王安石的改革:纵观王安石改革和改革的始末，我深深感到，一方面他忧国忧民，勇于做事情，敢于创新，具有强烈的改革使命感和责任感；另一方面，他善于判断形势，不拘一格，既有希望又无所作为。事实上，他在推动改革方面有着高超的领导智慧，是一位高智商、高情商以及金融和商业方面的改革者。他的领导智慧和改革创新精神，对全面深化改革有很大启发。
首先，改革“从技能的选择开始”，从改革和创新国家治理的思想观念出发，创新学术、政治和实践理论，打破意识形态的束缚，选择和确立体用统一、实用主义的新经济技能作为改革和改革的指导思想。
公元1069年2月(西宁元年)，48岁的王安石被任命为参政总督，从此他正式参政议政，成为变法的主持人。据《龙编》所载，王安石、谈治国之道，上帝问天下第一治国者应该是谁。王安石回答说，择技为先，尧舜为法。王安石劝上帝以尧舜为法，先去找王之道。上帝对王安石说，每个人都不认识大清，认为大清知道佛经就不能做生意。王安石对宗申说得很清楚:“如果修行者不足以实践世界，那么修行者为什么要依靠它呢？”由此可见，他的《经》已不再是无用的儒家经典，而是一部体用与世务相结合的实学，是一部以王之道为名的新经。用今天的话来说，政治改革的改革就是要解决问题，我们必须坚持理论联系实际的原则，把世界付诸实践，而不是空谈。 易优作文投稿、作文评价系统，https://www.euzw.net/jiaoshoulanmu/
王安石认识到，改革不仅是国家与垄断阶级之间的利益之争，也是代表改革创新精神的新观念与陈旧落后保守的旧观念之间的观念之争。他意识到改革将面临巨大阻力，尤其是思想观念上的对抗将十分激烈，所以他从一开始就做好了“以选技为先”的思想理论准备。面对沉重的压力，王安石依靠战略和勇气，表现出极大的信心和不屈不挠的精神，鼓励宗申以经抗俗，不退反进。王安石对说:“陛下与陶一样善于征得民心，这与打仗没有什么两样。今天，他有点弄巧成拙，那就是坐以待毙。”在宗申的支持下，王安石经学思想显示出强大的生命力和战斗力，为改革奠定了理论基础，为改革提供了思想保证。
第二，改革方案周到全面，从科举改革和人才培养入手，着眼于通过财务管理管理军队，丰富强兵。
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当时，宋朝面临两大问题:一是贫困，财政收支不均，国库连年赤字；第二，势单力薄，十战九败，输了辽、夏的钱帛。这不仅造成了沉重的财政负担，也给国家带来了难以言状的耻辱，同时也给中原人民带来了深重的苦难。这种贫困与宋代的弱势是相对的。宋代经济比汉唐时期发达得多，绝对收入不低，但支出过大，入不敷出。军队人数众多，但战斗力极差，几乎每一场战斗都会被打败。王安石认为，要解决两个严重问题，即兵多而兵少、财少而财少，就必须改革创新。
经过慎重考虑，王安石提出了系统的治国方略和改革措施。公元1059年，王安石将《仁宗实录》呈送朝廷。他指出，当时存在的问题是内部治理不清、贫困和财力不足，这些问题的直接原因是思想禁锢和人才匮乏；该体系过于单薄，难以支撑，迫使官员们感到羞愧和腐败；再加上恶劣的习俗，我们以奢侈为荣，以节俭为耻，而且不能管理金钱。针对这些问题，王安石提出了一种新的、开放的理财方式，选择了治军强兵的方式，并制定了一套改革方案和实施措施，如以王之道取代陈腐的儒家思想、以才取士的科举改革、实施青苗法的经济改革等。用现在的话说，我们应该精心进行顶层设计，摸着石头过河，全面推进改革。 在线作文批改系统，<a href=https://www.euzW.net/jiaoshoulanmu/>易优名师作文批改</A>
第三，选择“改变习俗和立法程度”作为改革的切入点，建立“以中国人为体系”的改革决策模式，运用法治的力量推进改革。
富国强兵是王安石实施新法的基本目标。为了实现这个目标，如何开始改革，从哪里开始？王安石明确指出:“改变风俗和立法是当务之急。”王安石非常清醒地认识到，新法的实施离不开习俗的改变，所以习俗的改变是立法的第一步。改变风俗最根本的是用前王之道和经世致用的技巧来取代空广泛陈腐的儒学，从而消除改革创新的思想障碍。然而，改变习俗不能只停留在宣扬新知识上，只有把新思想、新经典变成制度性的法规，我们才能改变社会风气。王安石认为，风俗的改变与立法相辅相成。如果习俗不变，法律就不会存在；如果法律不变，习俗就不会改变。只有采取两种措施才能从根本上解决问题。 易优作文网，中小学学生学作文的好网站（https://www.euzw.net）
王安石既吸收了法家的一些优点，又继承了儒家重德治的传统，采取了“始终以中国人为体系”的改革决策模式。王安石指出:“尧舜之举，简单而不烦，重要而不迂腐，容易而不难”，因为“圣人之经世立法，常以中国人为根据”。所谓“治国立法往往以中国人为基础”，是指法律制度是按照大多数人(中国人)能够接受和理解的水平和标准制定的，而不是按照少数具有最高意识的人的标准建立的。只有中国的制度才能满足大多数人的需要；法律法规的实施只有在易于了解的情况下才是容易和有效的。王安石的这些决策思想至今仍然适用。
最后，要审时度势，行动自如，把握改革的有利时机，把握抑制兼并的合理规模，防止社会矛盾激化，降低改革风险。
从公元1059年开始，王安石提出了《商仁宗话本》，系统地表述了改革方案，并从公元1069年开始启动改革，历时10年。在宋英宗逗留期间，皇帝体弱多病，与太后关系不佳。王安石胸有成竹，却不能被反复唤出来。他对自己熟悉的生活很满意，但不喜欢穆。他知道在时机到来之前很难取得进展。1067年4月，20岁的宋神宗赵旭登基。他从小就钦佩王安石的人品和才华，是一个有前途、有决心改变的国王。因此，在上帝登基后不久，王安石被召入北京。王安石认为改革开放的时机已经成熟，开启了改革开放的序幕。 易优作文网，中小学学生学作文的好网站（hTtps://www.euzw.net）
王安石出于进行经济改革、促进经济流通和交流的考虑，坚决反对垄断，极力主张抑制兼并，但在具体措施的实施上却非常冷静，不主张强行剥夺富人的土地，分给穷人，因为这是不可行的，会加剧社会矛盾，增加改革的风险。
公元1074年4月，当改革和政治改革取得显著成果时，宋神宗认为这是他“自我激励”的一天，并导演了一场闹剧，迫使王安石下台。王安石没有野心，不争功，不竞争，并主动辞职。吕惠卿继王安石为总督后，政治野心暴露，多次入狱攻击改良派。1075年2月，宗申召王安石复辟。此时，他正努力再次改革，不到两年他就卸任了。在他的两个修辞阶段中，他表现出一种出入自由、收藏自由的状态和品格。
王安石的改革创新，从指导思想到客观政策，从法律措施到方法步骤，都是正确的，效果是明显的，但由于种种原因，失败的命运是不可避免的。
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