“秦人阻险不守，
关梁不阖，
长戟不刺，
强弩不射。

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楚师深入，
战于鸿门，
曾无藩篱之艰。
”再坚固的“篱笆”也挡不住起义军队的长驱直入。
诗以“关河空锁祖龙居”一句总括了整个秦末动乱以至秦朝灭亡的史实，
言简意深；并且以形象示现，
把“帝业虚”这个抽象的概念写得有情有景，
带述带评，
很有回味。
“祖龙”指秦始皇。
这里不用“始皇”而用“祖龙”，
决非单纯追求用典，
而是出于表情达意的需要。
《史记·秦始皇本纪》记载一项传说：始皇三十六年，
有神人对秦使者说：“今年祖龙死。
”使者回报始皇，
始皇听了，
好久不讲话，
过后自作解释说：“祖龙者，
人之先也。
”秦始皇一心要做子孙万代诸“龙”之祖。
而今江山易主，
“祖龙”一词正话反用，
又添新意，

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成了对秦始皇的绝妙讽刺，
而且曲折有文采，
合乎诗歌用语韵味。
第三句点题，
进一步用历史事实对“焚书”一事做出评判。
秦始皇和李斯等人把“书”看成是祸乱的根源，
以为焚了书就可以消灾弭祸，
从此天下太平。
结果适得其反，
嬴秦王朝很快陷入风雨飘摇、朝不保夕的境地。
“未冷”云云是夸张的言辞，
旨在突出焚书行为的乖谬，
实际上从焚书到陈胜吴广在大泽乡首举义旗，
前后相隔整整四年时间。
末句抒发议论、感慨。
山东之乱持续了一个时期，
秦王朝最后亡于刘邦和项羽之手。
这两人一个曾长期在市井中厮混，
一个出身行伍，
都不是读书人。
可见“书”未必就是祸乱的根源，
“焚书”也未必就是巩固“子孙帝王万世之业”（《过秦论》）的有效措施。 作文能力提升，就来易优作文,https://www.euw.net
说“刘项原来不读书”，
而能灭亡“焚书”之秦，
全句纯然是揶揄调侃的口吻，
包含着极为辛辣的讽刺意味。
从“竹帛”写起，
又以“书”作结，
首尾相接如环，
显得圆转自然。
议论性的诗歌，
既要剖析事理，
又要显示意象，
委实很不容易。
这首诗采用了近乎喜剧的表现手法：揭示矛盾，
使秦始皇处于自我否定的地位。
这样写表面似乎很委婉，
很冷静，
其实反对的态度和憎恶的感情十分鲜明。
如果说这就是“怨而不怒”的表现，
那么，
它也不失为一种成功的艺术手法。
（朱世英）

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