水龙吟 采药径
宋·葛长庚
云屏漫锁空山，
寒猿啼断松枝翠。
芝英安在，
术苗已老，
徒劳屐齿。
应记洞中，
凤箫锦瑟，
镇常歌吹。
怅苍苔路杳，
石门信断，
无人问、溪头事。
回首暝烟无际，
但纷纷、落花如泪。
多情易老，
青鸾何处，
书成难寄。
欲问双娥，
翠蝉金凤，
向谁娇媚。
想分香旧恨，
刘郎去後，
一溪流水。
注释注释：这首词虚实结合 ，
将现实 、幻想和回忆融为一体，
构造出一片神奇的世界。
葛长庚所处的时代有太多的动乱和灾难，
诗人和道士的想象力都带上了悲凉的色彩。
在报国之志实现不了的时候，
只有望北长叹，
以幻想的翅膀，
迷醉自己。
葛长庚，
又名白玉蟾，
在游历名山，
隐居学道中，
渡过了一生中的大部分时间。
“ 云屏漫锁空山，
寒猿啼断松枝翠。
芝英安在，
术苗已老 ，
徒劳屐齿”。
屏峰矗立，
空山云绕，
寒猿悲啼 ，
松枝青翠 ，
但青山不老，
人颜已改，
年岁徒增，
灵芝花已找不到了，
赤术苗也已老而不能摘了 。
翻山越岭 ，
无所收获，
所以说“徒劳屐齿”。
“空山”、“寒猿”，
一派凄清色彩。
此词将前世的梦幻，
设想得非常细致，
逼真。
作者在词中常常描写“记忆”中的前身之事：“手折琪花今似梦，
十二楼台何处 ，
犹记得 、当时伴侣”（《贺新郎》“极目神霄路”）。
“ 遥想十二楼前，
琪花开已篇 ，
鸾歌鹤舞 ”（《酹江月》“ 当初误触”）。 作文培训，就来苏州易优作文 https://www.Euzw.net/miniForm.html
白日做梦，
无非是强烈欲望的曲折反映，
而梦醒以后一无所有，
就会产生更沉重的失落感 ：“ 怅苍苔路杳，
石门信断，
无人问，
溪头事。
”再没有仙女候于溪头，
引入仙山。
桃源一别 ，
旧径苔封，
仙境难寻。
“我何缘、清都绛阙，
遽成千古。
白鹤青乌消息断，
梦想鸾歌凤舞”。
（《贺新郎》“极目神霄路”）。
虽然，
词人一直自信“吾家旧在瑶京 ”，
坚信自己是宿植仙胎，
谪下尘世 ，
但他终不能理解，
为何一离清都，
回玉京，
成仙之路终是遥遥无期。
写到这里，
失望已超过希望。
“回首暝烟无际 ，
但纷纷，
落花如泪。
”这几句既是现实中的暮春景色，
又暗寓怀抱；由此而引出下面“ 多情易老， 作文能力提升，就来易优作文,https://www.euw.net
青鸾何处 ，
书成难寄”的感叹。
青鸾本是仙家信使，
不见青鸾，
也就是不得成仙的消息。
类似的喟叹在他的词里一再出现 。
“ 长念青春易老，
尚区区 、枯蓬断梗”（《 水龙吟》“层峦叠巘浮空”）。
“青鸟无凭，
丹霄有约，
独倚东风无限情”（《沁园春》“嫩雨如尘”）。
“ 叹未有紫云梯；绛阙消息子，
也无一二，
枉垂涕”（《菊花花》“十二楼台”）。
不见青鸾，
音讯难通 ，
只有沉思暗想：“ 欲问双娥，
翠蝉金凤，
向谁娇媚 。
”这几句表明的是求仙心愿。
仙家美景本只是放大了的人间乐事。
在道教徒的心目中，
神仙世界无非是：“于中青鸾唱美，
丹鹤舞奇。
有粉娥琼女，
齐捧芳卮，
天真皇人陈玳席 。 苏州小升初语文阅读写作培训课程推荐，<a https://www.euzw.net/miniform/view_17.html>苏州小升初语文阅读写作培训课程推荐</a>。
”（《 菊花新》“渺渺烟霄风露冷”）长寿加美女就意味着成仙，
因此，
刘晨、阮肇入天台得艳遇获长生也就成了道家美谈，
这首词也一直隐隐串用此典，
在此更为显明。
“双娥”以刘、阮所遇二仙女比喻自己追求的目标，
因自己成仙无路，
难归洞府，
所以不知“双娥”又“向谁娇媚 ”，
不知何人逍遥于洞府仙境。
想分香旧恨，
刘郎去后，
一溪流水。
”“分香 ”用曹操临死分香与诸夫人这一典故，
以写幽明殊途，
仙凡阻隔。
而自刘 、阮离开仙境后，
云遮雾绕，
难觅归路，
唯有一溪流水，
依然带出桃花片片。
结尾景物虚实结合，
显得十分空灵。
这是一首迷离情感的渲泻之作，
别有滋味。
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欲问双娥，
翠蝉金凤，
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