(唐乐府)老夫采玉歌(李贺)

老夫采玉歌
唐·李贺

采玉采玉须水碧，
琢作步摇徒好色。
老夫饥寒龙为愁，
蓝溪水气无清白。
夜雨冈头食蓁子，
杜鹃口血老夫泪。
蓝溪之水厌生人，
身死千年恨溪水。
斜杉柏风雨如啸，
泉脚挂绳青袅袅。
村寒白屋念娇婴，
古台石磴悬肠草。
注释乌江：一作江东。
君王：一作吾王。
这首诗是写采玉民工的艰苦劳动和痛苦心情。
唐代长安附近的蓝田县以产玉著名，
县西三十里有蓝田山，
又名玉山，
它的溪水中出产一种名贵的碧玉，
叫蓝田碧。
但由于山势险峻，
开采这种玉石十分困难，
民工常常遇到生命危险。
《老夫采玉歌》便是以这里为背景。
首句重叠“采玉”二字，
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没完没了地采。
“水碧”就是碧玉。
头两句是说民工不断地采玉，
不过是雕琢成贵妇的首饰，
徒然为她们增添一点美色而已。
“徒”字表明了诗人对于这件事的态度，
既叹惜人力的徒劳，
又批评统治阶级的骄奢，
一语双关，
很有份量。
从第三句开始专写一个采玉的老汉。
他忍受着饥寒之苦，
下溪水采玉，
日复一日，
就连蓝溪里的龙也被骚扰得不堪其苦，
蓝溪的水气也浑浊不清了。
“龙为愁”和“水气无清白”都是衬托“老夫饥寒”的，
龙犹如此，
水犹如此，
人何以堪！
下面两句就“饥寒”二字作进一步的描写：夜雨之中留宿山头，
其寒冷可想而知；以榛子充饥，
其饥饿可想而知。
“夜雨冈头食蓁子”这一句把老夫的悲惨境遇象图画似地展现在读者面前，
具有高度的艺术概括力。
“杜鹃啼血老夫泪”，
是用杜鹃啼血来衬托和比喻老夫泪，
充分表现了老夫内心的凄苦。
七、八句写采玉的民伕经常死在溪水里，
好象溪水厌恶生人，
必定要致之死地。
而那些惨死的民伕，
千年后也消不掉对溪水的怨恨。
“恨溪水”三字意味深长，
正如王琦所说：“夫不恨官吏，
而恨溪水，
微词也。
”（《汇解》）这种写法很委婉，
对官府的恨含蓄在字里行间。
接下来作者描绘了令人惊心动魄的一幕：山崖间，
柏林里，
风雨如啸；泉水从山崖上流下来形成一条条小瀑布，
采玉人身系长绳，
从断崖绝壁上悬身入水，
只见那绳子在狂风暴雨中摇曳着、摆动着。
那是多么危险的情景啊！
就在这生命攸关的一刹那，
采玉老汉看到古台石级上的悬肠草，
这草又叫思子蔓，
不禁使他想起寒村茅屋中娇弱的儿女，
自己一旦丧命，
他们将怎样为生呢！
早于李贺的另一位唐代诗人韦应物写过一首《采玉行》，
也是取材于蓝溪采玉的民工生活，
诗是这样的：“官府征白丁，
言采蓝溪玉。
绝岭夜无家，
深榛雨中宿。
独妇饷粮还，
哀哀舍南哭。
”对比之下，
李贺此篇立意更深，
用笔也更锋利，
特别是对老夫的心理有很细致的刻画。
《老夫采玉歌》是李贺少数以现实社会生活为题材的作品之一。
它既以现实生活为素材，
又富有浪漫主义的奇想。
如“龙为愁”“杜鹃口血”，
是奇特的艺术联想。
“蓝溪之水厌生人，
身死千年恨溪水”二句，
更是超越常情的想象。
这些诗句渲染了浓郁的感情色彩，
增添了诗的浪漫情趣，
体现了李贺特有的瑰奇艳丽的风格。
从结构上说，
诗一开头就揭露统治阶级强征民工采玉，
是为了“琢作步摇徒好色”，
语含讥刺。
接着写老夫采玉的艰辛，
最后写暴风雨中生命危殆的瞬间，
他思念儿女的愁苦心情，
把诗情推向高潮。
这种写法有震撼人心的力量，
给读者以深刻难忘的印象，
颇见李贺不同凡响的艺术匠心。
（袁行霈）－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－诗言采玉老翁之凄苦。
注：1：采玉采玉须水碧，
琢作步揺徒好色：水碧，
水玉，
碧玉也。
《礼记》云：“大夫佩水苍玉。
” 步揺，
《释名》云：“皇后首餙上 有垂珠，
歩则揺之。
”《炙毂子》云：“歩歩而摇，
故曰歩揺。
”此言采玉之难如此，
及得玉，
不过琢为歩揺，
为好色之具。
2：老夫饥寒龙为愁，
蓝溪水气无清白：忍饥寒而采玉，
龙亦为愁，
况于人乎？蓝溪，
〈〈汉郡国志〉〉：“蓝田出美玉。
”注云： “三秦记曰：蓝田有川三十里，
其水北流，
出玉。
”无清白，
言入水取玉，
水为昏浊也。
3：夜雨冈头食蓁子，
杜鹃口血老夫泪：蓁，
当作榛，
榛之子如栗。
言饥食此。
〈〈华阳风俗记〉〉：“杜鹃声哀切，
口常流血。
” 今泪亦如之。
4：蓝溪之水厌生人，
身死千年恨溪水：不恨官吏，
而恨溪水，
微词也。
5：斜山柏风雨如啸，
泉脚挂绳青袅袅：挂绳，
挂绳悬身也。
青袅袅，
高而险也，
望之悬身袅袅。
6：村寒白屋念娇婴：村寒白屋，
采玉之家也。
娇婴，
娇女。
〈〈苍颉篇〉〉：“女曰婴。
”子死于采玉，
而倍思娇女也。
7：古台石磴悬肠草：见古台石磴之草，
视如断肠然，
苦甚。
附：吴正子评曰：此篇乃老夫不堪采玉之劳，
受役于上而不得免，
故辞多怨苦。
姚文燮评曰：言官责采玉之非也。
方扶南评曰：肠字下得奇稳。
--------凤尾竹客 撰<李长吉歌诗笺注辑评>--------- 出处全唐诗

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