临江仙
宋·朱敦儒

信取虚空无一物，
个中著甚商量。
风头紧後白云忙。
风元无去住，
云自没行藏。
莫听古人闲语话，
终归失马亡羊。
自家肠肚自端详。
一齐都打碎，
放出大圆光。
注释注释：这首《临江仙》以禅语入词，
通篇说理，
贵在理趣之通脱，
有一种虚空之美。
上片以形象描写来阐释佛家教义 。
“信取”两句拈出了万缘皆空的话头叫破全章题旨。
“信取”，
即相信上了的意思。
“取”字助词，
意近于“得”。
“虚空”，
佛学名词，
本指无任何质碍可以容纳一切色象的空间，
这里有四大皆空的意味。
既然大千世界不过是廓然无物的空幻之象，
那么尘世上的是非功过又有什么值得计较的呢？“风头”三句紧承上意，

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以取类比象的手法对题旨加以形象的说明。
风儿一阵猛吹，
白云随风飘荡，
看来好不热闹。
殊不知这风和云并没有动和静、行和止的变化，
人们眼中所见的不过是众生所妄见的幻象而已。
这就是上片所包含的意蕴。
过片以后径直大发议论 ，
文意一跌，
别起波澜。
“莫听”两句是对昔贤论述的批判与否定。
这里用了两个典故 ：“失马”即塞翁失马焉知非福之意，
典出《淮南子》；“亡羊”即亡羊补牢，
语出《 战国策》。
在朱敦儒看来，
不论你怎么说，
羊毕竟丢了，
马毕竟跑了，
一切雄辩，
无济于事。
在作者心目中，
这种得失祸福转化论，
并没有超越个人利害，
乃是一种执妄之见，
因而只能是一种不足取的“闲话语”而已。 作文能力提升，就来易优作文,https://www.euzw.nEt
那末，
什么才是词人所认可的正确的态度呢？经过前面一番破立之后，
由正而反而合 。
“自家”三句就是作者所开出的超度苦厄之方。
自己的心腹事，
应由自己来审度处置，
不要被古人的议论所桎梏，
不要在圣贤的书籍中去寻求慰藉。
只有打翻一切陈言与说教，
跳出三界外 ，
不在五行中，
才能悟得真知，
超凡成佛。
“大圆光 ”，
指佛菩萨头上的祥光。
大乘教义认为众生皆可成佛，
一切觉行圆满者都是佛。
试图从佛家的经义中求得精神的解脱，
这就是作者此词所表述的意蕴。
此词首以虚空立意，
一气旋折，
直贯篇末，
而与“放出大圆光”相绾合，
笔意绵密，
颇见作者之功力。


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