阅读下面的文言文，完成9—12题。（19分）
孔颖达，字仲达，冀州衡水人。八岁就学，诵记日千余言，暗记《三礼义宗》。及长，明服氏《春秋传》、郑氏《尚书》、《诗》、《礼记》、王氏《易》，善属文，通步历。尝造同郡刘焯，焯名重海内，初不之礼，及请质所疑，遂大畏服。
隋大业初，举明经高第，授河内郡博士。炀帝召天下儒官集东都，诏国子秘书学士与论议，颖达为冠，又年最少，老师宿儒耻出其下，阴遣客刺之，匿杨玄感家得免。补太学助教。隋乱，避地虎牢。
太宗平洛，授文学馆学士，迁国子博士。贞观初，封曲阜县男，转给事中。时帝新即位，颖达数以忠言进。帝问：“孔子称“以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚”，何谓也？”对曰：“此圣人教人谦耳。己虽能，仍就不能之人以咨所未能；己虽多，仍就寡少之人更资其多。内有道，外若无；中虽实，容若虚。非特匹夫，君德亦然。故《易》称“蒙以养正”，“明夷以莅众”。若其据尊极之位，炫聪耀明，恃才以肆，则上下不通，君臣道乖。自古灭亡，莫不由此。”帝称善。除国子司业，岁余，以太子右庶子兼司业。与诸儒议历及明堂事，多从其说。以论撰劳，加散骑常侍，爵为子。
皇太子令颖达撰《孝经章句》，因文以尽箴讽。帝知数争太子失，赐黄金一斤、绢百匹。久之，拜祭酒，侍讲东宫。帝幸太学观①释菜（古代入学时祭祀先圣先师的一种典礼），命颖达讲经，毕，上《释奠颂》，有诏褒美。后太子稍不法，颖达争不已，乳夫人曰：“太子既长，不宜数面折之。”对曰：“蒙国厚恩，虽死不恨。”剀切愈至。后致仕，卒，陪葬昭陵，赠太常卿，谥曰宪。
初，颖达与颜师古、司马才章、王恭、王琰受诏撰《五经》义训，凡百余篇，号《义赞》，诏改为《正义》云。虽包贯异家为详博，然其中不能无谬冗，博士马嘉运驳正其失，至相讥诋。有诏更令裁定，功未就。永徽二年，诏中书门下与国子三馆博士、弘文馆学士考正之，于是尚书左仆射于志宁、右仆射张行成、侍中高季辅就加增损，书始布下。
（《新唐书•卷一百二十三》全文节选）
①释菜（古代入学时祭祀先圣先师的一种典礼）
7.下列对加点字在文中的意思解释不正确的一项是（3分）
A. 老师宿儒耻出其下 耻：以……为耻
B.举明经高第，授河内郡博士 举：考中
C.己虽多，仍就寡少之人更资其多 资：资助
D.非特匹夫，君德亦然 特：只是
8.下列各组句子中，分别直接表明孔颖达“博学”和“忠直”的一组是（3分）
A. 与诸儒议历及明堂事，多从其说
帝知数争太子失，赐黄金一斤、绢百匹
B. 诏国子秘书学士与论议，颖达为冠，又年最少
时帝新即位，颖达数以忠言进
C. 八岁就学，诵记日千余言
皇太子令颖达撰《孝经章句》，因文以尽箴讽
D.
