纪晓岚一生才华横溢，学术成就卓著。他曾经给自己写过一句话，其中有两句:“浮沉大海，犹如海鸥之鸟，生死之书，青春之泉。”纪晓岚是清代公认的文学领袖、学术领袖和一代文学大师，是中国乃至世界文化史上的文化巨人。他一生诙谐、风趣、足智多谋、才华横溢，给后人留下了许多有趣的故事。他被称为“浪漫的智慧”和“幽默的大师”。他是清代著名的学者、诗人、编目员和小说家。
　　在清代，纪晓岚可以说是为数不多的文化代表人物之一。在他的一生中，他作为一名官员表现出色，并一直担任助理大学生的职位。他在文化上最大的成就是，在乾隆皇帝的授意下，他领导编纂了当时最富想象力的“意象工程”——《四库全书》，并撰写了《阅微草堂笔记》，主要谈及鬼故事。

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　　非凡人物的“放纵”
　　当然，所有这些大家都很熟悉，但你可能不熟悉的是纪晓岚非凡人士的“放纵”。
　　一般来说，纪晓岚的“放纵”主要表现在两个方面:“食”和“色”。就“食物”而言，他的爱好是只吃猪肉，不吃米饭和面条，而且他的胃口特别好，他经常每餐吃十盘猪肉。与“食物”方面相比，纪晓岚在“颜色”一词上的表现是如此强烈，以至于让人认为他患有性欲亢进症。
　　至于纪晓岚在这两个方面的特殊表现，清人的一些笔记中有很多野史的记载，这里引用其中的一些作为证明。
　　《清代野史大观》第三卷小衡湘室的主人说:“如果你生活得公平，你就不会吃米饭或偶尔吃米饭，但米饭永远不会到你的嘴里。”你喝的时候，只有十盘猪肉和一壶茶。”
　　蔡姬《昆虫志》卷二说:“纪文达说，那野怪转过身来，以吃肉为食，没有一粒米入口，他每天统治几个女人。五个鼓，比如第一个鼓，回到住处一次，中午一次，黄昏一次，睡觉时一次。不可或缺的人。此外，那些幸运的人经常在那里。”
　　《潇亭杂记》卷十中赵赓还说，龚今年80岁了，还在贪恋。他每天吃几十磅肉，而且他不会整天舔山谷。这真是一个奇怪的人。”
　　孙静安的《栖霞阁列传》讲述了一个关于纪晓岚情欲的奇妙故事:“他吉剑文大公是一代大儒。”当我年轻的时候，我可以在晚上看到东西，由于我的天赋，我是普通人所独有的。如果你一天不跟女人结婚，你的皮肤会被撕裂，你的肌肉会冒烟。试着编辑《四库全书》，呆在内院，在内院呆几天，但是她的眼睛红红的，脸颊像火一样红。清宫偶尔看到它，害怕，问什么病，并对公众诚实。我笑着命令两个女仆陪着我。编辑出人意料地回到住处休息，这是第二个伴娘给的。文达很高兴，他以此赞美人们，说这是一片“服务于目的”的乌云。”
　　堂堂一代文宗，居然好色好色到了近乎“色情”的病态程度，即使在皇帝面前也不加掩饰，这种现象是一种精神现象，还是一种简单的生理现象？似乎有必要进一步解剖。 作文网推荐，<A https://wWw.euzw.nEt>易优作文网</a>，中小学生学语文阅读写作的好帮手
　　在这个问题上，我认为前人的野史笔记把它归结为一个简单的生理现象，说他是一个“奇怪的人”，在这方面有特殊的作用。在这种时候，这是一个被表面现象蒙蔽了双眼的“只看树不看泰山”的普遍说法。就我个人而言，我倾向于认为，纪晓岚的“好肉”和“情欲”，作为一个具有最高天赋的伟大知识分子，不应该简单地被视为纯粹的个人生理现象，而应该被理解为一种精神现象。只有在纪晓岚精神世界的深处寻找原因，我们才能为这一现象找到最合理的解释。
　　要揭开这一现象的奥秘，我认为第一点必须从纪晓岚所取得的几项文化成就的真正“含金量”开始。
　　纪晓岚的两大文化成就引起了全世界的关注:第一，他编纂了百科全书式的巨著《四库全书》；其次，晚年写了一篇名为《阅微草堂札记》的散文，名为《追旧闻，顾旧日》。 作文培训网站推荐，<a https://www.euzw.net>易优作文网</a> 。
　　至于《四库全书》，温·先生曾说它是一部阉割中国古代文化的杰作。事实上，这不是一个很新的想法。美国著名汉学家费正清在其名著《美国与中国》(世界知识出版社，2003年2月)中对《四库全书》提出了类似的观点，并尖锐地指出。
　　通过这个庞大的工程，清廷实际上进行了一次文字检查(“文学中的宗教审判”)，其目的之一是禁止一切批评外国统治者的作品。当编纂者搜索稀有的书籍和完整的文本以编入这个大图书馆时，他们也能找到所有应该被禁止或销毁的异端作品。他们花高价收集珍本书籍，甚至挨家挨户搜索。被禁的书籍是关于军事或边境事务的著作和关于反野蛮人的评论，但主要是那些庆祝明朝的书籍。.....正如l.c .古德里奇所证明的，这是最大的意识形态规则。
　　不管其他人，我个人同意这些“全心全意的理论”。我曾经写过一篇文章《四库全书的乙面》(见2006年6月《四川文学》)，表达了同样的观点。因此，纪晓岚在皇帝命令下的事业可以说是前所未有的伟大事业，或者说是“阉割”中国传统文化的工程。

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　　《阅微草堂笔记》虽有24卷，但仔细阅读就会发现，这种笔记杂记明显受到蒲松龄《聊斋志异》的影响，具有语言精彩、文笔和谐、故事精彩等优点。就内容和思想内容而言，它只不过是重复“因果报应”的老调，一点也不独特。
　　值得注意的是，纪晓岚本人对这种消遣并不乐观。他曾经写了一首诗来评论他的《阅微草堂笔记》:“我的一生都是坐以待毙，纸上有许多云。”建图书馆太老了，但只能说鬼像东坡。因果无分，收鬼收车，传罗敏门弟子，都是小事。这位官员没有进入儒学。”
　　如果上述分析是这样的，那么，总而言之，纪晓岚在文化方面的成就实际上是很差的。诚然，他有独特的天赋和强健的体魄。在一个正常的时代，他应该留下能代表他真实水平的作品，这些作品以后会流传下来。然而，事实是，除了替满清皇帝编辑一本阉割中国文化的大书和写一本没有意识形态价值的《阅微草堂笔记》之外，他自己并没有留下什么真正了不起的东西。这真是太遗憾了。
　　必须强调的是，纪晓岚在文化上缺乏真正的成就并不是因为他缺乏才能。相反，纪晓岚有写巨著的天赋、经验和精力。他也有强烈的出版和表达欲望，喜欢炫耀。否则，在非官方历史上就不会有那么多关于他的诙谐言论和公开讽刺的笑话了。
　　那么，为什么天赋最高的天才学者纪晓岚懒于写作呢？应该说，不仅我们现在看到了这个问题，当时很多知识分子也注意到了这个问题。阿清陈康其在《阆前纪闻二则》卷六中专门研究了这个问题，并引用了纪晓岚自己对这个问题的解释。
　　在《为什么纪文达不轻易著书》一节中，有这样一个总结:“纪文达一生不著书，闲着没事写碑文和表格，立即弃书弃书，再也不保存手稿。”或者想想。公众说:“我自己校对我的秘书。纵观古今著作，我知道作者准备充分。后者耗尽了他们的头脑和才能，如果他们不走出古人的范围，他们就不知道数量是多少。" "
　　这段话透露出的一个重要信息是，当纪晓岚还活着的时候，这个问题就已经被严肃地提出来了，甚至连纪晓岚本人也意识到了这个问题，所以他在这个问题上做了一个特别的忏悔。根据纪晓岚自己的叙述，他懒得写，因为他读了太多的古籍，并且知道即使他写了一些东西，他也不能超越古人，所以他自愿放弃了写作的权力。
　　然而，这样的解释经不起推敲。纪晓岚的确读了很多书，但是应该有很多人比纪晓岚读更多的书。别的不说，恐怕顾、黄宗羲、王夫之等人在他之前也不能说他们读的书比他老人家少，但这些人为什么没有因此而写一本书呢？
　　此外，如果我们遵循纪晓岚的这一逻辑，难道我们在未来不会停止努力写作吗？“名山大业”不就此结束吗？以纪晓岚的智慧，他应该知道古人没有包括所有的真理，也不可能包括所有的真理。一个时代的人有自己独特的感受，这种感受不会完全重复。
　　因此，纪晓岚自己说他不愿意写作的理由是完全站不住脚的搪塞。他没有全心全意地写作并写出一本真正的巨著的原因显然是另一个原因。联系当时的政治气候和文化界的现状，这个原因其实很简单，那就是高压的文化政策和文字狱的频繁兴起严重冲击了纪晓岚的思想，迫使他接受精神阉割，不敢写任何有价值的东西。
　　清初的文字狱相当严厉，其中相当一部分是在乾隆皇帝指示纪晓岚编纂《四库全书》时发生的。据统计，整个乾隆时期有100余起文学纠问，在《四库全书》的编纂过程中，共发起了48起，几乎占总数的一半。纪晓岚帮助乾隆“阉割”了中国古籍，他最了解满族皇帝的真实心思。一方面，我看到许多作品因为政治问题被禁止或篡改；另一方面，当他听说许多当代文人因为他们的话而陷入困境，或者失去他们的官职，或者整个家庭都被绑在一起时，他不禁对写作的危险产生了足够的恐惧。因此，智商高的纪晓岚只能选择鸵鸟政策来保护自己。从那时起，选择谨慎作为方法之一，或者干脆什么都不敢写。
　　另一方面，乾隆皇帝之所以选择一位汉族大知识分子来领导《四库全书》的编纂，当然是因为满族人都是从“绿林大学”毕业的，杀人是他们的强项，但“写杂文”的现实确实是不可能的，但在他的心里，他不能排除这位汉族大知识分子通过编纂《四库全书》可以重新获得一个“教育”的形象。
　　当然，不管他是否有先见之明，结果都清楚地摆在那里。这是以纪晓岚为代表的汉族最好的首领。通过编写《四库全书》，一方面秉承大师的意旨，力求全面“阉割”古人的作品；另一方面，在“阉割”古人的过程中，他们也自觉或不自觉地集体进行了“精神阉割”。从现在起，这些汉族知识分子精英们只能把他们超人的才能运用到讲笑话、做对联、讽刺同事的范畴中去，就像他们的前辈黄宗羲、顾等人一样，他们也不会再以“立天地之心，为活人而活，为万世而生，为万世而开太平之门”的雄心壮志，从事独立思考的写作事业了。
　　众所周知，自清初文字狱开始以来，当时的汉族知识分子大多致力于考据学的研究，导致了清代以前“小学”空的发展。当然，纪晓岚也不例外。顾烈在《阅微草堂笔记》第15卷的序言中承认:“盈是寂寞的，但不能闲着。毛笔和砚台，自束发丝，相隔无数十天。三十年前，当我们谈论考证时，我们坐在那里，古籍像雷克斯节一样包围着我们。30年后，这篇文章与世界同步，对话用黄色绘制，构思了一整夜。50年后，我把作弊的东西重新折叠起来进行考证。”
　　这其实是一个有些苦涩的“忏悔”，它清晰地展示了纪晓岚从事文化事业50年来的心理演变轨迹。由此可见，三十年代以后，纪晓岚曾经有过一个“文章与世界同步，对话黄色，思考通宵”的激情阶段。然而，自从他被任命为《四库全书》的主编，这个梦想就彻底破灭了，他又回到了考证学的研究中。从此，他不再怀抱“名山大业”的野望，老老实实地过着“观其实现的道士”的稳定生活。这一点的意义是显而易见的，那就是，他已经被成功地“洗脑”，从一个桀骜不驯的“游魂”到一个彻底的扯平。
　　然而，纪晓岚毕竟不是一个普通的“池中之物”。在他独特的智力和强烈的创作欲望被压抑后，他必然会寻求新的出路，这就是心理学上的“情感效应”。像魏晋时期司马迁统治下许多被压迫的祖先知识分子一样，纪晓岚在日常生活中找到了一个出口:食物和性。
　　此外，正如作者前面所讨论的，像纪晓岚这样受到“精神阉割”的文人，他们的身体欲望往往超出常规发展。相反，像司马迁这样被“阉割”的知识分子，只是在精神上表现出旺盛的创造力。这两者实际上是同一枚硬币的两面，它们是互补的孪生兄弟。他们还证实了一个生物学规律:身体的一个方面受到抑制，另一方面，它将会得到惊人的发展。
　　我们看到的纪晓岚就是一个典型的例子。
　　在被清朝统治者“阉割”后，他成了一个“精神太监”，然后很快就陷入了肉体的放纵和狂欢，甚至“80岁了，还好色”，试图用这种肉体之上的狂欢来发泄过剩的“性欲”，以此来扼杀骄傲，转移他内心的压抑和痛苦。
　　应该说，将一个优秀的知识分子转化为同样的美德，无疑是他作为乾隆皇帝统治时期最大的成功。因为乾隆皇帝心里最清楚，如果纪晓岚再贪吃，大不了牺牲几个丫鬟和国库里的一点粮食。一个整天只知道“帝国夫人”和“肉食者”的人根本不会对统治者构成威胁。从本质上来说，这些人与宫中的太监没有什么不同。他们是只会在皇帝屁股后面喊“万岁”的角色。因此，当纪晓岚当面说他喜欢女人的时候，乾隆皇帝不仅没有责怪她们，还慷慨地派了他的两个女仆去满足纪晓岚的欲望。这位乾隆皇帝堪称“光荣、正确、伟大”的典范。
　　通过分析纪晓岚“放纵”的原因，我们可以得出结论:中国自古以来实际上存在着两种“阉割”。一是直接切断男人的生理生殖器，使其成为生理意义上的“太监”；另一种是剥夺人们独立和自由思考的能力，把他们变成精神意义上的“太监”。前一种方法只能使“人”在肉体上变成一个中立的人，但仍然不能阻止像司马迁这样具有强烈自由意志的人，所以这种方法并不太卑鄙或彻底。后一种精神层面上的“阉割”，只会造就四肢强壮的奴隶和傻瓜，这不仅更加隐蔽，而且更加彻底和有效。
　　人物传记
　　纪昀的祖籍是应天府上元县，他的家族叫纪家边。明永乐二年(1404年)，他奉命“迁氏”(的《县志》)，称茶星先迁西安，入李安民四阿门，住在西安以东90里的一个风景秀丽的小镇上。我搬到了纪晓岚，第14次北移。有文献记载，是纪的次子，他祖祖辈辈都出生在这样一个书香门第。
　　当纪晓岚还是个孩子的时候，他住在荆城以东三英里的崔二庄。四岁开始学习，十一岁随父亲进入北京。二十一岁的秀才，二十四岁的应顺天府，考取后。后来我母亲去世了，在家哀悼，闭门学习。三十一岁时，他考上了进士，在二甲基中排名第四。他以庶吉士的身份进入翰林学院，并被任命为编辑处理学校事务。在福建学了一年政治后，丁福很担心。拿阕来说，就是动念动言，升任天子，掌管王府。
　　乾隆三十三年(1768)，封为贵州都匀知府。当他未能上任时，他穿着四年级的衣服呆在办公室里，以单身汉的身份学习。同年，因鲁盐务案，乌鲁木齐被贬谪协助军务。打电话回来，给编辑，重复学士的官方立场，并被任命为四库全书的主编，它被关闭了13年。《四库全书》完成量很大，共有3460种，79339卷，分为四个部分:经典、历史、子嗣和藏书。嵇亲自撰写的《四库全书总目提要》共200卷。每本书都简要介绍了总体情况，列出了得失，并回顾了优缺点。同时，他在《四库全书总目提要》的基础上，撰写了20卷《四库全书总目提要》，是研究文史的重要工具书。《四库全书》的完成无疑对古籍的收集整理和历史文化遗产的保护与发展做出了巨大贡献。
　　在《四库全书》主编期间，纪晓岚从内侍学士晋升为内阁学士，并一度被任命为兵部侍郎。他没有改变他的工作，但仍然作为内阁成员工作，这受到了皇帝的青睐。后来时宇晋升为左都。《四库全书》于同年完成，并被移至礼部历史部，作为官方的宴席。乾隆皇帝非常仁慈，授予他在紫禁城骑马的特权。嘉庆八年(1803年)，纪晓岚八十大寿，皇帝派人祝贺他，并送他珍贵的东西。很快，由于大学生的共同组织者，他增加了少保王子的头衔，也在皇家学院工作。六十岁以后，五次掌管都察院，三次成为都察院的官员。纪晓岚死后，他在崔二庄以南五英里的北村建了一座坟墓。朝廷派了专门的官员到北村附近的山洞祭祀，嘉庆皇帝亲自为他题词，这是非常光荣和悲伤的。
　　主要成就
　　纪晓岚以才华著称，号称“河间才子”。一个人一生的精力都将为四库全书付出。笔记小说《岳薇草堂笔记》和纪文达的一批公共遗物，都是从古代流传下来的。自乾隆五十四年(1789年)至嘉庆三年(1798年)始，至嘉庆五年(1800年)，由他的师傅盛世炎联合出版发行的《岳薇草堂笔记》共五种二十四卷，其中《栾阳夏热》六卷、《淮西杂志》四卷、《谷雨亭志》四卷、《栾阳续书》六卷。纪文达《公共遗产集》是纪晓岚的诗文集，包括诗文、墓志铭、碑文、颂词、序跋等十六卷。
　　此外，他还著有《四库全书总目》、《纪文达公共遗产集》32卷(前16卷为文章，后16卷为诗文集)、《文心雕龙》10卷、《历代官表》63卷、《史通篆》4卷、《河源纪略》36卷、《十种镜烟馆》、《纪府通志》等
　　汇编贡献
　　编纂了200卷《四库全书总目提要》，收集了3461种正式入库图书；有6819种书籍，超过93500册。乾隆三十八年(1773)，初稿写于乾隆四十六年(1781)。由于《总目录》篇幅大，不便查考，故被删节并编入《四库全书简明目录》20卷。《四库全书总目》共收录图书105种，入库图书41种。有《春帆修正》、《心与古人会》、《校书天禄》、《河间纪云》、《瀛海纪读微草堂藏书印》等。著有《岳薇草堂笔记》、《纪文达公共遗产集》、《诗集》等。

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