阅读下面的文言文，完成9~12题.
《会试录》《乡试录》主考试官？其首，？主考序其后，职也。凡书亦犹是矣。且如国初时，府业县志书成，必推其乡先生之齿尊而有文者序之，不别官于其府州县者也，请者必当其人，其人亦必自审其无可让而后为之，宫于是者，其文优，其于是书也有功，则不让于乡矣，乡之先生，其文优，其于是书也有功，则官不敢作矣，义取于独断，则有自为之而不让于乡与官矣，凡此者，所谓职也，故其序止一篇，或别有发明，则为后序【注】，亦有但纪岁月而无序者，今则有两序，有累三四序而不止者矣，两序，非体也，不当其人，非职业，世之君子不学而好多言也。
凡书有所发明，序可也，无所发明，但纪成书之岁月可也，人之志在好？？序。
唐杜牧《答庄充书》曰：“自古序其文者，皆后世宗师其人而为之。今吾与足下并生今世，欲序足下未巳之文，固不可也。”读此言，今之好为人序者可以止矣。
县坚《重刻《元氏长庆集》序》曰：“序者，叙所以作之指也，盖始于子夏之序《诗》。其后刘向以校书为职，每一编成，即有序，最为雅驯矣，坐思赋三都成，自以名不甚著，求序于皇甫谥，自是缀文之士多有托于人以传者。皆汲汲于名，而惟恐人之不吾知也。”至于其传既久，刻本之存哲或不可读，有写而重刻之，则人复序之，是宜叙所以刻之意可也。而今之这者，非追论者贤，则为优劣之辩，即过称好事，多设游扬之辞，皆我所不取也，读此者，今之好为古人文集序者可以止矣。
—— ——选自[清]顾炎武《日知录》卷十九
【注】后序：写在书后面的序文，类似于后记。
9.下面加点词语的解释，不正确的一项是
A.之齿尊而有文者序之 齿尊: 年长受尊崇
B.请者必当其人 当：充当
C. 有累三四序而不者矣 累： 累积
10.下面加点的词意义相同的一组是
B. 官于是者，其又
况吾与子渔樵于渚之上
D . 今则有两序矣
于其身也，则坦向焉
11.下列各句话都体现作者观点的一组是
①
②
③无所发明，但纪成书之岁月可也
④自是缀支之，多有纸，你以传者
⑤读此言，今之好为古人文集序者可以止矣
A.①②④ B. ①③⑤ C. ②③⑤ D. ①②③④⑤
12.下列对本文的理解和分析，不正确的是
A.作者认为可以有序文，但也可以有序文。
B.作者提
