临江仙送王缄
宋·苏轼
忘却成都来十载，
因君未免思量。
凭将清泪洒江阳。
故山知好在，
孤客自悲凉。
坐上别愁君未见，
归来欲断无肠。
殷勤且更尽离觞。
此身如传舍，
何处是吾乡。
注释注释：此词将送别的惆怅 、悼亡的悲痛、政治的失意、乡思的愁闷交织在一起，
表达了词人极度伤感悲苦的心绪。
词的上片写悲苦的由来、发展和不能自己的情状，
下片写送别的情怀及内心的自我排遣。
开头两句“忘却成都来十载 ，
因君未免思量”，
写的是作者十年来对亡妻的彻骨相思。
苏轼爱妻王弗自至和元年（1054）嫁到苏家以后，
一直很细心地照顾着丈夫的生活。
苏轼于婚后五年开始宦游生涯，
王弗便在苏轼身边充当贤内助。
苏轼性格豪爽， 作文能力提升，就来易优作文,https://www.euw.net
毫无防人之心，
王弗有时还要提醒丈夫提防那些惯于逢迎的所谓“朋友”，
夫妻感情极为深笃 。
不料到治平二年（1065），
王弗突然染病身亡 ，
年仅二十六岁。
这对苏轼来说，
打击非常之大。
为了摆脱悲痛的缠绕，
他只好努力设法“忘却”过去的一切。
而大凡人之至情，
越是要“忘却 ”，
越是不易忘却。
从王弗归葬眉山至妻弟王缄到钱塘看望苏轼 ，
其间相隔正好“十载”，
这“十载”苏轼没有一年不在想念王弗 。
“忘却”所起的作用不过是把纷繁堆积的难以忍受的悲痛，
化为长久的有节制的悲痛而已。
但是王缄的到来，
一下子勾起了往日的回忆；日渐平复的感情创伤重又陷入了极度的痛楚之中。
“凭将清泪洒江阳”，
凭，
凭仗，
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这句的意思是：今日送别，
请你将我伤心之泪带回家乡 ，
洒向江头一吊。
王缄此来 ，
与苏轼盘桓数日，
苏轼得知“故山好在 ”，
自感宽慰，
但又觉得自己宦迹飘零，
赋归无日，
成为天涯孤客，
于是，
不禁悲从中来。
所谓“悲凉 ”，
意蕴颇丰。
苏轼当时因为与变法派政见不合而被迫到杭州任通判，
内心本来就有一种压抑、孤独之感，
眼下与乡愁、旅思及丧妻之痛搅混在一起，
其心情之坏，
更是莫可名状了。
过片“坐上别愁君未见，
归来欲断无肠 ”，
切入送别的词旨。
毋庸置疑，
王缄的到来，
在苏轼悲凉的感情中多少增添了几分暖意，
而现在王缄又要匆匆离去，
作者自然感到难以为怀了，
于是国忧、乡思、家恨，
统统融进了“别愁”之中，
从而使这别愁的分量更有千钧之重。
“归来欲断无肠”，
是说这次相见之前及相见之后 ，
愁肠皆已断尽，
以后虽再遇伤心之事，
亦已无肠可断了 。
“殷勤且更尽离觞”一句，
意在借酒浇愁 ，
排遣离怀，
而无可奈何之意，
亦见于言表。
结尾两句 ，
苏轼吐露将整个人生一切看破之意。
《汉书·盖宽饶传》云：“富贵无常 ，
忽则易人。
此如传舍，
阅人多矣 。
”本词“此身如传舍”一句借用上述典故而略加变通，
以寓“人生如寄”之意。
又《列子·天瑞篇》云 ：“古者谓死人为归人。
夫言死人为归人，
则生人为行人矣 。
行而不知归，
失家者也。
”歇拍“何处是吾乡”暗用其意。
对此，
顾随评曰 ：“人有丧其爱子者 ，
既哭之痛，
不能自堪 ，
遂引石孝友《西江月》词句，
指其子之棺而詈之曰 ：‘譬似当初没你。
’常人闻之，
或谓其彻悟 ，
识者闻之，
以为悲痛之极致也。
此词结尾二句与此正同 。
”（《顾随文集·东坡词说》）
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宋·苏轼
忘却成都来十载，
因君未免思量。
凭将清泪洒江阳。
故山知好在，
孤客自悲凉。
坐上别愁君未见，
归来欲断无肠。
殷勤且更尽离觞。
此身如传舍，
何处是吾乡。
注释注释：此词将送别的惆怅 、悼亡的悲痛、政治的失意、乡思的愁闷交织在一起，
表达了词人极度伤感悲苦的心绪。
词的上片写悲苦的由来、发展和不能自己的情状，
下片写送别的情怀及内心的自我排遣。
开头两句“忘却成都来十载 ，
因君未免思量”，
写的是作者十年来对亡妻的彻骨相思。
苏轼爱妻王弗自至和元年（1054）嫁到苏家以后，
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越是要“忘却 ”，
越是不易忘却。
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其间相隔正好“十载”，
这“十载”苏轼没有一年不在想念王弗 。
“忘却”所起的作用不过是把纷繁堆积的难以忍受的悲痛，
化为长久的有节制的悲痛而已。
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赋归无日，
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内心本来就有一种压抑、孤独之感，
眼下与乡愁、旅思及丧妻之痛搅混在一起，
其心情之坏，
更是莫可名状了。
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归来欲断无肠 ”，
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愁肠皆已断尽，
以后虽再遇伤心之事，
亦已无肠可断了 。
“殷勤且更尽离觞”一句，
意在借酒浇愁 ，
排遣离怀，
而无可奈何之意，
亦见于言表。
结尾两句 ，
苏轼吐露将整个人生一切看破之意。
《汉书·盖宽饶传》云：“富贵无常 ，
忽则易人。
此如传舍，
阅人多矣 。
”本词“此身如传舍”一句借用上述典故而略加变通，
以寓“人生如寄”之意。
又《列子·天瑞篇》云 ：“古者谓死人为归人。
夫言死人为归人，
则生人为行人矣 。
行而不知归，
失家者也。
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顾随评曰 ：“人有丧其爱子者 ，
既哭之痛，
不能自堪 ，
遂引石孝友《西江月》词句，
指其子之棺而詈之曰 ：‘譬似当初没你。
’常人闻之，
或谓其彻悟 ，
识者闻之，
以为悲痛之极致也。
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