八声甘州 扬州次韵和东坡钱塘作
宋·晁补之
谓东坡、未老赋归来,
天未遣公归。
向西湖两处秋波一种,
飞蔼澄辉。
又拥竹西歌吹,
僧老木兰非。
一笑千秋事,
浮世危机。
应倚平山栏槛,
是醉翁饮处,
江雨霏霏。
送孤鸿相接,
今古眼中稀。
念平生、相从江海,
任飘蓬、不遣此心违。
登临事,
更何须惜,
吹帽淋衣。
注释注释:元祐六年(1091)冬,
苏轼于知颍州任上作《洞庭春色并引》,
施元之,
顾禧注:“赵德麟旧字景贶,
坡著《字说 》,
为改字德麟,
德麟字见于诗者,
自北篇始 。
”王文诰《苏文忠公诗编注集成》卷三四断为元祐六年八月至元祐七年(1092)三月间作,
另据后附《晁补之年谱简篇 》, 作文能力提升,就来易优作文,https://www.euw.net
补之于六年春赴杨州任所,
七年冬即离任还京,
则知此词乃七年春得赵德麟自颍州赠酒时所作。
开篇从东坡早欲归隐而不得,
展开词情。
起首句意谓东坡早有“有田不归如江水”之誓,
可惜天意未许其遽作“ 归去来兮”之赋。
“向西湖”三句,
言东坡近年出知杭州,
继知颍州,
两地皆有西湖;湖虽两处 ,
其为秋波媚妩则同 ,
湖上有飞霭澄辉,
并境光色。
此处写湖山胜境,
只以水光云影月色表之,
语极凝炼。
“又拥竹西歌吹”句化用杜牧《题扬州禅智寺》诗:“谁知竹西路,
歌吹是杨州。
”的“拥”字体现东坡的知州身分 。
“僧老木兰非”句又脱胎于王播《题木兰院》诗 :“三十年前此院游 ,
木兰花发院新修;而今再到经行处,
树老无花僧白头。 在线批改作文,<a href=https://www.euzw.net/jiaoshoulanmu/>易优名师作文批改</a>
”王播少时孤贫,
尝寄居扬州惠照寺木兰院 ,
随僧粥食,
久之僧颇厌,
乃饭后始鸣钟以拒之 ,
后播得志,
出为淮南节度使,
镇扬州,
因访旧游处,
作此诗。
词中用旧典表古城人世沧桑之感,
由此接入“一笑千秋事,
浮世危机”寄概 。
苏轼《宿州次韵刘泾》诗已有“ 晚觉文章真小枝 ,
早知富贵有危机 ”之语 。
古来士大夫从宦者,
莫不恐惧得罪 ,
有不测之祸 。
自《晋书·诸葛长民传 》有“ 富贵必履危机”之语,
后代诗词中颇多引用,
如辛弃疾《最高楼》词也说“:吾衰矣,
须富贵何时 。
富贵是危机。
”词人此处,
以“一笑”二字领出,
似为达观,
实亦无可奈何。
下片回到平山堂的离筵上,
起首五句参合欧阳修苏轼的词语 。
叶梦得《避署录话》载:“欧阳文忠公在扬州,
作平山堂,
壮丽为淮南第一。
堂据蜀冈,
下临江南数百里,
真、润、金陵三州隐隐若可见。
公每暑时,
辄凌晨携客往游。
”有《朝中措》词云:“平山栏槛倚睛空 ,
山色有无中 。
⋯⋯文章太守,
挥毫万字 ,
一饮千钟。
”苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张佺》词:“长记平山堂上 ,
欹枕江南烟雨,
杳杳没孤鸿 。
认得醉翁语,
山色有无中。
”词人在这里写当时宴席情景 ,
特地点出“是醉翁饮处”。
欧、苏先后知扬州,
饮于平山堂,
倚栏槛,
望江南,
怀古人,
想当世 ,
而今词人身历其境 ,
兴怀宜亦同之。
“送孤鸿”两句用李白《金陵城西楼月下吟》诗“古来相接眼中稀 ”, 易优作文网名师改作文(https://wWw.euzw.net/jiaoshoulanmu/ ),易优作文评分系统,易优作文打分系统。
又杜牧《登乐游原》诗“长空澹澹孤鸟没,
万古销沉向此中 ”。
这一感慨,
不但是词人自己的,
连苏轼的心事也说在里面了。
苏公文章道德,
是词人以为仪范的 ,
此会一别,
不知日后尚能追随否。
“念平生 、相从江海,
任飘蓬、不遣此心违”,
上句是说此前,
下句是说今后,
申临别之意,
表膺服之心。
倘再有幸相随左右,
则“登临事,
更可须惜,
吹帽淋衣”,
登山临水,
风雨必从。
这是指形迹上的事,
其实“江海 ”“飘蓬 ”二语,
已包含有政治风波之意在其中;“登临 ”而计及“ 吹帽淋衣 ”,
也是同样的政治预感。
此词化用前人语,
也恰到好处,
有语短意长的效果。
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宋·晁补之
谓东坡、未老赋归来,
天未遣公归。
向西湖两处秋波一种,
飞蔼澄辉。
又拥竹西歌吹,
僧老木兰非。
一笑千秋事,
浮世危机。
应倚平山栏槛,
是醉翁饮处,
江雨霏霏。
送孤鸿相接,
今古眼中稀。
念平生、相从江海,
任飘蓬、不遣此心违。
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施元之,
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坡著《字说 》,
为改字德麟,
德麟字见于诗者,
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继知颍州,
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下句是说今后,
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