人月圆令/人月园
宋·李持正
小桃枝上春风早，
初试薄罗衣。
年年乐事，
华灯竞处，
人月圆时。
禁街箫鼓，
寒轻夜永，
纤手重携。
更阑人散，
千门笑语，
声在帘帏。
注释注释①华灯：彩饰华美的灯。
②禁：古时称皇帝居住的地方。
禁街：即御街。
评解东风轻柔，
春上桃枝，
元宵灯节又到了。
仕女们罗衣新试，
携手同游，
华灯辉映。
这首词的上片写观灯的盛况，
下片写节日的欢腾与喜悦。
全词情景交融，
含蓄蕴藉，
生动地表现了节日气氛。
------------------------汴京元宵佳节，
宋人非常为之心醉。
元宵，
是在春节之后、一年之中第一个农历十五的月夜。
元宵节充满着欢乐、希望与团圆的意味 。
汴京的元宵佳节，
还意味着北宋那个高度繁荣的盛世。
无怪乎周邦彦在荆州时所作的《解语花》中深情地写道 ：“因念都城放夜，
望千门如昼，
嬉笑游冶 。
”李清照南渡后，
她晚年在《永遇乐》中也追怀道 ：“中州盛日，
闺门多暇，
记得偏重三五 。
”不过，
这些词都是出自回忆之笔。
只有李持正的这首《人月圆 》，
真实是当时汴京元宵的直接真实写照。
“ 小桃枝上春风早 ”，
起笔便以花期点明节令。
陆游《老学庵笔记》卷四云小桃上元前后即著花，
其形状如垂丝海棠；韩元吉《六州歌头》也有“东风著意，
先上小桃枝”之句。
紧接着下句就写自己对早春的切身感受 。
“初试薄罗衣 。
”这句大意是说脱却冬装，
新着春衫，
感到浑身的轻快， 在线批改作文，<a href=https://www.euzw.net/jiaoshoulanmu/>易优名师作文批改</a>
满心的喜悦。
此刻，
词人所喜悦的何止于此，
下边纵笔直出本意 。
“年年乐事，
华灯竞处，
人月圆时 ”，
寥寥几笔，
不但华灯似海、夜明如昼、游人如云 、皓月当空，
境界全出，
而且极高妙地表现了词人自己喜悦之满怀。
词人如此喜悦的心怀，
也只有遇到这盛大的境界可以充分表现。
“人月圆时 ”，
这句话完整地描写出人间天上的美满景象，
当然其中也包含着词人自己与所爱之人欢会的一份莫大喜悦。
虽然“年年乐事 ”，
透露出自己此乐只是一年一度 ，
但将自己此乐融入了全人间的欢乐，
词境便阔大，
意趣也高远。
“禁街箫鼓，
寒轻夜永，
纤手重携 。
”上片通过描绘华灯似海极从视觉角度写元宵之盛。
下片此处箫鼓沸腾则突出元宵听觉感受之盛， 易优作文网名师改作文（https://wWw.euzw.net/jiaoshoulanmu/ ）,易优作文评分系统，易优作文打分系统。
皆能抓住汴京元宵的特征。
热烈的节日气氛 ，
融化了正月料峭的春寒。
欢闹的人群，
沉浸于金吾不禁的良宵。
词人笔调，
几乎带有点浪漫色彩了。
在这样美好的环境里，
自己与所爱恋的美人重逢，
手携手漫游在欢乐的海洋里。
这三句从满街箫鼓写到纤手重携，
词人仍然是把一己的欢乐融入人间的欢乐来写的 。
“更阑人散”说的是夜色将尽，
游人渐散，
似乎元宵欢乐也到了尽头。
然而不然。
“千门笑语，
声在帘帏”，
这两句最后再度把元宵之欢乐推向新境。
结笔三句用的是“扫处即生”的手法。
扫处即生法，
一般是用在词的开端，
如欧阳修《采桑子》“群芳过后西湖好”，
即是显例。
此词用之于结笔，
更见别致。
这三句一收一纵、一阖一开，
深刻有力地表现了人们包括词人自己此夕欢乐之无极。
欢声笑语流溢的千门万户，
其中也有词人与情人约会的那一处。
所以，
结笔是把一己之欢乐融入了人间欢乐。
以小融大，
这种手法是把一己之幸福融入人间之欢乐打成一片的写法 ，
也是此词最显著的艺术特色。
词人表现自己经年所盼的元宵欢会 ，
虽然用墨无多，
可是，
在全词所写的人间欢乐之中，
显然又写出了自己的一份欢乐。
唯其将一己之欢乐与人间之欢乐打成一片，
故能意境高远。
从另一方面说，
唯其在人间欢乐中又不忘写出自己之幸福，
故此词又具有个性。
若比较词人另一首同写汴京元宵的《明月逐人来 》，
全写人间欢乐，
几乎不涉及自己，
则此词更见充实，
更有特色。
宋代吴曾《能改斋漫录 》卷十六云：“乐府有《明月逐人来 》词，
李太师撰谱，
李持正制词云：‘星河明淡，
春来深浅。
红莲正、满城开遍。
禁街行乐，
暗尘香拂面。
皓月随人近远。
天半鳌山，
光动凤楼两观。
东风静、珠帘不卷。
玉辇将归，
云外闻弦管。
认得宫花影转 。
’东坡曰：‘好个皓月随人近远！
’持正又作《人月圆令》，
尤脍炙人口。
”此词之所以更为人们所喜爱，
确非偶然。
此词通过描写汴京元宵，
生动地再现了历史上曾经存在的北宋盛世。
诵读此词，
最好诵读上文所引述过的李清照《永遇乐》：“元宵佳节，
融和天气，
次第岂无风雨”，
“如今憔悴，
风鬓霜鬓，
怕见夜间出去”。
对照之下，
我们才可以更加真切地体会到南渡前后宋朝盛衰变化，
在宋人心态上所产生的深刻影响。
这也应是此词在形象之外所给予我们的一点认识。
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春上桃枝，
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还意味着北宋那个高度繁荣的盛世。
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嬉笑游冶 。
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闺门多暇，
记得偏重三五 。
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只有李持正的这首《人月圆 》，
真实是当时汴京元宵的直接真实写照。
“ 小桃枝上春风早 ”，
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春来深浅。
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皓月随人近远。
天半鳌山，
光动凤楼两观。
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