热点素材大全及写作指导(十)


　　10 最新高考作文素材品析
　　1.一个伟大民族的涅槃
　　5月12日14点28分，—场突如其来的地动山摇，坍塌了四川汶川，也摇动了半个亚洲，让改革开放30年的共和国，经历了一场生死时速的考验。从那一刻始，一切就在改变。一些陌生的地名在我们眼前闪烁——汶川市、北川县、映秀镇、汉旺镇、青川县、理县、绵阳市、绵竹县……从此，这些在地图上的地名，就揪紧了你我的心房。
　　从那一刻开始，一切都开始了改变。一些陌生的面孔时时刻刻让我们惦念。聚源中学废墟下等待救助的师生们；用血肉之躯守护着四名学生的人民教师；几位在废墟下以歌声相互支持的同学；一双断壁残垣下求救者渴求的目光；一只废墟下紧握铅笔的手……每一个灾区救援的细节，都力透纸背，洞穿你我的灵魂。生命对于你我，不再是男女有别、年龄大小、地区远近、国度差异，而是如天的敬畏，如地的尊重。

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　　从那一刻开始，一切都有了再认识。从年逾花甲的总理第一时间到达现场指挥抗震救灾，到第一支翻山越岭冲进北川的军队，到第一支从4900多米高空空降灾区的伞兵队伍，到一批批救援队伍赶赴灾区救出灾民并成功安置……生命奇迹不断上演的背后，是责任政府和执政党“以人为本”的时代底色。第一支医疗队、第一家战地医院、第一所灾区小学、第一支国际救援队抵达，还有来自全国各地、世界各国的一笔笔捐款，一场场赈灾义演……国家的意义、子弟兵的内涵、同胞手足的概念、一次次在你我的胸中刷新了！一向内敛的总书记，深入灾区站在救援队伍中，也情不自禁地举着拳头高呼：“英雄的中国人民不可战胜！”
　　素材品析：一方有难，八方支援；昔日的污泥浊水可以横扫，昨天的灾难困苦可以逼退。强震大灾面前，我们民族的大善大爱、大情大义、大智大勇瞬间得以集合。我们周围的人、我们的民族，是那么的柔情似水，那么的有情有谊，那么的坚强勇敢，那么的团结无比。 提升作文素养，寻找作文素材，就来<A httpS://www.Euzw.net/yuwEnsuyang/>易优作文素养</a>。
　　2.举国哀悼日，人性的太阳升起
　　5月19日，警钟长鸣，国旗半降，行人驻足，举国同悲！人们再也无法忍住泪水，再也无法克制哀号！丧亲之痛，痛何以当！在第一个因为众多普通生命的消殒而统一肃立默哀的日子，为了失去生命的兄弟姐妹，为了永远的祭奠，为了深切的怀念，为了人同此心的感动，中国人，骄傲地哭吧！泪光中，更彰显了人性之光的灿烂！
　　素材品析：九百六十万平方公里上哭声震天，我们看见，泪水宛如泉涌，血迹仍是那样惊心，但中国依然骄傲地勇敢着。在天安门广场上那响彻云霄的“中国加油”的心声共鸣中，团结的国人气势如虹地向灾难呐喊着。在这样的呐喊声中，即便每个人的爱心曾经是多么渺小，汇聚成十三亿颗，就必将是无疆的大爱；无论再有多么大的千斤重担，让十三亿个肩膀来分担，就必将如鸿毛之轻！ 作文能力提升，就来易优作文,https://www.euzw.nEt
　　3.轮椅上的微笑天使
　　法国当地时间4月7日中午12点30分（北京时间4月7日下午18时30分），北京奥运火炬传递在法国巴黎著名的埃菲尔铁塔开始环球传递第5站的传递活动，在这一站有一个非常勇敢和可爱的小女孩引起在场所有媒体和中国人的关注，她就是来自中国的联想火炬手金晶。金晶原定跑的是第三棒，应从一名法国著名篮球运动员手中接过圣火。后来巴黎方面临时调整了路线，将她传递的地方改在了一公里外的塞纳河边。
　　当天，由于极少数的藏独分子干扰北京奥运火炬的传递，无耻的“藏独”分子竟毫无人性地把黑手伸向了坐在轮椅上的金晶，试图要从金晶手中抢走火炬，金晶面对突如其来的冲击，毫不畏惧，用双手紧紧抱着火炬，同时脸上仍然流露出骄傲的神情。她在用她那残弱的身躯捍卫着奥运精神，这个画面打动了在场所有人的心弦。 中小学生语文题库，中小学学生语文试卷，就来<A hTTps://wEw.euzW.net/yUweNtiku/>易优语文题库</a>。
　　素材品析：捍卫我们国家的尊严！为她骄傲，美丽的晶晶，不愧为“轮椅上的微笑天使”。金晶不仅是为了自己的祖国，更是为了全世界人民共有的奥运会。她用她的坚强与美丽，诠释了奥林匹克运动的真谛：奥运会，是不分种族、超越意识形态的分歧、在全世界人民之间增进友谊和相互了解的桥梁，通过奥运会，让世界人民共同追求人与人之间的和睦。
　　4.有一股感动世界的力量是母爱
　　代表德国出战的丘索维金娜就是一位伟大的母亲。这次在北京奥运会比赛场上，她奇迹般地完成了第五次征战奥运会的体操界壮举，虽然没拿到金牌，但她并没有遗憾，因为支持她一直走到现在的一个单纯而坚定的信念——为患白血病的儿子治病。奥运让我们感受到母爱有多伟大，理解了一种全人类最伟大的情感！这位母亲没有豪言壮语，她只是想做一个好母亲，想用一个母亲能做到的一切来保护她的孩子。

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　　素材品析：人们会永远记住这位女选手的，她用自己的天性和真情，给我们带来了无限的感动；我们看到了一种超越国界、超越种族、超越信仰的博大而宽广的爱！这也是奥运史上将永远记录的感动世界的故事。
　　5.有一种柔情比夺金还要感人
　　这一刻，我们的确不知道埃蒙斯怀着多么复杂的心情，我们也是五味杂陈，在为邱健惊喜的时候，也同样为这位悲情英雄感到惋惜。然而，我们可以想象得到，妻子的温情安慰足以消融埃蒙斯极大的失望，足以消融埃蒙斯多年以来累积的那一颗泪珠。卡捷琳娜捧着丈夫的脸，轻轻地摩挲，真情的微笑，此时此刻，金牌算什么，名利算什么？奥运的魅力正在于此，带给我们太多的意外和惊喜，带给我们太多的感动和温情，正是因为这一对射击夫妻，给射击馆平添了太多的温情，给北京奥运平添了太多的感动。
　　德国大力士马蒂亚斯？施泰纳金牌献给亡妻场面同样感人至深！“我的金牌首先要献给我的妻子。虽然在比赛期间。我没怎么想过妻子，但在赛前的一两个小时我一直在思念她，她是我战斗的动力。”
　　素材品析：这是伟大的爱情，这是真挚的情感，那一刻，有此足矣，那一刻让我们感动。
　　6.有一次拥抱诠释了奥林匹克精神
　　在背后家乡的炮火隆隆声中，来自战争当事国俄格的两位选手同台对阵，各创佳绩，携手站上奥运会领奖台上，用灿烂的微笑，深情的一“吻”，为世界留下了一个感动的瞬间，让奥林匹克和平友谊的精神在这一瞬间光芒四射。
　　素材品析：这一名副其实的“奥运之吻”，将成为一个永恒的定格，庄严地告诉世人：奥运是传递友谊和进步的，奥运要让政治走开，让战争走开！
　　7.北京奥运会最具风度瞬间
　　在8月18日进行的男子体操吊环决赛中，倒数第二个出场的中国选手陈一冰，以近乎完美的表现征服了裁判和现场观众，16.600的高分足以让陈一冰提前庆祝胜利。但是他在赛场上的一个小小的动作，却让我们看到了金牌意外的可贵。就在观众用排山倒海般地喝彩声为“吊环王”祝贺的时候，陈一冰却颇有大将风度的将手指放在嘴前，示意观众安静下来，因为后面还有一位选手即将登场比赛。此时的陈一冰，没有因激动而忘记运动员的职业素养，他的心里想着对手，这也许就是一位冠军的大度与坦然。
　　素材品析：陈一冰在尊重对手的同时，也赢得了别人的尊重。荣誉有归属，运动无国界。在奥林匹克旗帜下，只有“我和你”彼此之间的相互尊重，才能增进友谊、促进和谐，才能展现奥林匹克精神的魅力。因此，陈一冰的“陈氏风度”比金牌更有魅力，更值得每一个人学习。
　　8.让残奥会成为一堂生命教育课
　　北京残奥会上，许多镜头让人感动：11岁女孩李月，在汶川地震中失去左腿。开幕式上，她右脚穿着红舞鞋，在夜空中曼妙起舞。盲人柔道运动员郭华平在决赛中获胜，当裁判给出判定她获胜的手势时，全盲的她还没有意识到，直到听见教练欢呼，她才开心得跳起来；短跑比赛中，盲人选手在领跑员协助下狂奔；泳池里，运动员独臂划水，奋力向前；双腿截肢的自行车选手用运动假肢拼命踩着踏板，挥汗如雨……赛场上，运动员们每一次入水、每一次出发、每一次挥拍、每一次救球、每一次用肩膀去擦拭球桌上的汗水，都触动了观众的心弦。
　　素材品析：我们的孩子常会为学习压力大、与父母沟通不畅、人际交往受阻等原因，整天闷闷不乐，抱怨生活，严重的甚至轻视生命。残奥会上运动员的乐观、坚强和拼搏精神，让人体味到生命的尊严与壮美，或许他们战胜困难，战胜自我的精神是我们最好的一堂生命教育课。生命如此美丽，应加倍珍惜与热爱。
　　奥运会的圣火已经熄灭，但我们的生活还在继续，地球仍在旋转；奥运比赛终止的那刻，生活的比赛又重新开始。让这一切美好的记忆和感动成为我们生活学习的动力，让我们为感动而活！
　　9.范跑跑：那一刻地动山摇
　　“在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的。因为成年人我抱不动，间不容发之际逃出一个是一个，如果过于危险，我跟你们一起死亡没有意义；如果没有危险，我不管你们你们也没有危险，何况你们是十七，十八岁的人了！”这或许是我的自我开脱，但我没有丝毫的道德负疚感，我还告诉学生：“我也决不会是勇斗持刀歹徒的人！”话虽这么说，下次危险来临的时候，我现在也无法估计自己会怎么做。我只知道自己在面对极权的时候也不是冲在最前面并因而进监狱的人。
　　素材品析：在灾难到来的瞬间，有人选择了独自逃生，也有人选择了牺牲自己拯救他人——我们对后者给予崇高的敬意和无尽的缅怀，但对于前者，也没必要上纲上线。作为一个教师，没有体现师德闪光；作为生命个体，没有展现生命之美——或许不能苛求“先跑教师”去抛弃生命自私，但至今不去直面自己的人性之劣、生命意识之缺失，却让人反感和警思——将之钉上道德的耻辱柱，远远不如以此为契机推动公共性的生命意识教育更有价值。
　　10.“范跑跑”PK“郭跳跳”
　　6月7日凤凰卫视《一虎一席谈》节目中，范美忠就自己“先跑事件”与节目嘉宾展开辩论，作为观点对立方的郭松民用“无耻”、“畜牲”、“杂种”之类的字眼对范美忠进行了辱骂，情绪异常激动，中途甚至一度愤怒离场，事后被网友冠以“郭跳跳”、“郭道德”之类的绰号。但是问及愿意选“范跑跑”还是“郭跳跳”作为自己儿子的老师时，好多人还是毫不犹豫地回答：选“范跑跑”，绝对不选“郭跳跳”。
　　素材品析：无私与自私同样是生命的“特征”，以“自私”的心态保全自己的生命，这种行为本身没有什么好指责的。真正的问题在于，有权利选择自私，但没有权利鼓吹生命自私和不尊重生命无私。
　　每个人都应该为自己的行为与生命负责，任何一个健全的社会，任何一位称职的家长或老师，都应该从小就培养孩童形成这种健全的自我责任意识，并为孩重搭建一个实践这种自我责任意识的教育平台与社会平台，否则，长大之后，他们有可能成为在肉体上与精神上依赖别人的“寄生虫”。
　　11.“国学辣妹”：反文化的文化捍卫者
　　“我很传统，因为我出自国学世家；我很崇高，因为我立志献身国学；我很妩媚，因为我是个漂亮女生；我很自豪，因为我身材特好特好。我跳舞，是为了腾空出世；我挺胸，是为了凸现优势；我扭腰，是为了翘起臀部；我甩头，是为了恣意放纵。”日前一组照片在网上各大论坛迅速流传，一名穿着暴露，打扮妖艳，名为“国学辣妹”的女生在孔庙内大摆热辣造型，打着“重振国学”的旗号想要“勾引孔子”。也是同一人，又自称是白居易第53代后人，立志献身国学。
　　素材品析：国学热，折射的是国人迷茫的心态。不论是孔子说的仁、义、礼、智、信，还是老子说的道、德、仁、义、礼，这都是中国人血脉传承的最基本的道德规范，是每一个龙的传人心灵中最深的烙印。但如今，为什么我们这个曾经为西方蓝眼睛、黄头发的外国人输出文明的礼仪之邦，会在他们面前因为文明问题而羞愧地抬不起头来，为道德缺失感到如此痛心疾首、困惑万分？所以，我们既要看到其中的哗众取宠的成分，辩证看待这一反文化的捍卫者，但也要看到其身上的国学符号，对其个性的张扬应该多点宽容。
　　12.孔子PK章子怡
　　就“如何‘贩卖’中国文化”这一问题，北京大学教授张颐武语出惊人：“世俗文化的能力是非常重要的，是一种低端、丰富的文化资源。传统文化的精髓要通过大众文化的出口才能流传出去。”“一个姚明，一个章子怡，比一万本孔子都有效果。《大长今》就是韩国把低端和高端的文化打通的一个好例子。所以，要像重视孔子一样重视章子怡，中国文化才会有未来。”“孔子不是很伟大么，不是中国文化的代表么，章子怡也是中国人的代表啊，新闻周刊、时代周刊都拿她当封面来报道中国呢。既然如此我们也要尊重她，崇拜她，好歹中国人就这么一张脸让人家记住了。”一石激起千层浪，对此众说纷纭，莫衷一是，到底我们的文化信仰怎么样？
　　素材品析：对此我们要辩证看待，相对于孔子来说，章子怡代表的不是真正的中国文化，她只是一个中国符号。孔子是经过几千年的历史积淀后被后人世代供奉的圣人，他的思想、他的儒学等等影响了几千年的中华历史文明，直到现在这些仍被我们所用，他对中国乃至整个世界文化都作出了巨大贡献，而这贡献在浩如烟海的历史中是能够被沉淀的，被后人所铭记的。或许，一个是圣人，一个是名人，两人根本不能做比较，他们不在同一水平位置，完全没有可比性。
　　13.孟母堂
　　7月10日，媒体报道上海出现“全国第一家全日制私塾”——孟母堂，“孟母堂”是“国学热”持续升温兴起的一种现代私塾教育，主要招收4岁到12岁的孩子。他们的孩子在家里“读经典、尊孔孟、颂莎翁、演数理”，接受“家教”。在其“教学规划”中，“不求甚解，只求熟读背诵”是其明文规定的“教学原则”。当孩子基本读完了经典名著以后，“孟母堂”便会请一些知名的专家学者对学生进行讲解，而最后对于学生的考核也主要是以背诵经书为主。这一新兴的“复古”学习模式，存废之争正酣。
　　素材品析：这体现了当前教育不能承受之重，虽然这种教育方式在一定程度上能够突出对孩子的个性化培养，给予孩子们更多关注，但是过分倚重儒家著作等古代经典，注重知识灌输，以智的角度出发，淡化做人、待人，那不又走进了功利主义的怪圈吗？
　　14.解读《论语》成了市场香饽饽
　　持续至的“《论语》热”中，北大教授李零的《丧家狗——我读〈论语〉》应该是本年度解读《论语》中最厚重的作品。10月21日，有“长衫先生”之称的四川师范大学视觉艺术学院青年教师李里携新书《<论语〉讲义》在京宣讲国学。此前，中华书局的《于丹〈论语〉心得》已发行。书店的显要位置，各种解读《论语》的图书竟有60多个版本。《于丹〈论语〉心得》摆在最显眼处，其他比较有代表性的还有《傅佩荣〈论语〉心得》、《论语笔记》、《隐藏的论语》、《论语读诠》、《与孩子一起读论语》、《漫画论语》、《中文经典100句：论语》和《论语人生》等。
　　素材品析：在解读《论语》的出版热潮中，于丹无疑是始作俑者。2000多年来，历代注释、讲解《论语》的本子现存世的不会少于2000个。有批评者认为如果没有《百家讲坛》和央视的大力推广，于丹等人再卖力，也不一定有现在的“《论语》热”。因此，目前的畅销书赶巧也罢，有意为之也好，某种意义上都过了一把跟风的瘾，而读者似乎也落入了“《论语》迷阵”当中，找不到东南西北。
　　15.北京版高中语文教材选文起争议：金庸能否取代鲁迅？
　　9月，北京市东城、西城、朝阳、石景山等九个区县开始使用北京出版社出版的语文教材，最引人注目的变化，是增加了中外当代文学的新内容，海子的《面朝大海，春暖花开》、余华的《许三观卖血记》、贾平凹的《秦腔》等文学作品被选入教材。而古代文学作品的数量则相对减少，《触龙说赵太后》《六国论》《过秦论》《病梅馆记》《石钟山记》《五人墓碑记》《伶官传序》《项脊轩志》等完整的古文名篇被撤下。尤其是《阿 Q正传》未能入选泛读篇目，惹来舆论大哗，“《雪山飞狐》替掉《阿Q正传》”、“金庸要取代鲁迅”的说法一时纷纭。
　　素材品析：这场争论中，不乏凑热闹的“虚火”和媒体为博眼球刻意的炒作，如刻意地将鲁迅与金庸放在一起进行“PK”。不断经受着当代价值观念的苛刻的检验，就是经典的命运，教材的改革必然要和教育观念、学术观念中隐秘的陈规发生激烈的冲突。
　　16红楼选秀：有多少经典可以胡来
　　新版《红楼梦》电视选秀，历时半年多，可谓前半段风光，后半段狼狈。铜臭、丑闻、炒作……使之遭遇一片讨伐声。连新版《红楼梦》的导演胡玫也终于发飙：再逼我不干了！“红楼选秀”落下帷幕，决出宝黛钗全国前三名，但制片方同时宣布，宝玉一角将不会由选秀冠军出演。
　　素材品析：在如今的商业时代，以“选秀”的操作遴选演员的模式无可厚非，然而，或许是为了过于追求娱乐效果、观赏性、收视率，这个遴选的标准有娱乐化、随意化之嫌，未有艺术本身的严肃。这就需要我们思考，这场商业的盛宴能否转化成艺术巅峰的狂欢？最终是艺术向商业妥协，还是商业向艺术低头？艺术与商业的最高境界是否同源，能否同流？
　　17.校园集体舞，在争议中羞涩起跳
　　从9月1日起，教育部决定在全国中小学校全面推广校园集体舞，其中包括华尔兹，这一举措立刻引起争议。赞成者认为，校园集体舞节奏明快、现代感强，可以培养学生审美情趣，也可以锻炼身体，但不少家长认为，正值青春期的男女学生同跳华尔兹，会滋生早恋情愫、耽误学业。
　　素材品析：校园集体舞旨在提高学生的文明素养和审美情趣，培养他们的合作意识和交际能力，并且仅为“推广”并非“强制”。不管采取哪种形式，只要学生们能享受运动的快乐、达到增强体质的目的，就值得推广。
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　　10 最新高考作文素材品析
　　1.一个伟大民族的涅槃
　　5月12日14点28分，—场突如其来的地动山摇，坍塌了四川汶川，也摇动了半个亚洲，让改革开放30年的共和国，经历了一场生死时速的考验。从那一刻始，一切就在改变。一些陌生的地名在我们眼前闪烁——汶川市、北川县、映秀镇、汉旺镇、青川县、理县、绵阳市、绵竹县……从此，这些在地图上的地名，就揪紧了你我的心房。
　　从那一刻开始，一切都开始了改变。一些陌生的面孔时时刻刻让我们惦念。聚源中学废墟下等待救助的师生们；用血肉之躯守护着四名学生的人民教师；几位在废墟下以歌声相互支持的同学；一双断壁残垣下求救者渴求的目光；一只废墟下紧握铅笔的手……每一个灾区救援的细节，都力透纸背，洞穿你我的灵魂。生命对于你我，不再是男女有别、年龄大小、地区远近、国度差异，而是如天的敬畏，如地的尊重。
　　从那一刻开始，一切都有了再认识。从年逾花甲的总理第一时间到达现场指挥抗震救灾，到第一支翻山越岭冲进北川的军队，到第一支从4900多米高空空降灾区的伞兵队伍，到一批批救援队伍赶赴灾区救出灾民并成功安置……生命奇迹不断上演的背后，是责任政府和执政党“以人为本”的时代底色。第一支医疗队、第一家战地医院、第一所灾区小学、第一支国际救援队抵达，还有来自全国各地、世界各国的一笔笔捐款，一场场赈灾义演……国家的意义、子弟兵的内涵、同胞手足的概念、一次次在你我的胸中刷新了！一向内敛的总书记，深入灾区站在救援队伍中，也情不自禁地举着拳头高呼：“英雄的中国人民不可战胜！”
　　素材品析：一方有难，八方支援；昔日的污泥浊水可以横扫，昨天的灾难困苦可以逼退。强震大灾面前，我们民族的大善大爱、大情大义、大智大勇瞬间得以集合。我们周围的人、我们的民族，是那么的柔情似水，那么的有情有谊，那么的坚强勇敢，那么的团结无比。
　　2.举国哀悼日，人性的太阳升起
　　5月19日，警钟长鸣，国旗半降，行人驻足，举国同悲！人们再也无法忍住泪水，再也无法克制哀号！丧亲之痛，痛何以当！在第一个因为众多普通生命的消殒而统一肃立默哀的日子，为了失去生命的兄弟姐妹，为了永远的祭奠，为了深切的怀念，为了人同此心的感动，中国人，骄傲地哭吧！泪光中，更彰显了人性之光的灿烂！
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　　法国当地时间4月7日中午12点30分（北京时间4月7日下午18时30分），北京奥运火炬传递在法国巴黎著名的埃菲尔铁塔开始环球传递第5站的传递活动，在这一站有一个非常勇敢和可爱的小女孩引起在场所有媒体和中国人的关注，她就是来自中国的联想火炬手金晶。金晶原定跑的是第三棒，应从一名法国著名篮球运动员手中接过圣火。后来巴黎方面临时调整了路线，将她传递的地方改在了一公里外的塞纳河边。
　　当天，由于极少数的藏独分子干扰北京奥运火炬的传递，无耻的“藏独”分子竟毫无人性地把黑手伸向了坐在轮椅上的金晶，试图要从金晶手中抢走火炬，金晶面对突如其来的冲击，毫不畏惧，用双手紧紧抱着火炬，同时脸上仍然流露出骄傲的神情。她在用她那残弱的身躯捍卫着奥运精神，这个画面打动了在场所有人的心弦。
　　素材品析：捍卫我们国家的尊严！为她骄傲，美丽的晶晶，不愧为“轮椅上的微笑天使”。金晶不仅是为了自己的祖国，更是为了全世界人民共有的奥运会。她用她的坚强与美丽，诠释了奥林匹克运动的真谛：奥运会，是不分种族、超越意识形态的分歧、在全世界人民之间增进友谊和相互了解的桥梁，通过奥运会，让世界人民共同追求人与人之间的和睦。
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　　代表德国出战的丘索维金娜就是一位伟大的母亲。这次在北京奥运会比赛场上，她奇迹般地完成了第五次征战奥运会的体操界壮举，虽然没拿到金牌，但她并没有遗憾，因为支持她一直走到现在的一个单纯而坚定的信念——为患白血病的儿子治病。奥运让我们感受到母爱有多伟大，理解了一种全人类最伟大的情感！这位母亲没有豪言壮语，她只是想做一个好母亲，想用一个母亲能做到的一切来保护她的孩子。
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　　5.有一种柔情比夺金还要感人
　　这一刻，我们的确不知道埃蒙斯怀着多么复杂的心情，我们也是五味杂陈，在为邱健惊喜的时候，也同样为这位悲情英雄感到惋惜。然而，我们可以想象得到，妻子的温情安慰足以消融埃蒙斯极大的失望，足以消融埃蒙斯多年以来累积的那一颗泪珠。卡捷琳娜捧着丈夫的脸，轻轻地摩挲，真情的微笑，此时此刻，金牌算什么，名利算什么？奥运的魅力正在于此，带给我们太多的意外和惊喜，带给我们太多的感动和温情，正是因为这一对射击夫妻，给射击馆平添了太多的温情，给北京奥运平添了太多的感动。
　　德国大力士马蒂亚斯？施泰纳金牌献给亡妻场面同样感人至深！“我的金牌首先要献给我的妻子。虽然在比赛期间。我没怎么想过妻子，但在赛前的一两个小时我一直在思念她，她是我战斗的动力。”
　　素材品析：这是伟大的爱情，这是真挚的情感，那一刻，有此足矣，那一刻让我们感动。
　　6.有一次拥抱诠释了奥林匹克精神
　　在背后家乡的炮火隆隆声中，来自战争当事国俄格的两位选手同台对阵，各创佳绩，携手站上奥运会领奖台上，用灿烂的微笑，深情的一“吻”，为世界留下了一个感动的瞬间，让奥林匹克和平友谊的精神在这一瞬间光芒四射。
　　素材品析：这一名副其实的“奥运之吻”，将成为一个永恒的定格，庄严地告诉世人：奥运是传递友谊和进步的，奥运要让政治走开，让战争走开！
　　7.北京奥运会最具风度瞬间
　　在8月18日进行的男子体操吊环决赛中，倒数第二个出场的中国选手陈一冰，以近乎完美的表现征服了裁判和现场观众，16.600的高分足以让陈一冰提前庆祝胜利。但是他在赛场上的一个小小的动作，却让我们看到了金牌意外的可贵。就在观众用排山倒海般地喝彩声为“吊环王”祝贺的时候，陈一冰却颇有大将风度的将手指放在嘴前，示意观众安静下来，因为后面还有一位选手即将登场比赛。此时的陈一冰，没有因激动而忘记运动员的职业素养，他的心里想着对手，这也许就是一位冠军的大度与坦然。
　　素材品析：陈一冰在尊重对手的同时，也赢得了别人的尊重。荣誉有归属，运动无国界。在奥林匹克旗帜下，只有“我和你”彼此之间的相互尊重，才能增进友谊、促进和谐，才能展现奥林匹克精神的魅力。因此，陈一冰的“陈氏风度”比金牌更有魅力，更值得每一个人学习。
　　8.让残奥会成为一堂生命教育课
　　北京残奥会上，许多镜头让人感动：11岁女孩李月，在汶川地震中失去左腿。开幕式上，她右脚穿着红舞鞋，在夜空中曼妙起舞。盲人柔道运动员郭华平在决赛中获胜，当裁判给出判定她获胜的手势时，全盲的她还没有意识到，直到听见教练欢呼，她才开心得跳起来；短跑比赛中，盲人选手在领跑员协助下狂奔；泳池里，运动员独臂划水，奋力向前；双腿截肢的自行车选手用运动假肢拼命踩着踏板，挥汗如雨……赛场上，运动员们每一次入水、每一次出发、每一次挥拍、每一次救球、每一次用肩膀去擦拭球桌上的汗水，都触动了观众的心弦。
　　素材品析：我们的孩子常会为学习压力大、与父母沟通不畅、人际交往受阻等原因，整天闷闷不乐，抱怨生活，严重的甚至轻视生命。残奥会上运动员的乐观、坚强和拼搏精神，让人体味到生命的尊严与壮美，或许他们战胜困难，战胜自我的精神是我们最好的一堂生命教育课。生命如此美丽，应加倍珍惜与热爱。
　　奥运会的圣火已经熄灭，但我们的生活还在继续，地球仍在旋转；奥运比赛终止的那刻，生活的比赛又重新开始。让这一切美好的记忆和感动成为我们生活学习的动力，让我们为感动而活！
　　9.范跑跑：那一刻地动山摇
　　“在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的。因为成年人我抱不动，间不容发之际逃出一个是一个，如果过于危险，我跟你们一起死亡没有意义；如果没有危险，我不管你们你们也没有危险，何况你们是十七，十八岁的人了！”这或许是我的自我开脱，但我没有丝毫的道德负疚感，我还告诉学生：“我也决不会是勇斗持刀歹徒的人！”话虽这么说，下次危险来临的时候，我现在也无法估计自己会怎么做。我只知道自己在面对极权的时候也不是冲在最前面并因而进监狱的人。
　　素材品析：在灾难到来的瞬间，有人选择了独自逃生，也有人选择了牺牲自己拯救他人——我们对后者给予崇高的敬意和无尽的缅怀，但对于前者，也没必要上纲上线。作为一个教师，没有体现师德闪光；作为生命个体，没有展现生命之美——或许不能苛求“先跑教师”去抛弃生命自私，但至今不去直面自己的人性之劣、生命意识之缺失，却让人反感和警思——将之钉上道德的耻辱柱，远远不如以此为契机推动公共性的生命意识教育更有价值。
　　10.“范跑跑”PK“郭跳跳”
　　6月7日凤凰卫视《一虎一席谈》节目中，范美忠就自己“先跑事件”与节目嘉宾展开辩论，作为观点对立方的郭松民用“无耻”、“畜牲”、“杂种”之类的字眼对范美忠进行了辱骂，情绪异常激动，中途甚至一度愤怒离场，事后被网友冠以“郭跳跳”、“郭道德”之类的绰号。但是问及愿意选“范跑跑”还是“郭跳跳”作为自己儿子的老师时，好多人还是毫不犹豫地回答：选“范跑跑”，绝对不选“郭跳跳”。
　　素材品析：无私与自私同样是生命的“特征”，以“自私”的心态保全自己的生命，这种行为本身没有什么好指责的。真正的问题在于，有权利选择自私，但没有权利鼓吹生命自私和不尊重生命无私。
　　每个人都应该为自己的行为与生命负责，任何一个健全的社会，任何一位称职的家长或老师，都应该从小就培养孩童形成这种健全的自我责任意识，并为孩重搭建一个实践这种自我责任意识的教育平台与社会平台，否则，长大之后，他们有可能成为在肉体上与精神上依赖别人的“寄生虫”。
　　11.“国学辣妹”：反文化的文化捍卫者
　　“我很传统，因为我出自国学世家；我很崇高，因为我立志献身国学；我很妩媚，因为我是个漂亮女生；我很自豪，因为我身材特好特好。我跳舞，是为了腾空出世；我挺胸，是为了凸现优势；我扭腰，是为了翘起臀部；我甩头，是为了恣意放纵。”日前一组照片在网上各大论坛迅速流传，一名穿着暴露，打扮妖艳，名为“国学辣妹”的女生在孔庙内大摆热辣造型，打着“重振国学”的旗号想要“勾引孔子”。也是同一人，又自称是白居易第53代后人，立志献身国学。
　　素材品析：国学热，折射的是国人迷茫的心态。不论是孔子说的仁、义、礼、智、信，还是老子说的道、德、仁、义、礼，这都是中国人血脉传承的最基本的道德规范，是每一个龙的传人心灵中最深的烙印。但如今，为什么我们这个曾经为西方蓝眼睛、黄头发的外国人输出文明的礼仪之邦，会在他们面前因为文明问题而羞愧地抬不起头来，为道德缺失感到如此痛心疾首、困惑万分？所以，我们既要看到其中的哗众取宠的成分，辩证看待这一反文化的捍卫者，但也要看到其身上的国学符号，对其个性的张扬应该多点宽容。
　　12.孔子PK章子怡
　　就“如何‘贩卖’中国文化”这一问题，北京大学教授张颐武语出惊人：“世俗文化的能力是非常重要的，是一种低端、丰富的文化资源。传统文化的精髓要通过大众文化的出口才能流传出去。”“一个姚明，一个章子怡，比一万本孔子都有效果。《大长今》就是韩国把低端和高端的文化打通的一个好例子。所以，要像重视孔子一样重视章子怡，中国文化才会有未来。”“孔子不是很伟大么，不是中国文化的代表么，章子怡也是中国人的代表啊，新闻周刊、时代周刊都拿她当封面来报道中国呢。既然如此我们也要尊重她，崇拜她，好歹中国人就这么一张脸让人家记住了。”一石激起千层浪，对此众说纷纭，莫衷一是，到底我们的文化信仰怎么样？
　　素材品析：对此我们要辩证看待，相对于孔子来说，章子怡代表的不是真正的中国文化，她只是一个中国符号。孔子是经过几千年的历史积淀后被后人世代供奉的圣人，他的思想、他的儒学等等影响了几千年的中华历史文明，直到现在这些仍被我们所用，他对中国乃至整个世界文化都作出了巨大贡献，而这贡献在浩如烟海的历史中是能够被沉淀的，被后人所铭记的。或许，一个是圣人，一个是名人，两人根本不能做比较，他们不在同一水平位置，完全没有可比性。
　　13.孟母堂
　　7月10日，媒体报道上海出现“全国第一家全日制私塾”——孟母堂，“孟母堂”是“国学热”持续升温兴起的一种现代私塾教育，主要招收4岁到12岁的孩子。他们的孩子在家里“读经典、尊孔孟、颂莎翁、演数理”，接受“家教”。在其“教学规划”中，“不求甚解，只求熟读背诵”是其明文规定的“教学原则”。当孩子基本读完了经典名著以后，“孟母堂”便会请一些知名的专家学者对学生进行讲解，而最后对于学生的考核也主要是以背诵经书为主。这一新兴的“复古”学习模式，存废之争正酣。
　　素材品析：这体现了当前教育不能承受之重，虽然这种教育方式在一定程度上能够突出对孩子的个性化培养，给予孩子们更多关注，但是过分倚重儒家著作等古代经典，注重知识灌输，以智的角度出发，淡化做人、待人，那不又走进了功利主义的怪圈吗？
　　14.解读《论语》成了市场香饽饽
　　持续至的“《论语》热”中，北大教授李零的《丧家狗——我读〈论语〉》应该是本年度解读《论语》中最厚重的作品。10月21日，有“长衫先生”之称的四川师范大学视觉艺术学院青年教师李里携新书《<论语〉讲义》在京宣讲国学。此前，中华书局的《于丹〈论语〉心得》已发行。书店的显要位置，各种解读《论语》的图书竟有60多个版本。《于丹〈论语〉心得》摆在最显眼处，其他比较有代表性的还有《傅佩荣〈论语〉心得》、《论语笔记》、《隐藏的论语》、《论语读诠》、《与孩子一起读论语》、《漫画论语》、《中文经典100句：论语》和《论语人生》等。
　　素材品析：在解读《论语》的出版热潮中，于丹无疑是始作俑者。2000多年来，历代注释、讲解《论语》的本子现存世的不会少于2000个。有批评者认为如果没有《百家讲坛》和央视的大力推广，于丹等人再卖力，也不一定有现在的“《论语》热”。因此，目前的畅销书赶巧也罢，有意为之也好，某种意义上都过了一把跟风的瘾，而读者似乎也落入了“《论语》迷阵”当中，找不到东南西北。
　　15.北京版高中语文教材选文起争议：金庸能否取代鲁迅？
　　9月，北京市东城、西城、朝阳、石景山等九个区县开始使用北京出版社出版的语文教材，最引人注目的变化，是增加了中外当代文学的新内容，海子的《面朝大海，春暖花开》、余华的《许三观卖血记》、贾平凹的《秦腔》等文学作品被选入教材。而古代文学作品的数量则相对减少，《触龙说赵太后》《六国论》《过秦论》《病梅馆记》《石钟山记》《五人墓碑记》《伶官传序》《项脊轩志》等完整的古文名篇被撤下。尤其是《阿 Q正传》未能入选泛读篇目，惹来舆论大哗，“《雪山飞狐》替掉《阿Q正传》”、“金庸要取代鲁迅”的说法一时纷纭。
　　素材品析：这场争论中，不乏凑热闹的“虚火”和媒体为博眼球刻意的炒作，如刻意地将鲁迅与金庸放在一起进行“PK”。不断经受着当代价值观念的苛刻的检验，就是经典的命运，教材的改革必然要和教育观念、学术观念中隐秘的陈规发生激烈的冲突。
　　16红楼选秀：有多少经典可以胡来
　　新版《红楼梦》电视选秀，历时半年多，可谓前半段风光，后半段狼狈。铜臭、丑闻、炒作……使之遭遇一片讨伐声。连新版《红楼梦》的导演胡玫也终于发飙：再逼我不干了！“红楼选秀”落下帷幕，决出宝黛钗全国前三名，但制片方同时宣布，宝玉一角将不会由选秀冠军出演。
　　素材品析：在如今的商业时代，以“选秀”的操作遴选演员的模式无可厚非，然而，或许是为了过于追求娱乐效果、观赏性、收视率，这个遴选的标准有娱乐化、随意化之嫌，未有艺术本身的严肃。这就需要我们思考，这场商业的盛宴能否转化成艺术巅峰的狂欢？最终是艺术向商业妥协，还是商业向艺术低头？艺术与商业的最高境界是否同源，能否同流？
　　17.校园集体舞，在争议中羞涩起跳
　　从9月1日起，教育部决定在全国中小学校全面推广校园集体舞，其中包括华尔兹，这一举措立刻引起争议。赞成者认为，校园集体舞节奏明快、现代感强，可以培养学生审美情趣，也可以锻炼身体，但不少家长认为，正值青春期的男女学生同跳华尔兹，会滋生早恋情愫、耽误学业。
　　素材品析：校园集体舞旨在提高学生的文明素养和审美情趣，培养他们的合作意识和交际能力，并且仅为“推广”并非“强制”。不管采取哪种形式，只要学生们能享受运动的快乐、达到增强体质的目的，就值得推广。

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