幸福很简单
何谓幸福?方登纳在《幸福论》那册小书中所假设的定义是： “幸福是人们希望永久不 变的一种境界。”当然，如果我们肉体与精神所处的一种境界，能使我们想：“我愿一切都 如此永存下去”，或如浮士德对“瞬间”所说的“留着罢，你，你是如此美妙”，那么，我 们无疑是幸福的了。
但我们知道， 即在我们愿望之时， 那种不变， 那种稳定， 已经是不可能的了。 且就令 “瞬 间”能够加以巩固，它所给予我们的幸福，亦将因新故事的发生而归于消灭。 构成幸福的，既非事故与娱乐，亦非赏心悦目的奇观，而是把心目中自有的美点传达给外界 事故的一种精神状态， 我们祈求永续不变的也是此种精神状态而非纷繁的世事。 在确定幸福 的性质(这是我们真正的论题)之前，先让我们把幸福所有的障碍加以考察，以便我们抓住 问题的实质。 首先可以看到的是接踵而至的灾祸与疾病。
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禁欲派曾说： “过去的痛苦已不存在，现在 的痛苦无从捉摸，而未来的痛苦还未发生。”事实可不然，我们着实无法把那些连续随着分 解开来。过去的痛苦回忆，能把现在的感觉继续加强，更何况精神影响肉体的力量，令人难 以置信。有真病的人，亦有自以为病的人，更有自己致病的人。 其次便是失败：爱情的失败，事业的失败，行动的失败。愿望受挫了，计划搁浅了，机 会错过了，希望毁灭了。但如果人们对于自己一生的事故，用更自由的精神去观察时，往往 会识得他们所未得到的，正是所不希冀的。我屡屡听到作家们说：“我要写某一部书，但我 所过的生活不允许”，这是真情。
但若他热烈地要写那部书，他定会过另一种生活。 野心与贪心使我们与别人冲突， 但还有更坏的灾祸的成因： 即是和我们自己的冲突。 “我 也许做错了，也许自误了，但我已竭尽所能„„”当我们回顾昨日的行为以至一生的行为而 能说这种坦白的话时，那么，我们是幸福的。只要有此内在的调和，多少苦恼都可消灭。 可事实告诉我们，自己与自己的协调是稀有的。我们中每个人的内部都有一个“社会人”与 情欲炽盛的“个人”，即灵与肉、神与兽。在此，苏格拉底的“认识你自己”的教训就变得 重要了。一个智慧之士，若欲达到宁静的境界，首先应将使他思想变形的激情与回忆，回复 成客观的，可以与人交换向人倾吐的思想。
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此外，是幻想未来：在危险未曾临到先自害怕，先自想象危险的境况，是“不幸”的又一原 因。 对于这些或实在或幻想的病，有没有逃避之所或补救的良方呢? 最广阔最仁慈的避难所是大自然。 故旅行是救治精神病苦的
良药。 痛苦的人所能栖息的另一 处所，便是音乐世界。 还有一种“幸福练习”虽不能积极产生幸福，却能助你达到幸福。试举几条秘诀：
——对于过去避免作过于深长的沉思。对一切无可补救的事情，不要反复不已的咀嚼。精神 应时常加以冲刷、荡涤、更新。无遗忘即无幸福。 ——精神的欢乐在于行动之中。对于聪慧之士，行动往往是为逃避思想，但这种逃避是合理 的健全的。 ——选择努力方向与你相同，并对你的行动表示关心的环境。 ——不要想象那些遥远的无可预料的灾祸而自苦。 还要把幸福的题旨重说一遍吗?永续的平衡状态在人事中是不存在的，信仰、明智、艺术， 能令人达到迅暂的平衡状态。随后，世界的运行，心灵的动乱，破坏了这种均衡，而人类又 当以同样的方法攀登绝顶，永远不已。最美的爱情，分析起来只是无数细微的冲突，与永远 靠着忠诚的媾和。同样，若将幸福分析成基本原子，亦可见它是由斗争与苦恼形成的，惟此 斗争与苦恼永远被希望所挽救而已。 易优作文网名师改作文（https://wWw.euzw.net/jiaoshoulanmu/ ）,易优作文评分系统，易优作文打分系统。
1.下列说法，符合文意的两项是(5 分)
A.如果浮士德所说的“瞬间”能够固定下来，我们就能得到长久的幸福。
B.生活中的病人，都是因为那具有令人难以置信的力量的精神影响导致的。
C.人们回看自己的一生的事故，可以认识到“所未得到的，正是所不希冀的”，作者看来， 这种自由的精神是值得肯定的。
D.当世界的运行、心灵的动乱，破坏了生活中迅暂平衡状态时，我们仍应以信仰、明智、 艺术等力量再次攀登绝顶，追求幸福。
E.行动可以产生精神的欢乐，是为了合理、健全地逃避思想。
2.下列的说法，符合文意的一项是(3 分)
A.过去的痛苦已不存在，现在的痛苦无从捉摸，而未来的痛苦还未发生。因此，我们不必 痛苦。
B.作者认为，苏格拉底的“认识你自己”是重要的，它可以帮助人们将使他思想变形的激 情与回忆回复成客观的，让人达到宁静的境界。
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C.“我也许做错了，也许自误了，但我已竭尽所能„„”这是我们每个人回顾昨日的行为 以至一生的行为说的话。
D.避免对过去作过分深长的思考，可以让我们产生幸福。
3.在作者看来，不幸产生的原因有哪些?请分点加以概括。(4 分)
4.一项国与国之间的对比研究表明，富国平均要比穷国幸福。但是，收入超过了一定程度 以后， 幸福与收入的关系并不大，幸福并不会随着收入增加而增加。住大房子也一样，住大房子比 较容易感到幸福，但是房子大到一定程度以后，与幸福的关系就不大了。为什么会这样呢? 请结合作者对于幸福的理解进行分析。(4 分)
参考答案：
1、C.D(A.曲解文意，从原文的“且就令“瞬间”能够加以巩固，它所给予我们的幸福， 亦将因新故事的发生而归于消灭”，可以看出长久的幸福是不可能的。B.以偏概全，真病的 人就不是。E.以偏概全，原文是“往往是”。) 在线批改作文，<a href=https://www.euzw.net/jiaoshoulanmu/>易优名师作文批改</a>
2、B(A.强加因果 C.曲解文意，是为了论述“如果我们能这样说，我们就是幸福的”。D. 原文是“不能积极产生幸福，却能助你达到幸福”)
3、不幸的原因有：①接踵而至的灾祸与疾病;②爱情、事业、行动等的失败(或因野 心和贪心和别人产生冲突);③自我的冲突;④幻想危险的未来(或幻想未来：在危险未曾 临到先自害怕，先自想象危险的境况。)(答对一点 1 分，共 4 分)
4、作者认为，构成幸福的，是把心中自有的美点传达给外界事故的一种精神状态，而 不是事故、娱乐或奇观;(1 分)人们渴望这种精神状态永续不变，但在人事中它是不存在 的。因此，幸福不可能永久。(1 分)收入高、房子大都可能给予我们幸福，但新事情的发 生会消灭它，因为收入和房子带来的只是迅暂的精神平衡，这种平衡容易遭到世界的运行、 内心动乱的破坏。(1 分)因此，收入超过一定程度、房子大到一定程度后，它们与幸福的 关系就不大了。(1 分)(答对一点 1 分，共 4 分)
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