待漏院①记
宋·王禹偁
天道不言，而品物亨、岁功成者，何谓也？四时之吏，五行之佐，宣其气矣。圣人不言，而百姓亲、万邦宁者，何谓也？三公论道，六卿分职，张其教矣。是知君逸于上，臣势于下，法乎天也。古之善相天下者，自咎、夔②至房、魏可数也。是不独有其德，亦皆务于勤耳，况夙兴夜寐，以事一人，卿大夫犹然，况宰相乎！
朝廷自国初因旧制，设宰臣待漏院于丹凤门之右，示勤政也。至若北阙向曙，东方未明，相君启行，煌煌火城；相君至止，哕哕③銮声。金门未辟，玉漏犹滴，彻盖下车，于焉以息。待漏之际，相君其有思乎？
其或兆民未安，思所泰之；四夷未附，思所来之；兵革未息，何以弭之；田畴多芜，何以辟之；贤人在野，我将进之；佞人立朝，我将斥之；六气不和，灾眚④荐至，愿避位以禳之；五刑未措，欺诈日生，请修德以厘之。忧心忡忡，待旦而入。九门既启，四聪甚迩。相君言焉，时君纳焉。皇风于是乎清夷，苍生以之而富庶。若然，则总百官，食万钱，非幸也，宜也。
其或私仇未复，思所逐之；旧恩未报，思所荣之。子女玉帛，何以致之；车马玩器，何以取之。奸人附势，我将陟之；直士抗言，我将黜之；三时告灾，上有忧也，构巧词以悦之；群吏弄法，君闻怨言，进谄容以媚之。私心慆慆⑤，假寐而坐，九门既开，重瞳屡回。相君言焉，时君惑焉。政柄于是乎隳哉，帝位以之而危矣。若然，则死下狱、投远方，非不幸也，亦宜也。
是知一国之政，万人之命，悬于宰相，可不慎欤？复有无毁无誉，旅进旅退，窃位而苟禄，备员而全身者，亦无所取焉。
棘寺小吏王禹偁为文，请志院壁，用规于执政者。
注：①待漏院：古代朝臣晨集等待召见的地方。②咎（gāo）：通“皋”，即皋陶（yáo），相传曾被舜选为掌管刑法的官。夔：尧舜时的乐官。③哕哕（huì）：象声词，徐缓而有节奏的响声。④眚（shěng）：愿意为日食或月食，后引申为灾异。⑤慆慆：纷乱不息的样子。
9．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）
A．兵革未息，何以弭之 弭：消灭，平息
B．愿避位以禳之 禳：举行祛除邪恶的祭礼来消除灾祸
C．奸人附势，我将陟之 陟：惩罚
D．构巧词以悦之 构：编造
10．下列句子编为四组，全部属于说明“善相”职责和品行的一组是（ ）
①不独有其德，亦皆务于勤耳
②设宰臣待漏院于丹凤门之右，示勤政也
③兆民未安，思所泰之；四夷未附，思所来之
④贤人在野，我将进之；佞人立朝，我将斥之
⑤皇风于是乎清夷，苍生以之而富庶
⑥无毁无誉，旅进旅退，窃位而苟禄，备员而全身者，
A．②③⑤ B．①③④ C．①④⑥ D．②⑤⑥
11．根据文意，下列分析和评说不正确的一项是
A．本文开篇探究天道的运行规律、圣王的政治模式及如家的政治理想，借以导出宰臣要善于治致、精于治政，全文是以此为中心展开论证的。
B．本文不仅在结构上具有对称美，语言成就更为突出；以四字句为基本句式，明快平易而琅琅上口；某些段落灵活押韵并自由换韵，充满节奏美、
