当初鲁迅先生在其文＜拿来主义＞中对所谓闭关主义大为批判．怒发简直冲冠．当然，有目共睹，先生的出意是好的．在当时，中国一向都是所谓闭关主义，一律排外，仿佛外面来的都不是什么好东西，要统统杀掉；连那些外国来的人，也恨不得毙了．别人有好的东西不但不要，还要坚决排拒．这未免过分，也实在是玩过火了．先生当时生气，也大概出于此。
　　于是，先生大叫我们，拿来吧，拿来。
　　当然，先生当时叫我们拿来，是完全有道理的．如果不拿来，还一味固步自封，枕着高粱做梦，中国这只睡意朦胧的狮子是不可能会醒来的．狮子睡觉的时候，蚊子也是不怕你的．小日本这只蚊子不是也来欺负你吗？当时国人大为愤怒，但却无可奈何．因为背后对着狮子的，还有德国的枪，英法美的炮．于是，国人不说话了，狮子不敢动了，只能继续躺下做梦，任由刀子宰割．割了，也不痛．偶尔痛一下，也无关大碍．等到梦多了，才偶尔梦到自家也有小枪大炮．可是，闭门是造不出车来的．这点想来国人也应该明白，只是懒得去做．当时先生大呼拿来，并痛骂国人的麻痹和闭关主义，呼吁本意之切，估计也大致如此。
　　然而今天，却有相当一部分国人已经把先生的拿来主义＇给误解深了．以为拿来主义，就是拿来．先生不是叫我们拿来吗．好，有什么就尽管去拿，不管好坏黑白，全部给我拿来．于是，外面的东西似乎都是好的啦，而自家口的摆设则显得酸溜不群了．有句话说得好：自家饺子不好吃于是大家齐眼圆睁，紧紧盯住别家的饺子，仿佛要看到里面露出珍珠来，没有珍珠，鼻孔也能嗅出它的香气．等到口水直流，然后大呼：拿来，到底拿不拿来．好，不拿来是吗？不拿来就抢．说到做到．然后大家齐身一跃而上．却不知道，自家甜美的饺子则在一旁发了霉，发了霉怎么办？当然是不要了，不要了怎么办？当然是把它倒掉了，要么，让它碍地方吗？于是，好好的饺子，就这样被倒掉了，活埋了．而一旁长着美利坚面孔和西方高鼻子的饺子，则在一旁幸灾乐祸，拍手称好．国人呢，呆在一边吃着抢来的饺子，口水泛滥一嘴，而且津津乐道。
　　这下可好，由于拿来主义者以及部分国人的撑腰，那些comefrom欧美的东西在国门口横行霸道，肆无忌惮．而属于自家的那份自信与尊严，则被打入冷角，叫天天不应，叫地地不灵．我想，如果先生还活着的话，敢情他又要写一篇不拿主义了。
　　这不是一个可以开玩笑的问题。
　　其实，想想当年家门口的那些枪炮声，相信国人仍然会有一丝心惊胆寒．可如今，枪声没有了，炮声也听不见了，国人胆子也壮了，翘起二郎腿怡然自得了．想想，只不过是外国的东西