-----玄易子/文
《天根月窟》
------北宋、邵雍
耳目聪明男子身,洪钧赋予不为贫。
须探月窟方知物,未蹑天根岂识人。
乾遇巽时观月窟,地逢雷处见天根。
天根月窟常来往,三十六宫都是春。
这首诗后面的养生文化，高妙非常，是属于高级养生学的范畴，之所以如此命名，是因为看到邵老师这首诗后得到的一点启发，养生一词原出管子，乃保养生命以达长寿之意，这个观念始终贯穿于中华传统文化之中。如中医学《黄帝内经》有很深入的阐述，道家的观念更是注重养生，贵生与长生。有很多经典很精微的阐述了人体的秘密和养生的方法。“我命在我不在天，还丹成金亿万年”这个联句，充分说明道家对于养生的重视和自信。归纳起来，养生的核心离不开中医学理论和道家的修行法门。现在社会上对养生也是非常的重视，各种方法，可谓是五花八门。但舍本逐末者多，知其究竟者少。所谓的食补，药补等等。从纯物理角度讲也许是有一定道理的，但一个人身体的健康与否，不单纯是身体物质本身的问题，还有精神领域的问题。这个说起来就非常的多了，我不是学医的，当然不能老打肿脸充胖子了，我们这里的主题是试着说说这首诗里面对于养生的启示。下面就分几个小标题来逐次探讨。希望不要令大家生厌，我的目的就达到了。勉强的用管子的话，“言室满室，言堂满堂”吧。在自己的日记里满自己的日记就可以了，哈哈。
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一，邵雍其人
邵雍(康节为谥号)名雍，字尧夫。北宋著名卜士，哲学家，易学家。世人习惯称其，邵康节。生于范阳（今河北涿州大邵村）。幼年随父邵古迁衡漳（今河南林县康节村），又迁共城（今河南辉县），37岁时移居洛阳。是中国占卜界的主要代表人物。《梅花易数》是他的发明的占卜方法。著作有《观物篇》、《先天图》、《伊川击壤集》、《皇极经世》等。隐居苏门山百源之上，后人称他为百源先生。屡授官不赴。后居洛阳，与司马光等人从游甚密。根据《易经》关于八卦形成的解释，掺杂道教思想，假伏羲之名归纳易经方圆图，后来成为西方发明电脑的重要理论依据抑或是巧合，不得而知，即二进制法则最早出现于中国的易经。另有著名的《梅花诗》预测朝代更替，天下兴衰，无一不应。更让我们后学们望尘莫及。关于他的传说很多，有兴趣的朋友可以自行去了解，这里就不再啰嗦。 作文能力提升，就来易优作文,https://www.euzw.net
二，诗中名词解
我在这里解，解的合理贴切与否，仁者见仁，智者见智了。整首诗重点要解释的两个词是“天根和月窟”我们还顺序往下进行
1“洪钧”是什么意思呢？“洪”者大也，“钧”我国古代的重量单位，1钧等于15千克：千钧一发，雷霆万钧。结合起来在这儿的意思，是无限的大而有法则。即代指我们的宇宙，我们的宇宙，就是无限的大而有法则的运转这么一个东西。
2，“月窟，天根”，这基本上是一个修行的专用词，在其它的地方是很少见到的，月窟字面意思理解就是月亮的归宿处。当然这里不是指月亮本身而是一种代指，我们知道在易经里，坎卦是代表月亮的。而在这里不是用坎卦代表的，是用坤卦代表的，此月非彼月。在地球是代表北极的。在人身是代表会阴穴的。这里要结合另外一个词来一起讨论，“天根”字面意思天的命根根啊，是谓天根。这也是一种代指，因为整首诗是以人为根本出发点的。所以我们还是要在人身上找这个天根。用乾卦表示，在上为天，在地为南极，在人为百会穴。这个后面面慢慢说明，
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3.“天遇巽，地逢雷”这个都是易经上面的知识，没有对易经的基础认知是不可能看的明白的，乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，离为火，坎为水，兑为泽，艮为山。知道了这个基础，我们往下看，乾卦遇巽卦的复卦是什么，天风姤，上面五个阳爻，下面一个阴爻。第二个坤卦遇到震卦的复卦是什么，地雷复。上面五个阴爻下面一个阳爻。这六个字是讲了两个卦，是十二消息卦中间非常重要的两个，天风姤代表夏至，是在每年的农历五月，地雷复代表冬至，是在每年的农历十一月，所谓冬至一阳生为复，夏至一阴生为姤，这是非常非常科学的道理。不是迷信。冬至以后万物开始复苏了，母猪也开始发情了。哈哈。
重要的几个名词解，就到这里，大家看了也许会觉得比较生涩，难搞明白，怪我没有办法和水平说的再清楚一些。大家谅解。
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四，全诗的发挥
说完了名词，我们回过头来，再看这首了不起的诗，
1“耳目聪明男子身,洪钧赋予不为贫”耳聪目明功能都很好，呵呵，男子身当然是老师在说自己，这里我们不论男女，因为男女平等嘛，也可以说是耳聪目明女子身。我们大多数人的管能都很正常的，这是多么大的福气啊，当我们在愁自己没有鞋子穿的时候却发现有的人没有脚，就是这个道理啊，人身健全，五官清明是多么大的福气啊，我们也都见过残疾人，大家都知道的，第二句，我们上面说了，翻译过来就是宇宙赋予我们的啊，我们拥有这样健全的身体和官能，我们一点儿也不穷啊，我们富有的很啊，人有一个健全的身体就是很富有的，是很可贵的。不能轻易的糟蹋了，体之发肤，受之父母，不可轻毁的。因此我们看见谁要跳楼自杀，就一定用这个观念劝劝，不要轻生啊，来之不易啊。 学书法，推荐<A https://wWw.euZw.net/Miniform/tYpe_3.html>易优少儿书法培训</a>，语文成绩好，书法少不了。
2.“须探月窟方知物,未蹑天根岂识人”。这两句就很重要了，谈到了养生学的核心，要知道我们的命根根在哪里啊，会阴穴，也叫海底穴。这里是男子的命根根啊，哪里有什么东西啊，道家曰“炼精化气，炼气化神，炼神还虚”这个物就是人身之精华，却不仅仅指后天之浊精。我们常说这个人看起来很精神，就是精神这个精，只可意会，不可言谈的。女子略有区别，这里不讨论。未蹑天根岂识人啊，蹑是指有意识的踩踏。没有踩踏到百会穴就根本不会了解人的自身结构。这里插一个观念，就是我们常说的任督二脉，督脉的起点就是会阴穴，经尾闾，命门，夹脊，大椎，玉枕，到百会穴是为督脉，而任脉是从百会，印堂，人中，鹊桥，十二重楼，檀中，下丹田（气穴）到达会阴穴是为任脉。就是说人的真气没有走过这个路线是不能知道人自身内部的情况的。包括五脏六腑，奇经八脉，神经等系统。那有人会说，解剖了就知道了，解剖了就更无法知道了，因为现在的医学还找不到脉络的存在，而真气就是在这些脉络中运行的。
3. “乾遇巽时观月窟,地逢雷处见天根”而这两句就是更深一层次了，这是说打坐炼气到了一阳生的活子时，这个会阴穴当一阳初动时，自然有消息。有实证的人绝对会知道它的存在情况。而第二句所说，一阴生的情况，本人还说不清楚，就在此抛砖引玉，期望有高人出来指点。此事百会穴是个什么样的情况？一阴一阳谓之道，此时定是阴阳交感之时，道家前辈常有言，坎离（肾心）相交的情况，道者。引用南怀瑾老师的话，“天下之公道也”。人人俱足非亏盈。
4。“天根月窟常来往,三十六宫都是春”。最后两句，真气运行路线图，即常说的小周天路线，自督脉而任脉。真气常在此两脉运行，则身体百病不生。是为三十六宫都是春天的样子啊，这是说人体五脏六腑上下左右通用三十六宫代表，不是皇帝后宫的那个三十六宫，要是那样就太有艳福了，一般人怕也是消受不起的呀。哈哈，春，不是野猫叫春的那个意思，是春天里一切生机勃勃的样子，长青不老。这样就有了延年益寿的功效了。这就是养生学的高层次效用了。说到这里已是江郎才尽了，也就是黔驴技穷了。
后边再啰唆几句，据说地球南北极之间是相通的，有一条隧道，是气息一贯的，真气往来不息。才会这么长寿的。而且它还呼吸，鼻子就是我国西藏的珠穆朗玛峰，它最高，在人面上就是鼻子最高了，珠穆朗玛峰附近有一两个大气孔，按一定的规律喷出气体，然后又吸入气体。因此说地球也是一个活体，不是我们想怎样就怎样的，只是她的性格比较好，不轻易生气，我们人类就好比是寄生在她身上的虱子。她一生气就抓一把嚼了，哈哈，因此要小心，也不要过度的咬她老人家。如果人类过度开采，破坏了这种交感，就是毁灭的时候，那时候才是真正的世界末日啊，至于真相究竟如何，还有待我们科学的继续探索和验证。好了，言尽于此，各位康宁。
-----------2013，5.20
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