菩萨蛮
宋·王安石

数家茅屋闲临水。
单衫短帽垂杨里。
花是去年红，
吹开一夜风。
梢梢新月偃。
午醉醒来晚。
何物最关情。
黄鹂三两声。
注释注释：“花是去年红，
吹开一夜风。
”又有作“今日是何朝。
看予度石桥。
”此词为作者晚年隐居江宁半山之作 。
《能改斋漫录》云：“王荆公筑草堂于半山，
引入功德水作小港，
其中叠石作桥，
为集句填菩萨蛮 。
”全篇用前人诗句杂缀成词 ，
使之如出己口 ，
真正为自己表情达意服务，
叙写自己的闲适生活与故作放达的情怀。
开首“数间茅屋闲临水，
窄衫短帽垂杨里”二句明白地表示自己目前的生活环境与身份。
往昔重楼飞檐、雕栏画栋的官宦居处换成了筑篱为墙，
结草作舍的水边茅屋；如今窄衫短帽的闲人装束取代了过去的冠带蟒服。
作者从九重宸阙的丹墀前来到了水边桥畔的垂杨里。
对于这种遭际的变化，
王安石似乎采取一种安然自适的态度。
一个“闲”字渲染出淡泊宁静的生活环境，
也点出了作者摆脱宦海远离风尘的村野情趣。
两句闲雅从容 ，
虽然是从前人诗句中摘录而成，
但指事类情，
贴切自然，
不啻如出己口。
接着“花是去年红，
吹开一夜风。
”两句是写景：一夕春风来 ，
吹开万紫千红，
风光正似去年。
但是，
作为一个曾经锐意改革的政治家，
他对花事依旧、人事已非的感慨，
就不仅仅是时光流逝、老之将至的叹息，
更包含着他壮志未酬的忧愁。
因此，
即使在看似闲适的生活里，
自然界的月色风声，
都会引起这位政治家的敏感与关注，
而被赋予某种象征的意义：“梢梢新月偃，
午醉醒来晚。
”作者醉酒昼寝，
再不必随班上朝参预政事，
生活是如此闲逸，
但是，
酒醒梦回，
陪伴他的并不是清风明月，
而是风吹云走、月翳半规的昏沉夜色。
最后二句自然地归结到闲情上 ：“何物最关情，
黄鹂三两声。
”作者自问自答，
写得含蓄而余韵悠长。
据冯贽《云仙杂记》引《高隐外书》云 ：“顒携黄柑斗酒 ，
人问何之，
曰 ：‘往听黄鹂声。
此俗耳针砭，
诗肠鼓吹 ，
汝知之乎 ？’”可见王安石的寄情黄鹂，
不仅是表现在鸟语花香中的闲情逸趣，
更是显示自己孤介傲岸、超尘拔俗的鲠直人格。
此词与王安石晚年的诗作相似，
以精炼的笔墨描绘了美丽如画的湖光山色。
词中营造出清隽秀丽、悠闲恬静的意境，
以此来抒发洒脱放达之情，
以求得精神上的慰安和解脱。
词人在描绘春景时，
无典故，
不雕琢 ，
语言清新、自然，
数笔就勾出一幅鲜明秀丽、清俊娴静的画面 ，
其中有日景、夜景，
有青山绿水、花红柳翠的明丽色彩，
也有流水潺潺、黄鹂鸣啭的声响，
而作者的形象就淡入这画面中。
全词在安逸恬淡的生活情景中寄寓着政治家的襟怀心志，
在娴雅流丽的风格中显示出作者的才情骨力，
体现了王安石词素洁平易而又含蓄深沉的词风。


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