背光的胜战 李清照VS祝英台
李清照和祝英台这两位女子都要放到爱情这个特定的环境中进行“交战”。看她们的结局而言,或许是祝英台赢了,毕竟她最终得以与梁山伯化蝶双飞。而爱情的简义,无非是和心爱的人在一起,哪怕生死。这一点祝英台做到了,但李清照却孤独悲伤了终生。可是,单凭这点,祝英台是不足取胜的。若说起真正的高尚爱情,那是只有李清照才做到的——不为失去而伤心欲绝,甚至轻生,而是坚强地活下来,并活得有价值。她将自己所有的苦,所有的愁,所有的思,都寄付于词,既具有文学艺术价值,又体现了爱的一个崇高境界。我想,李请照的丈夫也绝不会希望她像祝英台一样为爱殉情,就算最后可以比翼双飞。因为爱,是希望对方能坚强地活下去,因为生命仅有一次,爱却可以永续。
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猪八戒VS孙悟空
这两个人物一放到一起,大家绝对不会有争议地断定孙悟空会是赢家。论能力,论相貌,论武器,论头脑,猪八戒都不如孙悟空,而且猪八戒还好吃懒做,好色。但这场PK中,猪八戒偏偏就赢在了好色这一点上。
好色,大多时候是说这人不正经,思想不正,心术不正。但若人不好色便不是人了。好色最基本的体现是一个人对异性的正常反应,是一种好奇心的体现。用我们现在的语言来说便是青春期的正常生理反应。哪怕猪八戒。他也会有青春期,就算是动物,也会有发情期,更何况猪八戒也是人,只是不过是被贬下凡间投为猪罢了。但孙悟空似乎对异性没有任何感觉,确实符合他不羁的性格。但这却是不正常的。所谓出色的人是在正常的基础下做出超常的事。在正常的理判下,是猪八戒赢了,赢在正常。
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孔乙己VS屈原
鲁迅笔下的孔乙己与历史上有名的屈原二者无疑是天地之别。但有一句话说得好:“智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。”所以纵然屈原有多有才,纵然孔乙己有多不是,但屈原也有不足,孔乙己也有优点。而这,便是孔乙己为什么会胜屈原的原因。
孔乙己虽然有陋习,虽然一直作为笑话存活,但他仍一直活下去,承受着别人的嘲笑活下去。相反的,屈原则跳江身亡。总有那么些人说屈原是不愿存活于浑浊的世间,所以跳江。但是觉得,那是逃避,脆弱的表现。即使不能抱心中大志,即使满腔悲愤,也有活下去的理由。爱国,不仅只是体现在参与国政,为国家文化做贡献也是爱国的体现。爱国的方式多种多样,为什么一定要“钟情”于为政呢?作为屈原,确实应该向孔乙己学习,学习孔乙己一直存活下去。其实我一直在想,大街上的乞丐那么多,他们的生活没有自尊,但却一直活下去,是为什么?有的人会说,与其这样活着,倒不如死去。但他们还是这样地活着,或许他们自己也不清楚自己为什么要活着,只是还不想死,只是很自然也很自觉地活着,待生命殆尽。这应该是作为人,作为生命最基本的光辉。
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背光的战役,那些意想不到的胜利产生了,那些意想不到的失败也产生了,那是因为一个人,有优点也有缺点,但一个人的优点过多,便会令人们轻易忽略了他的缺点,就算看到了他的缺点也不会认为那是所谓的缺点,还为此辩解。所以背光胜战易赢,却难为人知。
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