南柯子/南歌子 丁酉清明
宋·黄升
天上传新火，
人间试夹衣。
定巢新燕觅香泥。
不为绣帘朱户、说相思。
侧帽吹飞絮，
凭栏送落晖。
粉痕销淡锦书稀。
怕见山南山北、子规啼。
注释注释：黄昇这首词题为“丁酉清明 ”，
“丁酉”指的是宋理宗嘉熙元年（1237），
此诗是一首伤春怀人的词作。
“天下传新火，
人间试裌衣。
”上句指的是清明。
古代四季用不同的木材钻木取火，
季节变换时所取之火便叫新火 。
按“唐制，
清明时赐百官新火。
”上句用天上一语，
即出此典故。
上句天上，
下句人间，
意境不凡，
实际上与此词所写之怀人高情相为表里。
三月清明之时，
人间刚穿上裌衣，
清明日虽是一平常而新鲜的生活感受，
却触动了词人的一番之伤心情感。
时序变换漂泊很久，
离恨久矣 ，
意在言外。
“定巢新燕觅香泥。
”新燕归来，
栖息于旧巢，
飞衔香泥，
经营家室，
真是一片欢忙的景象。
这里所说的“新”“香”，
层层点衬出春天之美好。
此句所描写之景象，
反衬人之离别，
在家居住的却空守闺阁 ，
漂泊的人却有家不得归，
皆不言而喻。
“不为绣帘朱户说相思 。
”歇拍是紧承上句出来，
由此而明白此三句都是设想之辞，
虚摹居者之情境。
燕子合家呢喃言欢，
闺阁中人却默默相思。
替闺中人设想相思之苦，
却出以燕子不为闺中人说相思，
境界极美。
过片从对方之虚摹回到自己之现境。
“ 侧帽吹飞絮 ，
凭栏送落晖。
”过片二句是作者自己伤春怀人的真实写照。
风吹飘飞的柳絮侧帽独行。
凭栏，
远眺独送渐落的余晖。
这凄凉的意味又于独守闺阁有什么不同呢？写飞絮，
则感叹春将暮矣。
写落晖，
则悲叹太阳云西下矣。
有家归不得之悲怆，
直透出词面。
用侧帽 、落晖等字，
不但生动传神，
而且淡雅。
“粉痕销淡锦书稀 ”，
说的是闺中人从前寄来的书信，
上有泪痕 ，
今已消逝，
则是因为藏之已久；更言书信之稀，
并且不能再得 。
其中久别信断之事，
长念不已之情，
真实可现。
“怕见山南山北子规啼。
”结笔承锦书稀写出，
仍落笔于现境，
全篇使人觉得收得稳重。
子规啼叫之声音，
古人以为象说“不如归去 ”，
声调非常凄切 ，
尤其在行人听来，
更是叫人感伤。
曰山南山北，
则暮春无处不闻子规 ，
即使不愿听见 ，
也不得不听见。
无可逃脱的离恨，
到曲终时仍绵绵不断。
此词虽小，
却意境高远，
表现出了深切真挚的怀友之情，
写来虚实相映，
笔法丰富，
曲折多姿。
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宋·黄升
天上传新火，
人间试夹衣。
定巢新燕觅香泥。
不为绣帘朱户、说相思。
侧帽吹飞絮，
凭栏送落晖。
粉痕销淡锦书稀。
怕见山南山北、子规啼。
注释注释：黄昇这首词题为“丁酉清明 ”，
“丁酉”指的是宋理宗嘉熙元年（1237），
此诗是一首伤春怀人的词作。
“天下传新火，
人间试裌衣。
”上句指的是清明。
古代四季用不同的木材钻木取火，
季节变换时所取之火便叫新火 。
按“唐制，
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”上句用天上一语，
即出此典故。
上句天上，
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写落晖，
则悲叹太阳云西下矣。
有家归不得之悲怆，
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用侧帽 、落晖等字，
不但生动传神，
而且淡雅。
“粉痕销淡锦书稀 ”，
说的是闺中人从前寄来的书信，
上有泪痕 ，
今已消逝，
则是因为藏之已久；更言书信之稀，
并且不能再得 。
其中久别信断之事，
长念不已之情，
真实可现。
“怕见山南山北子规啼。
”结笔承锦书稀写出，
仍落笔于现境，
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子规啼叫之声音，
古人以为象说“不如归去 ”，
声调非常凄切 ，
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曰山南山北，
则暮春无处不闻子规 ，
即使不愿听见 ，
也不得不听见。
无可逃脱的离恨，
到曲终时仍绵绵不断。
此词虽小，
却意境高远，
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