拜星月慢
宋·周邦彦

夜色催更，
清尘收露，
小曲幽坊月暗。
竹槛灯窗，
识秋娘庭院。
笑相遇，
似觉琼枝玉树相倚，
暖日明霞光烂。
水盼兰情，
总平生稀见。
画图中、旧识春风面。
谁知道、自到瑶台畔，
眷恋雨润云温，
苦惊风吹散。
念荒寒寄宿无人馆，
重门闭、败壁秋虫叹。
怎奈向、一缕相思，
隔溪山不断。
注释注释：此词以别具一格的手法，
满怀激情地追忆自己与一位妓女的情事。
词中所描绘的女性形象，
给读者以难以忘怀的印象。
“夜色催更，
清尘收露，
小曲幽坊月暗 。
”先写时间和地点：四围的夜色催动了更鼓，
路上的轻尘吸收了露水 ，
已不会飞扬起来 。
天上是缺月，
微光淡彩 ，
使得小曲幽坊笼罩着一层幽暗的颜色。
“竹槛灯窗 ，
识秋娘庭院。
”写他看到了他平日所爱慕的以竹为槛的庭院 ：灯隐窗内，
十分幽美。
一路迤逦行来，
月光、夜色、更声陪伴着词人到达了目的地，
五句话非常简洁，
而此中人物已呼之欲出。
接着就写一见倾心 ，
两情欢洽：“笑相遇，
似觉琼枝玉树相倚，
暖日明霞光烂 。
”这是极为艳丽的警句。
这次来访，
仿佛遇仙，
一刹那间，
真觉眼前一亮。
从环境到人，
都不同寻常。
“琼枝玉树”是形容她的高贵洁白，
“暖日明霞”是形容她的光彩夺目 ”“琼枝玉树 ”，
语本沈约《古别离》“愿一见颜色，
不异琼树枝 ”和《世说新语·言语》称佳子弟为“ 芝兰玉树 ”。
“暖日明霞”，
见宋玉《神女赋 》“其始来也，
耀乎若白日初出照屋梁”和曹植《洛神赋》“皎若太阳升朝霞”。
这里则是写美人的光彩照人，
光彩是内在的精神美通过外貌美而反映出来的，
故觉得不同于寻常 。
“琼枝玉树”的“相倚 ”，
“暖日明霞 ”的“ 光烂”，
已写到一见倾心 ，
互相偎傍亲昵的状况 ；而且枝之于树，
霞之于日 ，
有依存关系，
寓意两情融洽，
如一体之不可分。
而这两句用“似觉”二字领起，
亦有深意，
因虽然平时倾慕 ，
但这次受到她如此的爱宠，
感到有些突然。
着“似觉”两字，
疑梦疑真的惊喜之情，
便跃然字里行间。
“水盼兰情，
总平生稀见。
”写她水汪汪的眼睛能说话，
象幽兰般的芳情薰人欲醉。
两句写足了两情的欢洽，
写足了目交心许的，
幸遇之情。
上阕的实写手法，
使过去的事，
恍如就在眼前，
加强了真实感。
下片“画图中、旧识春风面。
谁知道、自到瑶台畔。
眷恋雨润云温，
苦惊风吹散。
”“画图”句化作杜甫《咏怀古迹 》咏王昭君的“画图省识春风面”“旧识”点明上阕是回忆。
过去已看到她的画像，
倾慕她的美丽。
但意料不到的是，
她竟会爱上我这个不为流俗所喜的人；更意料不到两情如此融洽，
意谓层层递进，
几经转折，
有“加倍跌宕”之妙 。
“谁知道”和“苦 ”，
就是用来表达思想感情上的突起突落，
从惊喜幸遇到担心被拆散到竟然被拆散，
反映词人的心理变化过程。
“念荒寒、寄宿无人馆。
重门闭、败壁秋虫叹。
”一对鸳侣实然被拆散，
现在自己置身在荒寒寂寞概无他人的客馆中，
重门闭着，
只听到败壁秋虫悲鸣，
似在助人叹息。
此情此境是一种鲜明的前乐后苦的对比。
“怎奈向、一缕相思 ，
隔溪山不断。
”说在这等凄凉之下，
奈何尚添两地相思之苦！
歇拍两句，
表现了词人对爱情的执着，
也表现了相思的痛苦。
周济在《宋四家词选》中评此词曰：“全是追思，
却纯用实用。
但读前阕，
几疑是赋也。
换头再为加倍跌宕之 。
他人万万无此力量。
”这一评价，
颇能阐明本词在布局和抒情方面的特点。


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