八声甘州 寄参寥子
宋·苏轼
有情风、万里卷潮来，
无情送潮归。
问钱塘江上，
西兴浦口，
几度斜晖。
不用思量今古，
俯仰昔人非。
谁似东坡老，
白首忘机。
记取西湖西畔，
正暮山好处，
空翠烟霏。
算诗人相得，
如我与君稀。
约他年、东还海道，
愿谢公、雅志莫相违。
西州路，
不应回首，
为我沾衣。
注释注释：此词作于元祐六年（1091）苏轼由杭州太守被召为翰林学士承旨时，
是作者离杭时送给参寥的。
参寥是僧道潜的字，
以精深的道义和清新的文笔为苏轼所推崇，
与苏轼过从甚密，
结为莫逆之交。
苏轼贬谪黄州时，
参寥不远两千里赶去，
追随他数年。
这首赠给参寥的词，
表现了二人深厚的友情，
同时也抒写出世的玄想，
表现出巨大的人生空漠之感。
整首词达观中充满豪气 ，
向往出世却又执着于友情 ，
读来毫无颓唐、消极之感，
但觉气势恢宏，
荡气回肠。
词的上片起势不凡，
以钱塘江喻人世的聚散离合，
充分表现了词人的豪情。
首二句表面上是写钱塘江潮水一涨一落，
但一说“有情”，
一说“无情”，
此“无情 ”，
不是指自然之风本乃无情之物，
而是指已被人格化的有情之风，
却绝情地送潮归去，
毫不依恋。
所以，
“有情卷潮来”和“无情送潮归”，
并列之中却以后者为主，
这就突出了此词抒写离情的特定场景，
而不是一般的咏潮之作，
如他的《南歌子·八月十八日观潮》词 、《八月十五日看潮五绝》诗，
着重渲染潮声和潮势， 易优作文网，中小学学生学作文的好网站（https://www.euzw.net）
并不含有别种寓意。
下面三句实为一个领字句，
以“问”字领起。
西兴，
在钱塘江南，
今杭州市对岸，
萧山县治之西。
“几度斜晖”，
即多少次看到残阳落照中的钱塘潮呵！
这里指与参寥多次同观潮景，
颇堪纪念 。
“斜晖”，
一则承上“潮归”，
因落潮一般在傍晚时分，
二则此景在我国古代诗词中往往是与离情结合在一起的特殊意象。
此句以发问的形式，
写出天上阳光的无情。
地下潮水无情而归，
天上夕阳无情而下，
这是以天地和自然万物的无情，
衬托人之有情。
“不用”以下四句 ，
意谓面对社会人生的无情，
不必替古人伤心，
也不必为现实忧虑，
必须超凡脱俗，
“白首忘机”，
泯灭机心，
无意功名，
达到达观超旷、淡泊宁静的心境。
这几句，
带有作者深沉的人生感喟和强烈的哲理色彩，
读来令人感慨。
从上片写钱塘江景，
到下片写西湖湖景，
南江北湖，
都是记述他与参寥在杭的游赏活动。
“春山”，
一些较早的版本作“暮山 ”，
或许别有所据，
但从词境来看，
不如“春山”为佳。
前面写钱塘江时已用“斜晖”，
此处再用“暮山 ”，
不免有犯重之嫌；“空翠烟霏”正是春山风光 ，
“暮山”，
则要用“暝色暗淡”、“暮霭沉沉”之类的描写 ；此词作于元祐六年三月，
恰为春季，
特别叮咛“记取”当时春景，
留作别后的追思，
于情理亦较吻合。
“算诗人”两句，
先写与参寥的相知之深。
参寥诗名甚著，
苏轼称赞他诗句清绝，
可与林逋比肩。
他的《子瞻席上令歌舞者求诗，
戏以此赠》云“底事东山窈窕娘，
不将幽梦嘱襄王。
禅心已作沾泥絮，
肯逐春风上下狂 ”，
妙趣横生，
传诵一时。
他与苏轼肝胆相照，
友谊甚笃。
早在苏轼任徐州知州时，
他专程从余杭前去拜访；苏轼被贬黄州时，
他不远二千里，
至黄与苏轼游从；此次苏轼守杭，
他又到杭州卜居智果精舍 ；甚至在以后苏轼南迁岭海时，
他还打算往访，
苏轼去信力加劝阻才罢。
这就难怪苏轼算来算去，
像自己和参寥那样亲密无间、荣辱不渝的至友，
在世上是不多见的了。
如此志趣相投，
正是归隐佳侣，
转接下文。
结尾几句表现了词人超然物外、归隐山水的志趣，
进一步抒写二人的友情。
据《晋书·谢安传》载，
谢安东山再起后，
时时不忘归隐，
但终究还是病逝于西州门。
羊昙素为谢所重，
谢死后，
一次醉中无意走过西州门 ，
觉而大哭而去。
词人借这一典故安慰友人：自己一定不会象谢安一样雅志相违，
使老友恸哭于西州门下。
此词以平实的语言 ，
抒写深厚的情意 ，
气势雄放 ，
意境浑然。
郑文焯《手披东坡乐府》说 ，
此词“云锦成章，
天衣无缝”，
“从至情中流出，
不假熨贴之工 ”，
这一评语正道出了本词的特色。
词人那超旷的心态，
那交织着人生矛盾的悲慨和发扬蹈厉的豪情，
给读者以强烈的震撼和深刻的启迪。
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算诗人相得，
如我与君稀。
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不应回首，
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是作者离杭时送给参寥的。
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以钱塘江喻人世的聚散离合，
充分表现了词人的豪情。
首二句表面上是写钱塘江潮水一涨一落，
但一说“有情”，
一说“无情”，
此“无情 ”，
不是指自然之风本乃无情之物，
而是指已被人格化的有情之风，
却绝情地送潮归去，
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所以，
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