助兄登基
　　孛儿只斤·爱育黎拔力八达，生于至元二十二年四月九日（1285年4月9日），元世祖曾孙，太子真金次子答剌麻八剌次子，元成宗侄，母兴
　　圣太后弘吉剌·答己。仁宗自幼熟读儒籍，倾心释典，曾命王约等将《大学衍义》节而译之为蒙文，赐臣下说“治天下，此一书足矣。”并将《贞观政要》和《资治通鉴》等书摘译为蒙文，令蒙古、色目人诵习。又出兵西北，击败察合台后王也先不花。
　　早年从太常少卿李孟学习儒家典籍。大德九年（1305年），出居怀州。十一年，成宗死，与其母回京城大都奔丧，与右丞相哈剌哈孙合谋，诛谋自立的安西王阿难答与中书左丞相阿忽台，拥立统军北边的长兄怀宁王海山为帝，是为元武宗。武宗即位后他被立为皇太子(皇太弟)，领中书省、枢密院，相约兄终弟及，叔侄相传。后仁宗师从太子詹事王约辅导，王约屡劝勿露锋芒，终成仁政。 在线批改作文，<a href=https://www.euzw.net/jiaoshoulanmu/>易优名师作文批改</a>
　　即位革新
　　至大四年（1311年）正月，武宗崩，皇太子爱育黎拔力八达继位，汗号普颜笃汗，是为元仁宗。之后他大张旗鼓地进行改革。诛武宗幸臣三宝奴、脱虎脱，乐实等人，取消尚书省；罢建元中都；停用至大银钞：进用汉族文臣，减裁冗员，整顿朝政，改变成武两宗的衰败之势。
　　内外政绩
　　皇庆元年（1312年），仁宗将王约特命为集贤大学士并将他
　　的“兴科举”建议“著为令甲”。皇庆二年（1313年）农历十月，仁宗要求中书省议行科举。皇庆二年农历十一月十八日（1313年12月6日），元仁宗下诏恢复科举。延祐元年（1314年）农历八月二十日，全国举行乡试，一共录取三百人。延祐二年（1315年）农历二月三百名乡试合格者在京城大都举行会试取中选者一百人，农历三月七日，一百名会试中选者在京城大都皇宫举行殿试（廷试），最终录取护都答儿、张起岩等五十六人为进士。此次科举仿唐宋旧制，尊崇朱熹之学，史称“延祐复科”。蒙元灭金、宋后，科举废弃。“延祐复科”距离宋亡36年，距离金亡更达81年，汉族士人至此方重获正常的晋身途径。民族矛盾有所缓和。
　　延祐元年（1314年）曾在江浙、江西、河南等地进行田产登记，清查田亩，以增加国家税收，但是当1314年农历十月经理正式实行时，由于官吏的上下其手导致的执行不力，很多富民通过贿赂官吏隐瞒田产，很多贫苦农民和有田富民则被官吏乱加亩数，广大农民深受其害，最终导致延祐二年 （1315年）江西赣州蔡五九起义，虽然两个月中就被平定，但是元仁宗迫于形势，不得不停止经理，并减免所查出的漏隐田亩租税。 「延佑经理」以失败告终。史称“延祐经理”。
　　继承问题
　　初武宗即位时，以仁宗有定策功，乃以母弟为储，相约兄弟相袭，叔侄相继。但仁宗即位后，却在子侄间难以决断，太后答己、权臣铁木迭儿等亦劝仁宗传位己子。终于，延祐二年(1315)十一月，武宗长子和世竦被封为周王，次年三月被徙居云南，途中武宗旧臣谋奉之以叛，事不成，周王走避金山。延祐三年(1316)十二月，仁宗立儿子硕德八剌为皇太子，打破了叔侄相传的誓约，但这个做法导致后来元朝长达二十年的政治混乱及宫廷斗争。 提升作文素养，寻找作文素材，就来<A httpS://www.Euzw.net/yuwEnsuyang/>易优作文素养</a>。
　　病重去世
　　延祐七年(1320)正月，元仁宗爱育黎拔力八达崩于大都光天宫，年三十五，还葬起辇谷。同年三月，继位的元英宗为其父上谥号圣文钦孝皇帝，庙号仁宗。
　　爱育黎拔力八达为政举措
　　恢复科举
　　爱育黎拔力八达儒化官僚队伍，是他改革元朝制度的重要措施。儒士以前在元朝政府中之所以没有起到重要作用，主要原因是以前各朝都没有把他们的学问视为补选官员的基本标准。大多数高官是以出身为评选标准而产生（通过承袭和荫的特权，荫即降等承袭其父辈的官职），而多数中下级官员则是由吏入官。结果是大多数官员并没有受过儒学教育，也不具备儒家的政治倾向。
　　为改善通过承荫得官者的教育水平，至大四年（1311年）下诏规定汉人职官子孙承荫，需考试一经一史，考试合格者直接任职，免去见习期。蒙古和色目职官子孙承荫者可以选择考试，通过考试的人授官时比原袭职务高一等。可能是为了减少儒官的竞争，由地方机构胥吏出身的官员可以出任的最高职务自四品官降为五品。爱育黎拔力八达还恢复了科举考试制度。 语文成绩好，书法少不了，学书法，推荐<A https://www.euZw.net/miniform/type_3.html>易优练字</a>
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