(唐五绝)罢相作(李适之)
罢相作
唐·李适之
避贤初罢相，
乐圣且衔杯。
为问门前客，
今朝几个来？注释[注释]（1）避贤：避位让贤，
磁去相位给贤者担任。
李适之天宝元年任左相，
后遭李林甫算计，
失去相位。
（2）乐圣：古人有以清酒为圣人，
以浊酒为贤人的说法。
此处指爱好喝酒。
衔杯：喝酒。
[译文]我辞去相位而让给贤者，
天天举着酒杯开怀畅饮。
请问过去常来我家做客的人，
今天有几个来看我？这是一首因事而写的讽刺诗。
李適之从天宝元年（742）至五载担任左相。
他是皇室后裔，
入相前长期担任刺史、都督的州职，
是一位“以强干见称”的能臣干员。
而他性情简率，
不务苛细，
待人随和，
雅好宾客，
“饮酒一斗不乱， 易优作文网名师改作文（https://www.euzw.net/jiaoshoulanmu/ ）
夜则宴赏，
昼决公务，
庭无留事”，
又是一位分公私、别是非、宽严得当的长官。
为相五年中，
他与权奸李林甫“争权不协”，
而与清流名臣韩朝宗、韦坚等交好，
所以“时誉美之”。
但他清醒了解朝廷尖锐复杂的政治斗争和自己所处的地位，
只自忠诚治理事务，
不充诤臣，
不为强者。
因此，
当他的友好韦坚等先后被李林甫诬陷构罪，
他就“俱自不安，
求为散职”。
而在天宝五载，
当他获准免去左相职务，
改任清要的太子少保时，
感到异常高兴而庆幸，
“遽命亲故欢会”，
并写了这首诗。
就诗而论，
表现曲折，
但诗旨可知，
含讥刺，
有机趣，
允称佳作。
作者要求罢相，
原为畏惧权奸，
躲避斗争，
远祸求安。
而今如愿以偿，
自感庆幸。
倘使诗里直截把这样的心情写出来，
势必更加得罪李林甫。
所以作者设遁辞，
用隐喻，
曲折表达。
“避贤”是成语，
意思是给贤者让路。
“乐圣”是双关语，
“圣”即圣人，
但这里兼用两个代称，
一是唐人称皇帝为“圣人”，
二是沿用曹操的臣僚的隐语，
称清酒为“圣人”。
所以“乐圣”的意思是说，
使皇帝乐意，
而自己也爱喝酒。
诗的开头两句的意思是说，
自己的相职一罢免，
皇帝乐意我给贤者让了路，
我也乐意自己尽可喝酒了，
公私两便，
君臣皆乐，
值得庆贺，
那就举杯吧。
显然，
把惧奸说成“避贤”，
误国说成“乐圣”，
反话正说，
曲折双关，
虽然知情者、明眼人一读便知，
也不失机智俏皮，
但终究是弱者的讥刺，
有难言的苦衷，
针砭不力，
反而示弱。
所以作者在后两句机智地巧作加强。
前两句说明设宴庆贺罢相的理由，
后两句是关心亲故来赴宴的情况。
这在结构上顺理成章，
而用口语写问话，
也生动有趣。
但宴庆罢相，
事已异常；所设理由，
又属遁词；而实际处境，
则是权奸弄权，
恐怖高压。
因此，
尽管李適之平素“夜则宴赏”，
天天请宾客喝酒，
但“今朝几个来”，
确乎是个问题。
宴请的是亲故宾客，
大多是知情者，
懂得这次赴宴可能得罪李林甫，
惹来祸害。
敢来赴宴，
便见出胆识，
不怕风险。
这对亲故是考验，
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向权奸则为示威，
甚至还意味着嘲弄至尊。
倘使这二句真如字面意思，
只是庆贺君臣皆乐的罢相，
则亲故常客自然也乐意来喝这杯酒，
主人无须顾虑来者不多而发这一问。
所以这一问便突兀，
显出异常，
从而暗示了宴庆罢相的真实原因和性质，
使上两句闪烁不定的遁辞反语变得倾向明显，
令有心人一读便知。
作者以俚语直白写这一问，
不止故作滑稽，
更有加强讥刺的用意。
由于使用反语、双关语和俚语，
这诗蒙有插科打诨的打油诗格调，
因而前人有嫌它过显不雅的，
也有说它怨意不深的。
总之是认为它并未见佳。
但杜甫《饮中八仙歌》写到李適之时却特地称引此诗，
有“衔杯乐圣称避贤”句，
可算知音。
而这诗得能传诵至今，
更重要的原因在事不在诗。
由于这诗，
李適之在罢相后被认为与韦坚等相善，
诬陷株连，
被贬后自杀。
因而这诗便更为著名。
（倪其心）出处全唐诗：卷109_2
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