探春慢
宋·姜夔
予自孩幼从先人宦于古沔，
女须因嫁焉。
中去复来几二十年，
岂惟姊弟之爱，
沔之父老儿女子亦莫不予爱也。
丙午冬，
千岩老人约予过苕霅①，
岁晚乘涛载雪而下，
顾念依依，
殆不能去。
作此曲别郑次皋、辛克清、姚刚中诸君。
衰草愁烟，
乱鸦送日，
风沙回旋平野。
拂雪金鞭，
欺寒茸帽，
还记章台走马。
谁念漂零久，
漫赢得幽怀难写。
故人清沔相逢，
小窗间共情话。
长恨离多会少，
重访问竹西，
珠泪盈把。
雁碛波平，
渔汀人散，
老去不堪游冶。
无奈苕溪月，
又照我扁舟东下。
甚日归来，
梅花零乱春夜。
注释注释：①读zha4。
浙江吴兴东苕溪、西苕溪合流后称霅溪。
这首词是叙写友情、慨叹飘泊之作。
白石一生举功名而不第，
布衣终身，
以清客身份依居于名公臣卿之间，
交游既广，
辗转亦多，
天涯羁旅之叹，
飘泊江湖之感，
皆融于与友人的依依惜别之中。
淳熙十三年丙午（1186），
姜夔回到了他幼年生活过的湖北汉阳。
他是为了去探望嫁在汉阳的姐姐和郑次皋等朋友们的。
据《白石道人诗说自序》 ：“淳熙丙午立夏，
余游南岳 ，
至云密峰。
”之后，
在秋天来到汉阳。
他这次在汉阳逗留的时间不很长，
而感情上却眷恋很深。
他因应千岩老人也就是他的叔岳萧德藻之约，
在年底就冒雪乘舟顺江而下转浙江湖州了。
这首词是临别前与朋友们叙别之作，
时约三十二岁。
词的开头，
是对临别时汉阳冬天风景的描写。 易优作文批改系统，易优作文批改、易优作文点评 <a href=https://www.euzW.net/jiaoshoulanmu/>易优作文批改</A>
“衰草愁烟，
乱鸦送日，
风沙回旋平野 。
衰草云烟发愁，
乌鸦向夕阳送别，
风沙在平野回旋 。
“愁”、“送”二字，
下语工妙，
以拟人化的手法写出了恙草与乌鸦的忧愁和惜别之情，
意境凄迷，
气象阔远，
一下子把人带入孤独忧伤的情绪之中。
正是以愁人观物，
物皆着愁之色彩。
这时的姜夔已是人到中年，
尽管他多才多艺，
仍然是功不成，
名不就，
长期过着飘泊江湖天涯羁旅的生活。
从这首词可以看出，
他对江湖游士、豪门清客的生活，
已有些厌倦了，
然而他无法改变现状，
无可奈何之情已隐约暗现。
接着是对自己往事的回忆 ：“拂雪金鞭，
欺寒茸帽，
还记章台走马。
“章台”：汉朝长安有章台街，
是妓女居住的地方 。
后来章台便成为妓女住所的代称。
姜夔以自己的诗才，
结识了著名诗人萧德藻，
萧并把侄女嫁给了他 。
萧德藻与尤袤、范成大、陆游齐名，
有“尤萧范陆四诗翁”之称。
通过萧德藻，
他又结识了范成大、杨万里、陆游、辛弃疾、叶適、朱熹等社会名流。
作为权门清客，
他有过游冶流连的生活，
游荡过繁华的娱乐场所。
词中追忆了这段冶游生活之后，
他认为最值得珍惜的还是昔日的友情：“谁念飘零久，
漫赢得幽怀难写 。
故人清沔相逢 ，
小窗闲共情话。
”这位才华横溢的诗人、词家，
他的诗曾受到杨万里的高度评论 ：“尤萧范陆四诗翁，
此后谁当第一功。
新拜南湖为上将，
更推白石作先锋 。
”凭着他的社会关系与在诗坛的盛名， 在线作文批改系统，<a href=https://www.euzW.net/jiaoshoulanmu/>易优名师作文批改</A>
他决不至于晚年家贫如洗，
死后靠别人的资助来埋葬，
原因就在于他不同于一般的权门清客。
他是一个讲究气节纯粹的诗人。
他所交结的也都是既有名望又有气节的人。
据说张鉴要出钱给他捐官，
又要把良田送他，
他都拒绝了。
杨万里称他甚似晚唐隐逸诗人陆龟蒙，
范成大称其“翰墨人品，
皆似晋宋之雅士。
”他一生最珍视的不是高官厚俸 ，
他是一个绝对忠于文学、忠于爱情友情的高人。
所以在怀念往日壮游生活之后，
不禁深深地感叹：有谁怜念我湖海飘零，
只落得满腔伤感！
他感到同汉阳朋友的久别重逢，
小窗闲话，
是多么难得和多么珍贵！
下片的开头，
是对旧游之地的追忆与深沉的感叹：“长恨离多会少，
重访问竹西，
珠泪盈把。
雁碛波平，
渔汀人散，
老去不堪游冶 。
”他深深感叹的是在人生的旅程里 ，
同朋友们“离多会少”。
对于一个忠于友情的人，
离别当然是最痛苦和难以承受的。
眼前的现实又逼迫他在汉阳只能有短暂的停留，
又要东下湖州了。
接着是追忆他的扬州、衡岳、洞庭等地之游。
竹西：扬州城东禅智寺侧有竹西亭。
杜牧《题扬州禅智寺》有“谁知竹西路 ，
歌吹是扬州？”此代指扬州。
白石在《扬州慢》中也有“谁左名都，
竹西佳处”之句以代扬州 。
“雁碛”、“渔汀”都不是泛指大雁翔集的沙滩，
和渔舟往来的洲渚，
是指他曾经“游冶”过的名山胜地。
他曾游衡岳、洞庭，
回雁峰是南岳七十二峰之一，
滨临湘水，
水边滩碛相连；洞庭湖，
渔舟往来不歇，
因此应指他曾经游历过的衡岳、洞庭。
（《昔游诗》中说 ：“昔游衡山下 ，
看水入朱陵 。
”又说：“芦洲雨中淡，
渔网烟外归。
”）他重访扬州为什么会使他“珠泪盈把”呢 ？因为金人在建炎三年（1129）和绍兴三十一年（1161）大举南下之后，
昔日繁华的扬州，
遭到了战火的惨重破坏。
他在初访扬州时写的《扬州慢》一词中说 ：“过春风十里，
尽荠麦青青。
”“念桥边红药，
年年知为谁生？”诗人怀着爱国的黍离之悲，
重访扬州，
怎能不令人伤痛！
对于衡岳、洞庭的壮丽风光，
他在《昔游诗》这一组诗中，
曾尽情地描绘和歌颂 。
他歌颂洞庭说：“洞庭八百里，
玉盘盛水银。
长虹忽照影，
大哉五色轮。
”他描写南岳说：“飞云身畔遇 ，
揽之不盈掬。
”描写南岳湘滨的风光说 ：“昔游衡山下，
看水入朱陵。
半空扫积雪，
万万玉花凝 。
”现在由于诗人老去，
情怀悲凉，
没有那种游乐之情了。
白石论诗，
主张“意中有景，
景中有意”，
主张“句中有馀味 ，
篇中有馀意”。
这首用白描手法描写的词，
所以令人读来蕴藉含蓄，
余味不尽，
正是由于“景中有意”的缘故。
比如竹西亭吧，
这是扬州胜景 ，
然而白石重访时，
却是“珠泪盈把”。
衡阳的“雁碛”，
洞庭的“渔汀”是多么幽雅的画面 ，
然而诗人已觉得“老去不堪游冶”了。
他在写景时，
赋予自己的深情厚意，
因而使人读来馀味无穷。
词的结尾也是很奇特的：“无奈苕溪月 ，
又照我扁舟东下。
甚日归来，
梅花零乱春夜。
”苕溪 ，
指湖州，
千岩老人萧德藻的住所。
这里，
他从对昔日壮游的回忆转回到现实情境中的惜别，
又跳到对将来归来的设想，
反映出白石词在结构上的特色是多采用暗线结构，
即打破时空局限，
将回忆、现境、设想溶成一片，
达到“野云孤飞，
去留无迹”的意境。
这种结构，
正如白石所说：“波澜开阖，
如在江湖中，
一波未平，
一波已作。
如兵家之阵，
方以为正，
又复是奇；方以为奇，
忽复是正。
出入变化，
不可纪极，
而法度不可乱。
”（《白石道人诗说》）
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宋·姜夔
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离别当然是最痛苦和难以承受的。
眼前的现实又逼迫他在汉阳只能有短暂的停留，
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接着是追忆他的扬州、衡岳、洞庭等地之游。
竹西：扬州城东禅智寺侧有竹西亭。
杜牧《题扬州禅智寺》有“谁知竹西路 ，
歌吹是扬州？”此代指扬州。
白石在《扬州慢》中也有“谁左名都，
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“雁碛”、“渔汀”都不是泛指大雁翔集的沙滩，
和渔舟往来的洲渚，
是指他曾经“游冶”过的名山胜地。
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回雁峰是南岳七十二峰之一，
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洞庭的“渔汀”是多么幽雅的画面 ，
然而诗人已觉得“老去不堪游冶”了。
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因而使人读来馀味无穷。
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梅花零乱春夜。
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