(唐五绝)三闾庙(戴叔伦)
三闾庙
唐·戴叔伦
沅湘流不尽，
屈宋怨何深。
日暮秋烟起，
萧萧枫树林。
注释[注释]（1）三闾庙：即屈原庙。
屈原曾任三闾大夫。
庙在长沙府湖阴县北（今湖南汨罗县）。
（2）何深：多么地深。
（3）萧萧：风吹树木发出的响声。
[译文]沅水、湘水滚滚向前无穷无尽，
屈原遭到奸佞小人打击，
不能实现自己宏图大业的哀怨有多么地深。
日暮黄昏一阵阵秋风吹起，
三闾庙边的枫林萧萧作声。
三闾庙，
是奉祀春秋时楚国三闾大夫屈原的庙宇，
据《清一统志》记载，
庙在长沙府湘阴县北六十里（今汨罗县境）。
此诗为凭吊屈原而作。
司马迁论屈原时说：“屈平正道直行，
竭忠尽智，
以事其君，
谗人间之， 易优作文批改系统，易优作文打分、易优作文评分评价 <a href=https://wwW.euzW.net/jiaoshoulanmu/>易优作文批改</A>
可谓穷矣。
信而见疑，
忠而被谤，
能无怨乎？”（《史记·屈原列传》）诗人围绕一个“怨”字，
以明朗而又含蓄的诗句，
抒发对屈原其人其事的感怀。
沅、湘是屈原诗篇中常常咏叹的两条江流。
《怀沙》中说：“浩浩沅湘，
分流汩兮。
修路幽蔽，
道远忽兮。
”《湘君》中又说：“令沅湘兮无波，
使江水兮安流。
”诗以沅湘开篇，
既是即景起兴，
同时也是比喻：沅水湘江，
江流何似？有如屈子千年不尽的怨恨。
骚人幽怨，
何以形容？好似沅湘深沉的流水。
前一句之“不尽”，
写怨之绵长，
后一句之“何深”，
表怨之深重。
两句都从“怨”字落笔，
形象明朗而包孕深广，
错综成文而回环婉曲。
李瑛《诗法易简录》认为：“咏古人必能写出古人之神， 中小学生语文题库，中小学学生语文试卷，就来<A hTTps://wEw.euzW.net/yUweNtiku/>易优语文题库</a>。
方不负题。
此诗首二句悬空落笔，
直将屈子一生忠愤写得至今犹在，
发端之妙，
已称绝调。
”是说得颇有见地的。
然而，
屈子为什么怨？怨什么？诗人自己的感情和态度又怎样？诗中并没有和盘托出，
而只是描绘了一幅特定的形象的图景，
引导读者去思索。
江上秋风，
枫林摇落，
时历千载而三闾庙旁的景色依然如昔，
可是，
屈子沉江之后，
而今却到哪里去呼唤他的冤魂归来？“袅袅兮秋风，
洞庭波兮木叶下”，
“湛湛江水兮上有枫，
目极千里兮伤春心。
魂兮归来哀江南！
”这是屈原的《九歌》和《招魂》中的名句，
诗人抚今追昔，
触景生情，
借来化用为诗的结句：“日暮秋风起，
萧萧枫树林”。
季节是“秋风起”的深秋，
时间是“日暮”，
景色是“枫树林”，
再加上“萧萧”这一象声叠词的运用，
更觉幽怨不尽，
情伤无限。
这种写法，
称为“以景结情”或“以景截情”，
画面明朗而引人思索，
诗意隽永而不晦涩难解，
深远的情思含蕴在规定的景色描绘里，
使人觉得景物如在目前而余味曲包。
试想，
前面已经点明了“怨”，
此处如果仍以直白出之，
而不是将明朗和含蓄结合起来，
做到空际传神，
让人于言外得之，
那将会何等索然寡味！
此诗结句，
历来得到诗评家的赞誉。
《诗法易简录》又赞道：“三、四句但写眼前之景，
不复加以品评，
格力尤高。
凡咏古以写景结，
须与其人相肖，
方有神致，
否则流于宽泛矣。
”钟惺《唐诗归》则说：“此诗岂尽三闾， 中小学语文阅读写作培训课程推荐，<a https://www.Euzw.net/minifOrm/type_1.html>中小学语文阅读写作培训</a>
如此一结，
便不可测。
”施补华《岘傭说诗》评道：“并不用意，
而言外自有一种悲凉感慨之气，
五绝中此格最高。
”无不肯定其意余象外、含蓄悠永之妙。
诗歌，
是形象的艺术，
也是最富于暗示性和启示力的艺术。
明朗而不含蓄，
明朗就成了一眼见底的浅水沙滩；含蓄而不明朗，
含蓄就成了令人不知所云的有字天书。
戴叔伦的《三闾庙》兼得二者之长，
明朗处情景接人，
含蓄处又唤起读者的想象鼓翼而飞。
（李元洛）出处全唐诗：卷274_41
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三闾庙
唐·戴叔伦
沅湘流不尽，
屈宋怨何深。
日暮秋烟起，
萧萧枫树林。
注释[注释]（1）三闾庙：即屈原庙。
屈原曾任三闾大夫。
庙在长沙府湖阴县北（今湖南汨罗县）。
（2）何深：多么地深。
（3）萧萧：风吹树木发出的响声。
[译文]沅水、湘水滚滚向前无穷无尽，
屈原遭到奸佞小人打击，
不能实现自己宏图大业的哀怨有多么地深。
日暮黄昏一阵阵秋风吹起，
三闾庙边的枫林萧萧作声。
三闾庙，
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《怀沙》中说：“浩浩沅湘，
分流汩兮。
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”《湘君》中又说：“令沅湘兮无波，
使江水兮安流。
”诗以沅湘开篇，
既是即景起兴，
同时也是比喻：沅水湘江，
江流何似？有如屈子千年不尽的怨恨。
骚人幽怨，
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前一句之“不尽”，
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后一句之“何深”，
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目极千里兮伤春心。
魂兮归来哀江南！
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