水龙吟 寄陆放翁
宋·刘过
谪仙狂客何如，
看来毕竟归田好。
玉堂无比，
三山海上，
虚无飘缈。
读罢离骚，
酒香犹在，
觉人间小。
任菜花葵麦，
刘郎去後，
桃开处、春多少。
一夜雪迷兰棹。
傍寒溪、欲寻安道。
而今纵有，
新诗冰柱，
有知音否。
想见鸾飞，
如椽健笔，
檄书亲草。
算平生、白傅风流，
未可向、香山老。
注释注释：刘过是陆游的晚辈，
他比陆游小近三十岁，
但是“整顿乾坤” 、“誓斩楼兰”的英雄气质和“身在江湖，
心忧天下”的爱国情怀将他们的心紧紧地联系在了一起。
这首词是陆游归隐山阴后刘过寄给他的一首赠答词 ，
词中细致地铺叙了陆游归隐生活逍遥闲适，
表达了作者对陆翁的殷殷思慕之情， 中小学生语文题库，中小学学生语文试卷，就来<A https://www.euzw.net/yuwentiku/>易优语文题库</a>。
同时又希望他能够重新出山，
为国家建立一番功勋事业。
这首词笔势纵横跌宕，
语言深沉明快，
构思新奇，
寓意深微，
确如刘熙载《艺概》所说 ：“刘改之词，
狂逸之中自饶俊致。
”作者成功地运用艺术的辩证法，
把“归田好”与“未可向 、香山老”，
即把归隐与入世两种看似矛盾的生活理想融为一体，
表达作者放翁归隐山阴似肯定而又未肯定的复杂感情，
是本词的突出特点之一。
放翁喜纵论天下大事，
且不拘礼法，
故被论者讥为“燕饮颓放”而罢职。
作者或许有感于此而赋词“寄陆放翁”的。
词从归田之乐写起。
首句以李白与贺知章作比，
称赞放翁的诗才，
但现已罢职退居山阴，
故次句接着写他“归田”，
着一“好”字 ，
便写出归田之乐了。 中小学生学语文阅读写作的好帮手，优秀作文网推荐，<A https://wWW.eUzw.nEt>易优作文网</a>。
这是总写 。
“玉堂”以下至上片结束，
从快乐程度 、生活情趣与处世态度三个方面，
分写归田之乐。
“玉堂”三句，
写归田的快乐程度，
高过天上人间一切乐事。
玉堂（翰林院的别称，
此处泛指高级文学侍从供职之所），
就官府而言 ，
“玉堂无此”，
说明“居官之乐”根本无法和归田之乐同日而语；三山，
就仙境而言，
仙山虚无缥缈，
微茫难求，
又说明神仙之乐也不如归田之乐现实、可求 。
“读罢《离骚》”三句，
具体描述归田生活。
“读罢《离骚》” ，
写闲居读书；“酒香犹在”，
写长夜痛饮。
《世说新语·任诞篇》王恭言 ：“痛饮酒，
熟读《离骚》，
便可称名士。
”放翁把个人荣辱得失置之度外，
自然“觉人间小 ”，
而自乐其乐了。
接下去运用刘禹锡诗意，
以“菜花葵麦”四句，
从处世态度写放翁的归田之乐。
刘禹锡《再游玄都观》诗与序说，
从他贬官连州到这次还朝，
玄都观发生了很大变化：百亩庭中半是青苔，
当年盛极一时的桃花已荡然无存，
只剩下兔葵燕麦动摇于春风之中了。
刘禹锡用桃花比喻新贵，
比喻弄权的小人，
而又以玄都观的变化暗示了朝廷的人事变动。
作者反其意而用之，
说明放翁自归隐以后，
既已不以朝廷小人得势为怀 ，
就任“菜花葵麦”之地又新开多少桃花、增添多少所谓“春色”去吧。
后来鲁迅先生写过“躲进小楼成一统，
管他春夏与秋冬”（《自嘲》），
与此差可相似。
这几句词，
既是看破世事的解脱语，
又是对朝政无可奈何的反讽和嘲弄。
它既深刻揭示了放翁内心世界的矛盾，
又巧妙地引出了下片作者劝放翁入世的记叙。
所以，
歇拍处的这四句起到了暗示 、提顿、过渡、转折等多重作用，
是大手法大笔力，
不可等闲视之。
过片以后，
写对放翁的思慕和希望他重新出山的劝勉 。
《世说新语·任诞篇》说：“王子猷居山阴，
夜大雪 ，
眠觉，
开室命酌酒。
四望皎然，
因起仿徨，
咏左思《招隐》诗。
忽忆戴安道，
时戴在剡 ，
即便夜乘小船就之。
”“一夜”三句，
以戴安道喻放翁，
以王子猷自比，
既表现了作者对放翁的思慕，
欲至山阴拜访；又暗示他也拟“招隐” ，
约请放翁出山之意。
“而今”三句，
又运用韩愈奖掖后进刘叉的典故（见《旧唐书·韩愈传》）， 苏州少儿书法培训，推荐<A https://wWw.euZw.net/Miniform/tYpe_3.html>易优少儿书法培训</a>，语文成绩好，书法少不了。
说明自己虽具诗才将略，
但知音难觅，
伯乐难求，
只有同样才气超然的放翁才对自己青眼有加，
乱目相看，
将自己比作虽有将才而郁郁不得志的李广，
并说：“李广不生楚汉间 ，
封侯万户何其难”（《赠刘改之秀才》），
可以说是知己。
放翁以刘过不能封万户侯为可惜，
惺惺惜惺惺，
才人怜英雄，
刘过自然也希望放翁能再度出山，
立功异域，
名垂青史。
故“想见”以下五句盛赞放翁既有文才，
又有武略，
当亲草檄书，
报国杀敌，
万万不可在归田之中了此一生。
可以说，
不能忘情世事，
积极入世，
知其不可而为之的精神是刘过与放翁最可爱、最可敬的地方。
在整首词中作者使用层层深入的写法，
从主观与客观两个方面，
展现了放翁的生活与内心世界，
反映了他看似狂放而实俊逸的思想品格，
从内容方面形成了本词“狂逸之中自饶俊致”的艺术风格。
“狂逸之中自饶俊致”的艺术风格，
不仅表现在作品的内容上 ，
还在作品的构思与结构上表现出来。
从作品的艺术构思与结构来说，
这首词不是采用上片写景下片抒情这种词人惯用的方式，
而是大胆地打破习惯体式的束缚，
用全词来叙事，
并把抒情寓于叙事之中。
而在叙事时，
它不完全根据形式安排内容，
而是根据内容的需要结构作品 。
因此 ，
从词的开头到“有知音否”一十八句，
主要是从各个方面铺叙放翁的隐居生活以及他们之间的友谊，
意脉贯通，
气势如虹，
一气呵成；然后出人意外地把笔锋一转，
希望放翁在国难当头之际能挺身而出，
力挽狂澜，
而不要象白居易一样在归隐中终此一生。
这样写，
似乎前后矛盾，
其实是矛盾的统一体，
是以弃官归田之乐反衬弃隐从戎之需，
而且前边把“归田之乐”渲染得越充分，
也就把后边弃隐从戎、杀敌报国的思想衬托得越光辉，
越能表现作者以及放翁矢志报国、至死不渝的爱国品质。
在这里 ，
作者以前边的十八句反衬后边的六句，
以后边的六句压倒前边的十八句，
非有“如椽健笔”，
确实难以做到。
这又显示了作者笔力之雄健，
构思之新奇，
词风之俊逸。
“ 狂逸之中自饶俊致”，
还表现在语言的运用方面。
这首词用典较多。
张炎《词源》说 ：“词中用事最难 ，
要紧首题，
融化不涩。
”这首词或明或暗地用了李白、贺知章、王恭、王徽之、柳宗元、刘叉、刘禹锡和白居易等八九个人的典故。
但它所运用的典故，
不仅大都切合人物的身份——诗人，
人物的活动地点——山阴，
而且用得妥贴，
自然天成，
毫无斧凿痕迹和晦涩的毛病。
这是因为他把典故融化在词境中，
使之成为词的有机组成部分。
比如“狂客”二字，
用的就是贺知章的典故。
贺知章号四明狂客，
年老辞归山阴，
放翁亦隐山阴，
故刘过以贺知章拟放翁，
这样用典就很妥当。
用王子猷夜访戴安道的典故比拟自己欲访放翁 ，
也贴切之极。
再如“读罢《离骚》，
酒香犹在”二句，
就是从《世说新语》和柳宗元的诗句化出。
《离骚》是屈原的代表作品，
它反复倾诉了屈原对祖国命运的关怀，
表达了他要求革新政治、与腐朽贵族集团斗争的坚强意志和准备以身殉国的壮烈情怀。
由于它影响巨大，
六朝人便把“痛饮酒，
熟读《离骚》”看作名士的标志。
柳宗元参与永贞革新失败后，
贬官永州 ，
也以“投迹山水地，
放情读《离骚》”（《游南亭夜还叙志》）。
刘过使用上述典故写放翁归隐，
就不是单纯地叙述他的读书饮酒的生活，
还表现了他饮慕屈原的峻洁人品，
如六朝高士的洁身自好，
以及对政治失意的愤慨，
这就大大增加了词的容量，
扩大了词的内涵，
提高了词的表现力。
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宋·刘过
谪仙狂客何如，
看来毕竟归田好。
玉堂无比，
三山海上，
虚无飘缈。
读罢离骚，
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他比陆游小近三十岁，
但是“整顿乾坤” 、“誓斩楼兰”的英雄气质和“身在江湖，
心忧天下”的爱国情怀将他们的心紧紧地联系在了一起。
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把“归田好”与“未可向 、香山老”，
即把归隐与入世两种看似矛盾的生活理想融为一体，
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是本词的突出特点之一。
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且不拘礼法，
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词从归田之乐写起。
首句以李白与贺知章作比，
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具体描述归田生活。
“读罢《离骚》” ，
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并说：“李广不生楚汉间 ，
封侯万户何其难”（《赠刘改之秀才》），
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放翁以刘过不能封万户侯为可惜，
惺惺惜惺惺，
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“狂逸之中自饶俊致”的艺术风格，
不仅表现在作品的内容上 ，
还在作品的构思与结构上表现出来。
从作品的艺术构思与结构来说，
这首词不是采用上片写景下片抒情这种词人惯用的方式，
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并把抒情寓于叙事之中。
而在叙事时，
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因此 ，
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也就把后边弃隐从戎、杀敌报国的思想衬托得越光辉，
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在这里 ，
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比如“狂客”二字，
用的就是贺知章的典故。
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年老辞归山阴，
放翁亦隐山阴，
故刘过以贺知章拟放翁，
这样用典就很妥当。
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酒香犹在”二句，
就是从《世说新语》和柳宗元的诗句化出。
《离骚》是屈原的代表作品，
它反复倾诉了屈原对祖国命运的关怀，
表达了他要求革新政治、与腐朽贵族集团斗争的坚强意志和准备以身殉国的壮烈情怀。
由于它影响巨大，
六朝人便把“痛饮酒，
熟读《离骚》”看作名士的标志。
柳宗元参与永贞革新失败后，
贬官永州 ，
也以“投迹山水地，
放情读《离骚》”（《游南亭夜还叙志》）。
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