【关键词】咏物诗；魏晋南北朝
　　中国古典诗歌源远流长，早在《诗经》中，就有不少咏物的佳句，但因为诗中所写之物多是起兴兴感的媒介，还不是诗歌独立的描写对象，因为也不能算是真正的咏物诗。至今最早的一首咏物诗，可能是屈原的《桔颂》，自屈原以后，特别是在南北朝时期，出现了大量的咏物诗。从此，咏物，逐渐成为诗歌创作中一个重要的题材。
　　咏物诗的兴起，缘于诗人们在对 物 的观察中， 积累了丰富的审美经验， 提高了 物 的观照能力，感到物色之变与人的情感活动有相通之处。 悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春 ，这一悲一喜，是从 柔条 与 落叶 上获得的感受。 登山则情满于山，观海则意溢于海 （《文心雕龙神思》），这 情 与 意 的飞扬是与所观之物紧密相连的.。曹植托意于飞蓬，陆机有感于四时，曹操观沧海而壮怀不已，曹王见草木摇落、群燕辞归而心情摇荡，这都说明：魏晋诗人已意识到自然界中的某一物象能给人以丰富的情感体验，意识到自然物之可亲、可悦、可悲、可喜。《世说新语言语》云： 简文入华林园，顾谓左右曰： 会心处不必在远，翳然林水，便自有濠濮间想也，觉鸟兽禽语，自来亲人。 这种 会心处不必在远 的对物象的把握与领悟，已进入了审美领域，故即便是翳然林水，也能获取丰富的美感。由此可见，魏晋诗人已有了丰富的审美经验，咏物诗就是在这样的审美实践中产生的。 作文培训，就来苏州易优作文 https://www.Euzw.net/miniForm.html
　　到了南朝后期，宫廷唱和风气的盛行，咏物诗一度极受人们的宠爱，许多著名的诗人如沈约、谢等都谢了大量的咏物诗，形成了中国诗歌史上第一个写作咏物诗的高潮。可惜的是，这一时期的咏物诗大多是 形似于言 ，只满足于对物的外在特征作细致的描写，而不追求遗形写神，更不求在咏物中寄托深沉的感慨，而且题材也很狭窄，于是便出现了 连篇累牍，不出月露之形；积案盈箱，唯是风云之状 、 彩丽竞繁，兴寄都绝 的现象。
　　魏晋南北朝时期的咏物诗，大体是围绕以下几个主题展开的：
　　一、诗人托物言志，表达希望发挥才能的愿望
　　中国古代的文人几乎都以才士自命，他们只抱着 学成文武艺，货与帝王家 的这一种价值观，步入仕途，希望在政治上有一番作为。于是，他们便通过咏物的方式来表示这种愿望。如鲍照的《山行见孤桐》 [1]：

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　　桐生丛石里，根孤地寒阴。上倚崩岸势，下带洞阿深。奔泉冬激射，雾雨夏霖浮。未霜叶已素，不风条自吟。昏明积苦思，昼夜叫哀禽。弃妾望掩泪，逐臣对抚心。虽以慰单危，悲凉不可任。幸愿见雕斫，为君堂上琴。
　　这首诗里，孤桐象征着出身寒微、一生郁郁不得志的诗人自己。他虽然 根孤地寒阴 ，但是希望能 幸愿见雕斫，为君堂上琴 。这表达了诗人想成为有用之才的迫切愿望。诗人将孤桐的形象写的很鲜明，不仅从正面用夸张、拟人等手法来写，也从侧面写弃妾、逐臣的反应， 不风条自吟 这一句写的尤其形象。
　　二、抒发怀才不遇的感慨
　　在魏晋南北朝时期，绝大多数文人都自命不凡，以才士自命，都想挤进官场实现自己安邦定国的梦想，都想在政治上有所作为。然而帝王所需要的官僚人数与想要做官的人数总是处于供大于求的矛盾状态，再加上筛选制度的不健全以及文人自身的弱点等因素的影响，就势必造成许多文人无法进入官场，或者进入官场后也得不到重用，这就使文人们产生了广泛的怀才不遇之感。如吴均的《行路难》：

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　　洞庭水上一株桐，经霜触浪困严风。昔时抽心耀白日，今旦卧死黄沙中。
　　洛阳名工见咨嗟，一剪一刻作琵琶。白璧规心学明月，珊瑚映面作风花。帝王见赏不见忘，提携把握登建章。掩抑摧藏张女弹，殷勤促柱楚明光。年年月月对君子，遥遥夜夜宿未央。未央采女弃鸣篪，争先拂拭生光仪。茱萸锦衣玉作匣，安念昔日枯树枝。不学衡山南岭桂，至今千年犹未知。
　　此诗写的是桐与桂两种不同的遭遇，实际是感叹有知遇之荣和无知遇之荣的两种人的不同命运，因而这首诗具有深刻而广泛的意义。诗人对桐的幸运作了铺张扬厉的描写，而对桂的不幸的描写只寥寥两句，但力透纸背，二者构成了极强烈的反差。这种强烈的反差也恰恰反映出那个时代对于做官及希望被重用的渴望。 作文培训网站推荐，<a https://www.euzw.net>易优作文网</a> 。
　　三、表达对高洁情怀的自述与追求
　　历来古人都十分重视道德修养，甚至把 修身 摆在 齐家、治国、平天下 之前。诗人们常将自己追求的高尚情怀寄托在一些在传统上被认为是最能体现出崇高的道德人格的自然物，如松、竹、梅、菊等等。诗人们反复吟咏这些具有特有意义的自然物，一方面是借以表达自己的情怀，另一方面则是寄托自己的人生理想。
　　如刘桢的《赠从弟》：
　　亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲！冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒？松柏有本性。
　　这首诗，诗人以不畏风寒的松柏树为喻，松柏自古以来为人们所称颂，成为秉性坚贞，不向恶势力屈服的象征，勉励其堂弟要像松树一样坚守节操，即使身边的诱惑太多，也要 终岁常端正 。 中小学生语文题库，中小学学生语文试卷，就来<A https://www.euzw.net/yuwentiku/>易优语文题库</a>。
　　再如鲍照的《咏白雪》 [2]：
　　白诚自白，不如雪光妍。工随物动气，能逐势方圆。无妨玉颜媚，不夺素缯鲜。投心障苦节，隐迹避荣年。兰焚石既断，何用恃芳坚？
　　这首诗的诗题虽为《咏白雪》，实际上写的却主要是玉。诗人以玉自比，自叙品行之高洁和欲隐而不能的矛盾心态。
　　在魏晋南北朝时代，这类借自然景物抒发自己高尚情怀的诗还真是层出不穷，如阮籍的《咏怀》等等，都是诸如此类的主题。
　　四、用于生活的遣兴娱乐
　　从魏晋开始，统治者热衷参与文学创作，这种风气导致了一系列新兴文学形态的出现，如应制，应令，应教等诗的大量出现，这些诗歌都是臣僚为了迎合皇帝、太子、诸王之命所作的，内容大都是以歌功颂德、闲情逸致为主，风格大多典丽，甚至绮靡。到了南朝后期，宫廷唱和风气的更加盛行，出现了一系列的宫廷诗，内容更是空洞绮靡。
　　如谢的《咏竹》 [3]：
　　窗前一丛竹，青翠独言奇。南条交北叶，新笋杂故枝。月光疏已密，风来起复垂。青扈飞不碍，黄口得相窥。但恨从风箨，根株长别离。
　　这篇诗文虽然是写竹子，但是却不是写隐喻的竹子的内在品质，而只是单单的写竹子的外貌，完全没有言外之意，这就是后人批评的所谓 形似之言 。它采用的是先咏物后抒情的结构，而不是将情寓于景，是典型的宫廷诗结构。除此之外，南朝梁的建立者，萧衍皇帝，也有诸如此类的宫体诗，如《芳树》：
　　绿树始摇芳，芳生非一叶。一叶度春风，芳华自相接。杂色乱参差，众花纷重叠。重叠不可思，思此谁能惬？
　　这首诗也是一首典型的宫体诗，不仅 彩丽竞繁，兴寄都绝 ，而且诗中的感情实在是淡如清水。这些都是南朝时期文学的特色。
　　综上所述，魏晋南北朝的咏物诗基本围绕着托物言志、抒发怀才不遇的感慨、对高洁情怀的自述与追求、前兴娱乐的主题写作的。这一时期的咏物诗，继承着前代咏物诗的优点，也有这个时代自己的创新之处，并开后代咏物诗之流，可谓是一个承前启后的创作时代。
　　【参考文献】
　　[1]管士光.咏物诗[M].北京：人民文学出版社，1989.
　　[2]徐育民，李勤印.历代鸟兽虫鱼诗词选[M].北京：学苑出版社，2005.
　　[3]黄佳佳.谢咏物诗简论[J].文学前沿，2004（1）.