秦始皇有多伟大？看看他在两千年里对中国三次法庭讨论的影响下面的书面材料是由边肖为大家收集整理的，让我们快速看一下！
　　在《秦皇传》中，司马迁记录了秦王嬴政统一六国后的三次重要的宫廷讨论。这三次宫廷讨论的主题对秦国乃至后世都产生了深远的影响。
　　(1)第一次宫廷会议:讨论皇帝的头衔和废除遗法
　　六王完成，四海一家。在第一次宫廷会议上，秦始皇展示了他的功绩:“有了这个小小的身体，我为暴动而战，依靠我祖先的神。六国的国王因其罪孽而受到惩罚，世界稳定了。现在，如果我不改名，我就不能展示我的成就并把它们传给后代。请讨论皇帝。”
　　宰相王万，古代学者冯杰，廷尉李斯都说:“我们恭敬地请教医生，说:”在古代，有皇帝，地黄和泰皇，泰皇是最高贵的。我们朝臣接受死刑并向您致敬。国王被称为“泰皇”。教令叫做“著书”，教令叫做“圣旨”，皇帝称自己为“吃醋”。秦王说:“去掉‘台’字，留下‘帝’字，采用古代的‘帝’字，称之为‘帝’，其余的就照你们的讨论去做。””他还命令他说，“我听说古代有个绰号，但中世纪没有绰号。死后，我根据自己一生的事迹给了自己一个谥号。这样做，我的儿子谈论我的父亲和我的朝臣谈论我的君主是没有意义的。我不采取这种方法。从现在起，审议法将被废除。我被称为第一个皇帝，后代将从我开始，说第二和第三将永远持续下去，他们永远不会筋疲力尽。" 易优作文网，中小学学生学作文的好网站（https://www.euzw.net）
　　这当然是一个必须尊重皇帝的名字，这已经建立了前所未有的新来者的伟大事业。“皇帝”称号的最终确定并不是简单的皇帝称号的改变，而是反映了一种新的执政理念的出现。与此同时，他还采取了其他一些措施来神圣化皇权，比如将以前大多数人可以使用的词语改为皇帝的专有名词。它还废除了审议法律的古老制度，不允许别人谈论自己。从那以后，皇帝等头衔在中国延续了2000多年。
　　(2)第二次法庭听证:县县废除分封制
　　丞相王宛等曰:“诸侯刚败，颜、齐、楚皆偏远。如果他们没有国王，他们不能在那里得到安抚。请封王侯为王，望皇上准允。”
　　先帝把这个建议交给大臣们考虑，他们都认为这样做是有益的。
　　廷司说得不同:“与有许多同姓的子女和亲属，但他们的后代逐渐疏远和攻击对方，就像敌人一样，王子们互相争斗，周无法阻止他们。”现在这个世界被你们的神的力量统一了，所有的神都被分成了国家。对于王子英雄们来说，他们得到了公共税收的奖励，这使得他们很容易控制。这是让世界和平的好方法，这样世界上就没有邪恶了。立太子不好。”

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　　先帝说:“在过去，世界上每个人都因为那些王子和国王而遭受无休止的战争。现在我依靠我祖先的神，世界刚刚安定下来。如果再建立一个附庸国，就像再次发动战争，寻求和平与安宁。这不是很难吗？听政说得对。”
　　在统一之初，有一场关于是否将学派划分为国王的辩论。廷尉李斯与先帝的英雄们想法相同。秦始皇县制的实施是秦始皇加强中央集权、巩固统一的现实需要。此后，“秦政法百年”，奠定了中国几千年政治制度的基本格局。
　　(3)第三次法庭会议:燃烧的诗歌
　　秦始皇在咸阳宫设宴，70名医生献酒庆祝他的生日。周侍中赞曰:“昔秦之地，远在千里之外。它依靠陛下的神是光明和神圣的，安抚世界，驱逐野蛮人。无论太阳和月亮在哪里照耀，都没有不服从。通过将诸侯国改为郡，每个人都可以安居乐业，不再担心战争，功德可以代代相传。你的韦德从来没有比较自古以来和今天。”第一个皇帝非常高兴。

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　　齐余纯曰:“听说殷周统治天下一千余年，子孙英雄辅佐。现在陛下拥有整个世界，但你的孩子都是普通人。一旦出现这样一种现象，比如齐国田昌和金，谁谋杀了君主的朝臣而没有援助，谁来帮助呢？我从来没有听说过什么东西不向古人学习就能持久。周听了的奉承话，更加重了陛下的罪过。这不是一个忠诚的部长。”秦始皇把他们的意见交给大臣们讨论。
　　荀子高祖和韩非子的师兄弟宰相李斯再次表达了他的高见:“今天，皇帝已经统一了世界，明辨是非，一切都要靠至高无上的皇帝一个人。然而，私立学校一起批评法律，教育人们在听说有命令时根据他们所学进行讨论，当他们进入朝鲜时在心里指责他们，当他们离开朝鲜时在街上说话，在君主面前吹嘘自己以获得名誉和财富，追求奇怪的言论以提高自己，并带头在人民中进行诽谤。如果你不像这样禁止它，君主的权力将在上面下降，而小集团的权力将在下面形成。我认为禁止这些是恰当的。我请历史学家烧掉所有不是秦的书。除了掌管政府的医生，全世界都敢于收集诗歌、书籍和百家争鸣的作品，所有这些都被送到地方官员那里一起烧掉。有些人谁敢讨论诗和书在一起将被处死公开展示，他们将利用过去和现在。如果一个官员知道了但没有报告，他将受到同样的惩罚。那些在接到命令30天后仍不焚烧书籍的人将被判处4年监禁，方法是在脸上纹身。他们将被派往边境，白天防止盗匪，晚上修建城市。没有被禁止的是关于医学、占卜和种植的书籍。如果有人想学习法律法规，就应该以官员为师。” 作文能力提升，就来易优作文,https://www.euw.net
　　秦始皇说:“是的。”
　　在咸阳宫的这个宴会上，有一个关于“向过去学习”或“向现在学习”的辩论。始终不忘恢复礼制的儒生，再次挑战了县制。争论的结果导致了烧毁书籍。为了建立君主权力的绝对权威，李斯向秦始皇提出焚烧古籍的建议。这种从底层控制思想和言论的做法是粗鲁和野蛮的。
　　在焚书的第二年，又发生了一起埋葬儒生的事件。坑儒不是烧书的直接延续，而是一些方士和儒生诽谤秦始皇造成的。
　　焚书坑儒是中国历史上一件极其残酷的事件:一是先秦时期大量古籍被焚毁，给中国文化造成巨大损失；第二，自春秋末期以来盛行的自由思想精神受到了致命的打击；第三，它为后世实施文化专制政策树立了一个坏榜样。

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