浣溪沙 洞庭
宋·张孝祥
行尽潇湘到洞庭。
楚天阔处数峰青。
旗梢不动晚波平。
红蓼一湾纹缬乱，
白鱼双尾玉刀明。
夜凉船影浸疏星。
注释注释：这首词是张孝祥在孝宗乾道四年（1168），
由知潭州（今湖南长沙）调知荆南（荆州，
今湖北江陵）兼荆湖北路安抚使时，
洞湘江入沿庭湖所作。
他前年为谏官所劾，
罢任北归，
也曾泛湘江而至洞庭，
作《念奴娇·过洞庭》词，
有“孤光自照，
肝胆皆冰雪。
短发萧骚襟袖冷 ”等语，
流露出一种疾俗愤世的情绪，
这一首写得心气平和多了。
他从长沙出发，
舟行至洞庭湖，
前一段路程以“行尽潇湘”一笔带过 ，
“到洞庭”三字引出下文 。
“楚天阔处数峰青”一句，
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范仲淹《岳阳楼记 》云：“衔远山，
吞长江，
浩浩汤汤，
横无际涯 ”，
是在岳阳楼上俯视洞庭之景。
词人泊舟湖中，
不复写湖之大如何如何，
只说四围广阔，
远处峰青，
则规模可见，
气象可想。
“旗梢不动晚波平”，
是官船晚泊时景象，
呈现出大自然清幽的静态美。
旗梢，
即旗旓。
船头所插旌旗上的飘带一丝不动，
表明此刻的湖面，
风平浪静，
所以出现傍晚水波平静的景象，
唯有鳞鳞细浪了。
这样夕阳斜照湖面停泊的船舟，
与辽阔的楚天，
青色的山逢，
共同构成一幅境界开阔而又幽静的山水画面。
下片写停船后泛览湖景所见。
“红蓼一湾纹缬乱，
白鱼双尾玉刀明”两句，
不仅对仗工整，
而且随着视野的转换，
显示出另一番情趣，
并给人一种红白鲜明的色彩感。
“红蓼”，
指生于水边的红色蓼草。
南宋朱弁《曲洧旧闻》卷四云 ：“红蓼，
即《诗》所谓游龙也。
俗呼水红。
江东人别泽蓼，
呼之为火蓼。
唐代诗人杜牧《歙州卢中丞见惠名酝》：“犹念悲秋分赐，
夹溪红蓼映风蒲。
”而词中的“红蓼”与“白鱼”相对，
更感到作者的构思精巧，
观察入微。
词人既写了远处一条水湾倒映出的红蓼图，
又写了似的双尾白鱼。
鱼称“双尾”而“明 ”，
是跃出水面之鱼 ，
静中见动。
“夜凉船影浸疏星”一句，
以景语收结，
尤耐人寻味。
这里作者变换出另一幅画面，
而思绪已超越了时空对念的限制，
直接转入夜景，
使读者有更多的想象余地来思考这个过程。
再从画面本身来看，
是从行舟夜泊的角度落笔 ，
摄取大自然中富有代表性的两种景象：一是疏星淡月，
倒影湖中；二是水中船影遮盖着星空倒影。
这不仅与前面的“楚天阔”、“晚波平”的自然景象相呼应，
而且充分地展现了优美的词境。
“夜凉”二字，
既是词人的直感，
又显示出流恋自然界的心态。
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行尽潇湘到洞庭。
楚天阔处数峰青。
旗梢不动晚波平。
红蓼一湾纹缬乱，
白鱼双尾玉刀明。
夜凉船影浸疏星。
注释注释：这首词是张孝祥在孝宗乾道四年（1168），
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即《诗》所谓游龙也。
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呼之为火蓼。
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夹溪红蓼映风蒲。
”而词中的“红蓼”与“白鱼”相对，
更感到作者的构思精巧，
观察入微。
词人既写了远处一条水湾倒映出的红蓼图，
又写了似的双尾白鱼。
鱼称“双尾”而“明 ”，
是跃出水面之鱼 ，
静中见动。
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