踏莎行
宋·晏殊
细草愁烟,
幽花怯露,
凭栏总是消魂处。
日高深院静无人,
时时海燕双飞去。
带缓罗衣,
香残蕙炷,
天长不禁迢迢路。
垂扬只解惹春风,
何曾系得行人住!
?注释注释:此词以凄婉温润的笔调,
在抒发伤春情怀的同时,
流露出对时光年华流逝的深切慨叹和惋惜,
深微幽隐。
起笔“细草愁烟,
幽花怯露”,
写的是:小草上的烟霭迷蒙,
花蕊上的露珠微颤。
这两句表面看来都是写外在的景象,
但内含的却是极锐敏的感受。
“愁”字和“怯”二字,
表现了作者极细腻的情思,
且与细密的对偶形式完美地结合为一体。
那细草在烟霭之中仿佛是一种忧愁的神态,
那幽花在露水之中仿佛有一种战惊的感觉 。
用“愁”来表达草在烟霭中的感受, 语文成绩好,书法少不了,学书法,推荐<A https://www.euZw.net/miniform/type_3.html>易优练字</a>
用“怯”来描写花在晨露中的感受,
表面上说的是花和草的心情,
实际上是通过草与花的人格化,
来表明人的心情。
晏殊另一首《蝶恋花》之“槛菊愁烟兰泣露”句,
可以与此相参看,
境界相同,
只是一个是秋景,
一个是春景。
“ 凭栏总是销魂处 ”,
收束前两个四字短句,
“细草愁烟,
幽花怯露”正是愁人靠在栏干上所见到的景物 。
词人只因草上的丝丝烟霭 ,
花上的点点露珠,
就“消魂”,
足见他情意之幽微深婉。
“日高深院静无人,
时时海燕双飞去”为上片结拍。
前面由写景转而写人 ,
这两句则是以环境的衬托 ,
进一步写人。
“静无人”是别无他人,
唯有一个凭栏消魂的词人。
“日高深院”之静,
衬托着人的寂寥。 语文成绩好,书法少不了,学书法,推荐<A https://www.euZw.net/miniform/type_3.html>易优少儿书法培训</a>
“海燕双飞”反衬出人的孤独。
“时时海燕双飞去”意为:海燕是双双飞去了,
却给孤独的人留下了一缕绵绵无尽的情思。
过片“带缓罗衣,
香残蕙炷”,
由上片的室外转向室内,
仍在写人。
这里的“带缓罗衣”,
以衣服宽大写人的消瘦,
暗示着离别之苦 。
“ 香残蕙炷”之“蕙”是蕙香,
一种以蕙草为香料制成的熏香,
古代女子室内常用 。
“ 残”即一段段烧残。
“炷”指香炷,
即“一炷香”的“炷”。
“香残蕙炷”写室内点的蕙香,
一段段烧成残灰,
又暗示着室内之人心绪的黯淡 。
以香炉里烧成一段一段的篆字形熏香的残灰,
比拟自己内心千迴百转的愁肠已然断尽,
比拟自己情绪的冷落哀伤,
也是古诗词中常用的意象。
但作者在这里只是客观地写出“带缓罗衣, 在线作文批改系统,<a href=https://www.euzW.net/jiaoshoulanmu/>易优名师作文批改</A>
香残蕙炷”,
更见其含蓄 。
唯其不直说出来 ,
才不会受个别情事的局限,
才能给人无限深远的想象与联想。
接着“天长不禁迢迢路”一句为上二句作结,
两个对偶的双式短句紧接一个长句,
严密而完整。
“不禁”是不能阻拦。
“天长”与“迢迢路”,
结合得很好 ,
天长路远 ,
这是无论如何也难以阻拦的。
“不禁”二字,
传达出一种凡事都无法挽回的哀伤,
紧接在“ 带缓罗衣”的思念与“香残蕙炷”的销磨之后,
更增加了对于已失落者的无可奈何。
结句“垂杨只能惹春风,
何曾系得行人住”以感叹的口吻出之:杨柳柔条随风摆动,
婀娜多姿,
这多情、缠绵的垂柳,
不过是在那里牵惹春风罢了,
它哪一根柔条能把那要走的人留住?哪一根柔条又能把那消逝的美好往事挽回?这两句中寄托有极深远的一片怀思怅惘之情, 易优作文网名师改作文(https://wWw.euzw.net/jiaoshoulanmu/ ),易优作文评分系统,易优作文打分系统。
象征着对整个人生的的深刻感悟。
全词通过写景抒写离愁、思念和慨叹,
充满了凄凉悲伤的感情色彩 。
上片写的是室外之景 ,
草愁花怯,
都染上了这种色调;“海燕双飞去”。
己暗逗怀人之意。
下片写的是室内之景,
蕙炷残,
衣带缓,
进一步渲染离愁。
结二句方借埋怨垂杨点明是思念远方的“ 行人 ”。
李调元在《雨村词话》中说:“晏殊《珠玉词》极流丽,
而以翻用成语见长。
如‘垂杨只解惹春风 ,
何曾系得行人住 ?’又‘东风不解禁杨花,
濛濛乱扑行人面’。
等句是也。
反复用之,
各尽其致 。
”这段话 ,
恰切地点出了此词的艺术特色所在。
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由上片的室外转向室内,
仍在写人。
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一种以蕙草为香料制成的熏香,
古代女子室内常用 。
“ 残”即一段段烧残。
“炷”指香炷,
即“一炷香”的“炷”。
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一段段烧成残灰,
又暗示着室内之人心绪的黯淡 。
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