第9辑：时尚 语文成绩好，书法少不了，学书法，推荐<A https://www.euZw.net/miniform/type_3.html>易优练字</a>

时尚是什么？乔·布莱克说：“时尚是现时流行的行为规则。”拿破仑亦云：“时尚是可以使我们陷入愚蠢的行为甚或成为它的奴隶的一种狂热。”……的确，时尚，作为一个新生代的元素名词，已融入我们的生活。 语文成绩好，书法少不了，学书法，推荐<A https://www.euZw.net/miniform/type_3.html>易优练字</a>

时尚改变着生活，还是生活改变了时尚？面对这个物质越来越开放社会，我们迷惑不已。 易优作文网，中小学学生学作文的好网站（hTtps://www.euzw.net）

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主题思考一：时尚·个性·发展：时尚是青春前卫的激进，时尚是个性张扬的才情，时尚是生命对新奇的无限追逐和对可能的无限探求。时代在进步，进步孕育时尚；时尚在发展，时尚创造个性。 在线作文批改系统，<a href=https://www.euzW.net/jiaoshoulanmu/>易优名师作文批改</A>

波西米亚风

波西米亚，原指豪放的吉卜赛人和颓废派的文化人，而发展到今天，则代表着一种前所未有的浪漫化、民俗化、自由化，代表一种艺术家气质 ，一种时尚潮流 ，一种反传统的生活模式。

波西米亚是繁复的、奢华的，无时无刻不在展示着自己独特的魅力。在追求自由的旗帜下，波西米亚精神与布尔乔亚追逐财富的理想不可思议地结合起来，把时尚、自我、不羁、颓废这些可望而不可及的梦想带到了现实。

杂芜、凌乱而又惊心动魄的波西米亚给人强劲的视觉冲击和神秘气氛；波西米亚精神超凡脱俗、蔑视一切；波西米亚风格追求大气、也更具个性行动力。

◎感悟

梭罗说：“每个人都嘲笑陈旧的时尚，却虔诚地追求新的时尚。”其实，时尚就是适合自己，发个性的一种向上的追求。追逐时尚，要依乎个性发展；修饰个性，须展现完美自我。

“乐活”，与金钱无关

“乐活”是20世纪末许多富裕阶层经历追求逸乐、过度消费的空虚之后所产生的集体反思。“乐活族”认为：时尚不是拥有物质的多少，而是以一种健康的生活态度使自己快乐。生活质量不仅取决于经济基础，更重要的是取决于生活的理念。

生活时尚的关键是能够文明科学地消费，充分享受现代化给生活带来的乐趣。“乐活族”吃健康的绿色食品，穿天然材质棉麻衣物，骑自行车或步行，练瑜伽健身，注重个人成长。他们希冀通过这种时尚的生活实践，使自己心情愉快、身体健康、光彩照人。

应该说，走时尚路线的“乐活”让许多人活出了特色，活出了个性，活出了真正优良的品质生活。

◎感悟

时尚是促成事物和社会不断向前发展的“反思”，是一种反璞归真的生活方式。“乐活族”的时尚精髓正在于“变”，“变”即图新，唯“新”才能激活生命本真，激活“个性”发展。

 

主题思考二：时尚·经典·品位：时尚与经典本来就没有明确的鸿沟。经典的可以是时尚的，时尚经由时间的提纯、品位的升华照样成为经典，时尚与经典是并行不悖的和谐统一。经典自然蕴蓄时尚的品位，时尚也必然引领品位的规律。

攀岩·挑战

远古人类为了躲避凶猛的野兽，在危急时刻纵身一跃，爬上高高的山崖，这想必就是一种最早的攀岩了。人类最早的攀岩记录，是公元1492年法国国王查理三世命令人去攀登一座高度为304米的石灰岩塔。再后来，攀岩运动被用于军事训练，用于增强士兵的体能和耐力。1974年，被列为世界体育比赛项目。

到目前，攀岩已发展成一项包含三种运动类型（攀登悬崖峭壁、休闲式攀岩和人工岩壁攀登）的惊险刺激的时尚经典的休闲运动。同时，由于攀登者在岩壁上稳如壁虎、矫似雄鹰，所以攀岩运动又因极具美感和观赏性而被誉为“峭壁上的艺术体操”和“岩壁芭蕾”。

参与攀岩，能让人在与悬崖峭壁的抗衡中充分满足回归自然、寻求刺激，并从中挑战自然、挑战自我的欲望；参与攀岩，能让人在与大山的拥抱中感受宽容，在征服攀登路线后享受成功与胜利的喜悦。

◎感悟

远古求生的攀岩经由时间的沉淀成为时尚的休闲运动，固然与攀岩的魅力有关，但更重要的却是攀岩的品位。攀岩给快节奏生活的现代人提供了锻炼意志、增强自信、放松自我的空间。

下午茶与《泰坦尼克》

下午茶是17世纪英国维多利亚女王时期的一种社会时尚，绵延至今，正逐渐变成现代人休闲的一种时尚经典。当时贵族绅士、名媛淑女都喜欢在下午三四点钟品一小杯茶，吃几块甜点，在优雅的氛围中感受心灵的祥和与家庭式的温暖。于是下午茶风靡英伦，成为英国民众普遍的时尚。如今，这种有着百年历史的绅士淑女风范的下午茶依然是引领世界都市的一大时尚。

◎感悟

真正的经典是来自对传统的尊重，对优雅的欣赏以及对古典主义的仰慕。昔日的“下午茶”依旧经典，今天的《泰坦尼克》也走到经典。但无论如何，时尚都得接受品位的考验，否则便不能被称为经典。

 

主题思考三：时尚·变革·潮流：思想的多元化促成了时尚变革，追逐时尚的变革也促成了时代“潮流”。张开洞悉未来的慧眼，透悟时尚风潮的内蕴，高度自信，主动变革，方能立足于社会之中，取胜于众人之间。

细腰VS高髻

《战国策》：“昔者先君灵王好小要，楚士约食，冯而能立，式而能起。食之可欲，忍而不入；死之可恶，然而不避。”

《墨子》：“昔者晋文公好士之恶衣，故文公之臣皆牂羊之裘，韦以带剑，练帛之冠，入以见于君，出以践于朝。是其故何也，君说之，故臣为之也。”

《后汉书·马瘳传》：“城中好高髻，四方高一尺。城中好广眉，四方且半额。城中好大袖，四方全匹帛。”

◎感悟

“夫改政移风，必有其本。”追逐“时尚”，应该学会自我调整，吸纳创新，充实生命的能量。学会让心灵着陆潮流，本身就是一种智慧，一种经营人生策略的最高境界。

街舞，炫出时尚风采

专门供美国黑人发泄情绪、平息心境的街舞，如今已改头换面，演变为人气十足的时尚运动。奔放的热情，强烈的动感，眼花缭乱中让崇尚自由的现代人将心底的愿望与不羁表现得淋漓尽致。没有条款的约束，随心所欲地发挥，毫无拘束地运动，街舞让饱受工作条例之苦的“玩家”休闲放松。

如今街舞飘洋过海，刮起一股时尚旋风。在各地的街舞健身运动中，人头攒动，节奏强烈的HIP-HOP音乐一响，人们便“忘乎所以”，疯狂扭动起来。街舞正以其不拘一格、自由流畅的率性展示成为国人时尚的休闲娱乐方式。

◎感悟

街舞运动所以成为时尚潮流，秘密在于全身心的投入，在于融disco、霹雳舞、劲舞、摇滚为一体，将轻松随意，自由洒脱的感觉与强劲的音乐纳于足够的张力之中。

 

主题思考四：时尚·文化·生活：时尚是一种成熟的生活态度，是人生境界的升华，是一个时代社会文化生活等各方面的综合缩影。时尚作为一种生活理念，它包含对“价值”和“秩序”的坚持，蕴涵深厚的文化底蕴。

裹脚

裹脚也叫缠足，始于五代末，后因南唐后主李煜喜爱观看窅娘在“金制的莲花”上跳舞而为世人竞相仿效。妇女裹足到五代之后逐渐形成风气，而北宋时愈演愈烈，至南宋末年已经比较普遍。到元代则风靡整个社会，竟使妇女以不裹足为耻辱了。

偶然的裹足逐渐成为一种普遍的社会时尚，是中国古代社会所特有的被富有和强势阶层所扭曲了的畸形社会思想的表现，也是一种病态的思想和畸形的审美文化。

◎感悟

时尚的未必美丽，美丽的时尚未必就是创新生活的全部。美因时代、文化不同而迥异，影响着时尚的取向。时尚不仅仅是神奇，它应该包含更深刻的文化底蕴。

换来换去的“换客”生活

“换客”本来是指一种最原始的公平、合理、自愿的物物交换的交易方式，如今正重新回到我们身边，成为今天一种时尚的生活方式。

在物质非常丰富的现在，自己家里总是多出许多暂时或长时间不再使用的东西，搁着，纯属浪费，扔掉吧，又很心疼。或许彼时对自己无用的东西，在别人的眼中却是难得的宝贝，如果拿出来换成自己需要的东西，实乃互利互惠。于是，“换客”便出现了。

“换客”们的交易范围很广。刚开始是小范围的，后来是社区组织专门交流会，再后来随着互联网的发展，“换客”们有了自己的易物网站。天南海北的人们边聊天交友，边寻觅自己心仪的物件，进行最原始的物物交易。于是，换来换去的“换客”生活便成为世间一道亮丽的文化风景。

◎感悟

人们在找到一片“心灵”寓所的同时，往往庆幸找到了一种高雅纯净的生活状态。时尚在“换来换去”中弥漫，文化在“价值”与“秩序”中衍生出生命的精彩。

 

※结语

时尚诞生于人群之中，时尚包孕于深厚的文化沃土。生活中的人，有怎样的追求，就会用怎样的眼光打量世界。能看清时尚，追逐时尚，超越时尚的人才是真正的智者。

在今天这样一个千帆相竞、时尚流行的时代，一个有理想、有抱负、有追求的人，应该不为世俗所动，不为流行所动，认准自己的事业，认定自己的方向，入静、入定，踏踏实实，稳步前行，才能走得更长更远，走出一片广阔的天地、更丰盈而美丽的人生。

【例文评析】

◎文一

流行的经典 不朽的时尚

这是一个流行“流行”的时代，这是一个遗忘经典的时代。是用流行来代替经典，还是用经典来对抗流行，这真是一个不好评说的问题。

好的东西，其实很难仅用“经典”或“时尚”来形容。

就像唐装。当有几千年历史的唐装在各地风靡时，它是经典，还是时尚？

就像古诗。当你徜徉于月下，吟诵“举杯邀明月，对影成三人”，你说这是经典还是时尚？

就像中国结。一根根细细的丝线，在女人的手中，缠成了一个延续几世几代的图案，挂在每个地方：走进朋友家，看到吉祥结；坐进出租车，看到平安结；来到饭馆里，看到富贵结……这结，是经典，还是时尚？

好东西，总是先流行开来成为时尚，时间久了，便积淀成了经典。

当初，李斯特的音乐只是作为情歌流行着；今日，已成为钢琴曲中的经典，在琴键的河流中流淌着。

当初，街头评书成了火红的时尚，说书人唾沫星子乱飞之后，孙猴子、刘关张、梁山上的好汉都活灵活现起来。贩夫走卒们的时尚是登不上大雅之堂的，但是数百年之后它们成为“经典名著”。

当初，《红楼梦》只是大街小巷，鸿儒白丁中广为传阅的通俗小说而已；后来，便成了一座山峰，成了中国文学的经典。

当初，凡有井水处便能唱柳词，唱柳词成了时尚；如今，这风靡一时的流行歌曲早已成了所有爱词者心中的经典。

于是，谁敢说如今充斥于荧屏的那些演绎缠绵的影视剧不会在几十年几百年后成为经典而依旧流传呢？

于是，谁敢说《老鼠爱大米》《第一次亲密接触》之类流行于网上的音乐、小说，不会在下一个世纪，被人们作为经典之作来研究呢？

于是，谁敢说方文山只是一个通俗歌词作者，而不是很多年后人们心中的如柳永般制作经典的一代宗师呢？

当然，也不是所有流行的都会成为经典。清朝妇女流行旗袍，建国后流行中山装，文革期间流行绿军装，好像都没有成为经典。现在有人把好端端的一条裤子弄破，设法变出大小几十个洞洞，说是叫什么“丐服”，看来这种时尚也难以成为经典。

当然，不是所有经典的都会流行。《广陵散》固然婉转，无奈曲高和寡，终至于失传。

但是，真正的经典会是永恒的时尚，优秀的时尚会成为不朽的经典。

 

※点评：

文章提出话题“经典和时尚”之后，先以“好东西很难用经典或时尚来形容”和“好东西总会由时尚成为经典”为分论点，展开论证，再以“不是所有流行的都会成为经典”“ 不是所有经典的都会流行”进行辩证议论，最后指出“真正的经典会是永恒的时尚，优秀的时尚会成为不朽的经典”。文章结构完整，层次清晰，材料丰富，论证有力。

 

◎文二

品位时尚

品位时尚，让我们从“头”说起。

小时候，最时尚的发型是平头，那种发型让人看起来精干、聪明。到了理发店，跟理发师傅说一声：“就剃那个最时尚的！”理发师傅二话不说，在你头上操家伙推来推去那么几下，一个清爽爽的平头就新鲜出炉了，走在大街上别提多潇洒。

时尚如同七彩屏，转瞬间，就变成了它的色彩。　　

平头渐渐退隐，分头则一下子涌现出来。大街小巷，随处可见时尚一族，他们走着走着就突然那么一甩头，让那时尚的分头分明出来，炫耀着。这功劳恐怕还得益于当时流行的港片吧。周星驰、刘德华、周润发亦或时不时一甩头，亦或时时一阵风吹来，分头前的发梢飞扬，映射着一张张帅气的脸庞。啧啧，那个帅呀，那个时尚呀！于是众多“平头”蓄发以明“分头”之志。

等我上高中时，平头、分头早就被时尚给辞退了。　　

取而代之的是“毛毛头”。　　

我记得初次随同学一起去理了个毛毛头，回家后，我奶奶很生气。倒不是生我的气，而是生理发师的气，她认为那个理发师可能刚刚出山，不会理发，她一定要去评评理…… 　　

我问同学，你的不也是毛毛头吗？又有什么区别？他指出了细微之处，原来他的头发是竖着的毛毛头，直指着天，像一根根“天线”。

高三了，一团乱糟糟的头发很是让人烦恼，常常是几个星期没好好洗头，一摸，头屑纷飞，我们美其名曰：“下雪了。”　　

时尚，在高三这枯燥的日子里，继续焕发着它的光彩。某日，班长剃了个平头，我们觉得他做作业时挠着平头的样子很酷，而且一挠那个“平头”顿时停滞的笔又飞快起来，而且不用常洗头。　　

于是，毕业照上，我们班男生全是平头。　　

“头”的时尚还在继续，翻着以前的照片时，想着那时追求时尚的心，会不禁一笑。

 

※点评：

在追索时尚的潮流中，曾经最时尚的平头第一个惨遭淘汰，当然它是最不时尚的了。但是，经过一波又一波的淘汰之后，时尚又重新看中了平头，“做作业时挠着平头的样子很酷，而且一挠那个平头顿时停滞的笔又飞快起来，而且不用常洗头”，于是全班男生都留起了平头。类似的故事司空见惯，它昭示人们，时尚是难以定于一尊的，时尚在变化，时尚在人心。（江苏建湖二中 刘步春）

 

◎文三

 

品味时尚

那是怎样的一种感觉，就像飞鸟划过整个头顶，就像牧童吹着那悠长的笛，就像整个山坡开满了鲜艳的花却又迅速枯萎。我知道忧伤与寂寞又一次占领了我的心房。

自从于偏僻的小村考到这个繁华的城市，我不止一次感到寂寞。本以为开了花就会结出硕大的果，本以为下过雨就会有彩虹，本以为走出小村前路就会平坦无阻。这么多的本以为蕴含着我对于未来生活的无限希冀，就像火红的铁块经现实的冷水一淬又变为了冷色。我在这个城市的学习并不很顺利。 　　

同学们都很好，只是我总是感觉自己像个异类。时尚的他们光鲜动人，风风火火，而我？呵，还属于八九十年代未经造化的呢！我开始冷静地观察着，时尚原来如此：

这里的夏天，女人比男人穿得少。同学说：“真时尚！” 　　

这里的青年，有些人的头发比家里老母鸡的颜色还要黄。同学说：“时尚，帅！” 　　

这里的蔬菜，小瓜比村里的肉还贵，同学说：“绿色食品，时尚健康！”

…… 　

呦，时尚原来如此，赶明儿回去让妈妈补丁别补了，这里有个洞才时尚呢！说这话，我心里有点酸，同学们有些话又现了出来，什么“菜鸟”、“虾米”之类的我不甚了解。

说“菜鸟”是时尚，那我告诉你，想当年我在村里上树掏鸟蛋、下河摸河蚌别提多“酷”了！ 　　

可这些，都是冷暖自知，他们不屑，我只能自我消遣。每每听到他们谈论什么游戏球赛之类的，我都静静地跑开。他们的“时尚”是他们的，我什么也没有。

也许就不该忧伤，这些时尚又与学习何干呢？即使外表老土，心灵时尚就够了。 　　

想到这里，我又释然起来。时尚不过如此，经过我细细品味，还是咱们原先农村好啊！

“农村生态游”已成时尚，我估计我以后也就成时尚了。所以品味时尚，毋须忧伤嘛。

作为一个少年，我相信未来也许是最真的、最值得追求的“时尚”吧！

如此一番，品味时尚，颇有收获。

 

※点评：

在时尚面前，你有过刘姥姥进大观园的感觉吗？其实，刘姥姥们也不别哀伤，大观园的时尚不过如此，而我乡下的茄子南瓜未必就不是时尚。作者以“乡下人”的身份，用满含迷惑、忧伤、自信的眼光来审视、“品味”城市中光怪陆离的时尚，在城市和乡村、文明与落后两个互为参照的世界中，表达了自己对时尚的感觉和理解。文章语言优美纯净，排比的修辞手法运用得比较自如。

 

◎文四

经典时尚

生活中总是会有许多美的东西能够吸引住我们的目光，它或许是公园里的一棵百年梧桐，或许是生长在路边的鲜花盛开的桃树，当我们的目光四处游走时，不经意间，它们便印在了我们的脑海中。梧桐带给我们的或许是沧桑、凝重之感，而桃树则是活泼与艳丽，但它们同样夺人眼球，同样受人瞩目，就像经典与时尚，它们并存在于大千世界，融洽和谐，带给人们不同的感受，使世界丰富多彩。

经典可以引领人生。经典经过万众挑选和时间的淘洗，是经得起考验的。一本经典著作，一部经典影片，一辆经典名车……所有称得上经典的必定是得到世人所普遍认可的。我们需要经典，因为它代表的是一种权威，一种导向，一种对社会对人生的深刻而正确的认知。社会需要准则，经典告诉我们优秀的准则……

时尚能够丰富生活。时尚是当下最流行的。巴黎的米兰时装周是时尚的先驱，当模特们穿着流光溢彩，新颖别致的时装在舞台上展示时，时尚的概念或许就在我们的脑海中形成了。时尚或许并不一定代表优秀，但是，它会代表一种新的思想，新的观念，新的潮流。有时它与经典互相融合，有时又可能格格不入甚至背道而驰。它无疑是对传统的某些突破乃至颠覆，会给我们带来种种冲击，思想上的，观念上的。但它多样，它的通俗，它的大众性也无疑会使我们的生活充满个性，充满色彩。

我们需要经典，也离不开时尚。经典和时尚是可以并存的。经典的东西我们要学习，从中吸取它的长处，使自己得到发展；但也请不要忘了，在我们忙于学习经典的时候，不妨来一点时尚，使我们的思想更加活泼，生活更加多彩。当我们深陷平庸或者过于沉重的时候，不妨跟跟风，赶赶潮流，让我们的创新意识在时尚的大潮中被激活，被张扬；让我们的疲倦的心灵在“超女”们时尚的音乐中得到舒展，得到抚慰。

有人说，生活是一张白纸，它的颜色需要我们自己来填。选择经典，会让你的生活之路走得平稳、踏实；选择时尚，会让你的生活之路走得刺激、新颖。不同的人有不同的选择，但在我看来，鱼和熊掌可以兼得，把握住经典与时尚，你便会拥有美好的生活，世界会变得多姿多彩。

 

◎文五

经典？时尚？

 

我喜欢“床前明月光，疑是地上霜”的乡思愁情；我向往“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”的深幽静寂；我心仪“更深月色半人家，北斗阑干南斗斜”的淡雅清新；我憧憬“独上江楼思渺茫，月光如水水如天”的浩渺壮阔；我追寻“开帘一寄平生快，万顷空江看明月”的豁达乐观……

这几天，心情颇不宁静。我独自漫步于这宁静的夜晚，美丽的月下。我想起了朱自清先生，想起了他的《荷塘月色》。“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上……塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲……”多么美妙的文字经典啊！在这追求时尚的年代，在这样一个静谧的夜晚，如果让这如诗如梦如流水的月光流过我们粗砺的心田，该会抚平多少浮躁多少不安多少轻率多少浅薄？

可是，追求时尚的我们，如今已找不到一片这样宁谧的荷塘，宁谧的月色，更难寻觅的是独自漫步月下的宁谧的心境。我们的夜晚被剥夺了，被一个个会发出声音、放出图像的黑匣子统治了。时尚的我们或坐在黑匣子前一边看时装表演揣摩明天该流行什么一边不停地“QQ”；或在昏暗旋转的灯光下伴着黑匣子里发出的狂烈声响而狂舞不止；或拿着个遥控器不停地调换着频道追赶风靡一时的泡沫剧……

黑匣子时代，时尚无所不在！

“古人不见今时月，今月曾经照古人”，同在一片夜空下，同样的一个月亮，为何我们就不能像古人那样，温一壶月光下酒呢？经典？时尚？两个词在我脑中久久徘徊。我们怎样才能脱下时尚的外套，走进经典，走进高雅，走进深沉，走进《红楼梦》，走进《兰亭集序》，走进高山流水，阳春白雪？在这样一个具有悠久历史的文明古国，用经典陶冶情操、净化心灵、抵御横流物欲、培育现代文明，该是多么重要啊！

我按捺住颇不宁静的心绪，回到家中。年届半百的父母正守在黑匣子旁，为那些红男绿女唏嘘不已。我叹了口气，把自己关进了书房。

梦中，我来到了一个地方，这里，月白风轻，夜莺也陶醉了，只有蟋蟀在夜风中轻轻吟唱。我徜徉于其中，不知今夕何夕。忽然，一群人从对面走来，有的峨冠博带，长衫飘飘，分明是读书人模样；有的荷着农具，明明是村妇打扮；有的总角垂髫，有的白须飘拂……但所有的人都念念有词。侧耳细听，原来他们都在吟诗。只见一人诵道：“床前明月光，疑是地上霜……”又听另一人念起：“更深月色半人家，北斗阑干南斗斜……”马上便有人接口吟道：“开帘一寄平生快，万顷空江看月明……”原来，我不知不觉中来到了唐朝！啊，创造经典的时代！我快步走上前去：“请问，你们见过大诗人李白、杜甫吗？”只见一个人怪怪地盯着我看，好像发现了恐龙：“哪里来的出土文物，对时尚一窍不通！这个时代谁不会吟诗？”

 我恍然惊觉，细细回想梦境中的事情，忽然有悟。原来经典正是由时尚中积淀而来，没有时尚，何来经典？我的心一下子平静了下来。

 

◎文六

染发的女孩，小心了！

钱钟书先生《围城》里的一句关于婚姻的名言——城里面的人想出来，城外面的人想进去——也可以用在今天的美容美发上。如今，许多被金黄头发的老外所羡慕的黑头发的国人，尤其是那些有着飘逸的乌黑油亮的头发的女孩子，偏以老外的金黄色头发为美。于是，城外黑头发的人拼命想挤进黄头发人的城堡中，现在的染发业便红火起来，而且，染什么颜色的人都有，尤以金黄色为主，头发的颜色靠染色也成了黄色世界。以前有过“街上流行红裙子”的时候，现在是街上流行黄头发。满大街望去，一片“幸福”的黄头发。

是不是这种黄色头发就让世界变得美起来或让生活变得幸福起来呢?答案并非如此。为什么呢?根本原因在于染发是一种人为的行为，而非人的一种天然本色。真正的美应当是“清水出芙蓉，天然去雕饰”。

另外，染发可能会对人的健康造成危害。染发要靠染料，目前大多使用合成染料。根据染料的化学性质，还可以分为硝基、偶氮、蒽醌、靛类和芳香族类。这些化学类合成剂都可以用于毛发(包括皮肤)的美容染色。例如，现在用于染发的一般都是偶氮和芳香族类化学合成染料。实验表明，最动人的颜色来自偶氮染料，它是一种芳香胺。但是，实验表明，这种颜料具有致癌性和引发血液病及各种疾病，因为除了这些颜料的化学性质外，它们还包含了许多对人体有损害的重金属元素，如铅、镍、汞等。染发时染料长时间地涂在头上，染料不可避免地会通过头皮进入皮肤，并渗透到头的血液中，随着染料数量的日积月累，其危害人体的效应也会逐步增加，久而久之就可能诱发癌症或其它疾病。

在时尚的潮流中，人们喜欢时尚微笑的面孔。从“楚王好细腰，宫中多饿死”到国粹“三寸金莲”，从拿破仑时代欧洲妇女时兴束腰到今天一些人在耳朵、鼻子甚至嘴唇上钻眼，时尚的魅力可以让它的追随者为了精神的“享受”而宁愿忍受肉体的痛苦，何况染发呢？

但我还是要说：染发的女孩子，小心了！虽然黄发飘飘，透着另类的美，但是，美丽中带毒，你愿意以健康为代价吗？

※点评：

文章的观点是黄头发不会让世界变得美起来或幸福起来。真正的美应当是自然美。文章还谈到了染发会给人的健康带来危害。本文能从身边的时尚谈起，有针对性，也对人有教育性。
  
  ◎文七

时尚，就是永远在时间之上

时尚永远是看得见摸不着的。

牛仔裤在几经磨难后成为时尚的标志。当你套上牛仔裤，穿上T恤，配上耐克鞋，准备潇洒走一回时，你会猛然发现“靛蓝+白”的组合已充斥整个城市。不分男女老幼，高矮胖瘦！

你当然不甘心“同流合污”，于是开始捕捉新的时尚。你又发现，城市的亮点已被几个衣冠整整的男女所垄断，男士是一身皮尔卡丹西服或鳄鱼T恤，女士周身“夏奈尔5号”的香水和和满眼进奥的杰作，令人咋舌的价格，无疑使这一群人成为时尚的先锋。你的羡慕是不言而喻的，当然你的决心也是惊人的。

一年之后，当你拿出省吃俭用攒下的所有积蓄换回一身名牌时，虚荣心得到了最大的满足。

可是好景不长，风行一时的雅皮风已被强劲的休闲风所替代了。天哪，满街的休闲!你觉得无所适从了，更不知什么才是真正的休闲。

一位朋友指点道，休闲就是“麻质+木扣+米色+宽松”。

正当你踌躇满志、跃跃欲试之时，时尚又变了。从巴黎、米兰到东京，设计大师们不约而同地把眼光投向了六七十年代，破烂的喇叭裤、厚底鞋、缩水T恤又成了新时尚。朋克与摇滚与非主流，卷起一股所谓世纪末的情怀的潮流。身着迷你短裙、染着五彩头发的女孩一下子成为街头的时髦的点缀。

最让你惊讶的是摩登女郎们黑色的嘴唇和指甲，仿佛从中世纪城堡中走出的女巫，朋友却告诉你，这叫“Cool!”你又怎甘落伍，立刻从头到脚如法炮制一番，却突然发现已认不出镜中人是谁了。你摸摸脸上涌出的细小皱纹，惊讶地发现：在马不停蹄、毫不松懈地追求时尚的过程中，你失去了最美丽的东西——青春。

时尚，就是永远在时间之上——你有这本事吗?否则，你永远别想抓住它。

※点评：

本文作者关注时尚的不断变换，让内容丰富具体，也使观点更加鲜明，既写出了时尚不断变换的特点，又写出追逐时尚就是浪费青春的观点。本文针对时髦，很有力量。
  
   ◎文八

你快了，我不快乐

现在流行上网。天天上学，见到各式各样网吧的广告词，例如说“E网无前”“E路纵横”“E网情深”等等，觉得最好的一个就是我家门口那个网吧，那个网吧，玻璃上用喷漆写着“我快了你快乐”。

三年前的网吧虽然慢，但是总体环境比现在好，那时候去网吧的人非常单纯就是为了上网而上网，看新闻，看文章，聊天，他们都是为了把自己的喜怒哀乐带到网络世界中而聚集在网吧。

可是现在不同了，网吧里鱼龙混杂，什么样的人都有。其实，这现象是好的，这说明网络已经进入了人们日常生活之中，普通百姓都可以接触到。三年前只有一部分人才能接触到的网络，这说明我们祖国物质极大地丰富了，同样，上网的人也可以为所欲为了。

你快了，我快乐?不，我不快乐，因为原先网吧那种静雅的气氛没有了，现在的网吧更像一个充满各种欲望以及各种污言秽语的电子游戏厅。有个同学对我说过他得了网络病，一看到电脑就头疼，可是却又离不开电脑，离不开网络，上网就像他每天的例行的学习一样，拨号、上网等一系列动作每天都在重复。这种病我曾经在网吧里也得过。可那是以前，现在我已经不去网吧了。我不想看到原本纯洁的同学被网络污染。

本该因为网吧的速度快了而快乐，可是……

每次看到网吧里出现年幼的脸，我就很难过。门口明明贴着“非节假日禁止未成年人入内”，可是网吧的老板还是为了那每小时的三块钱而让那些小学生入内。看着他们把书包扔在地上，弓着瘦弱的身子，清澈的眼睛紧盯着屏幕，煞有介事地玩着网络游戏“半条命”，幼稚的脸因“敌人的血肉横飞”而兴高采烈。看着他们这样，我不知道该如何。我想问网吧老板：“你快了，他们快乐?”

每次看到网吧里的中学生，我就很难过，本该天天向上的学生，却被网吧引诱得天天想上，我不知道该如何。我真的想问网吧老板：“你快了，他们快乐?”

你快了，我不快乐……

※点评：

上网是近几年社会上流行的时尚。这篇文章既写到网吧的发展是“物质丰富”的结果，又写到了网吧里让人“不快乐”的一面。作者辩证地看问题，让人从中感到一些沉重。

   

◎文九

哈韩、哈日与亚成熟

据说，“哈”是台湾青年中最流行的用语，意思是非常想得到，近乎疯狂的程度。“哈韩哈日族”，是说那些狂热追求日本、韩国流行娱乐文化，连带着打扮、思维，都要模仿得入木三分的年轻人。这样的痕迹大街上轻易便捕捉得到。自我感觉良好的年轻人，一头鲜艳的头发，或是淡金色刀锋般凌厉的短发，长长的拖地裤，夸张的松糕鞋……蹬着滑板车的青年不屑一顾的把行人抛在身后……

炫目出格，强烈的唯美色彩的韩剧，一经登陆，便霸占了大片的中国市场。许多人到现在还疯狂地迷恋着《天桥风云》里的赵远钧。现在的女人，清一色的爱染发，爱把脸涂得白白嫩嫩，看不出一点瑕疵，化妆也很精致，活生生韩剧人物的翻版。“乱花渐欲迷人眼”，乱字写尽了韩流的剪不断、理还乱、迷人眼，却写出了国人对它的如痴如狂，如晕如醉。蝌蚪文风行似乎找到了源头。

年轻人离经叛道，是青春期的萌动，他们扮酷、张扬、发泄，却也无法遮挡眼中的迷茫和无助。可自我意识稳定的成年人不经意间也成了韩流的拥护者是为哪般？ 一份摇摆的信念后，是一颗并不坚定的心，我们，真的并未成熟……

人有三种：一种是天真的人；一种是真成熟的人；另一种便是亚成熟的人。亚成熟也就是有成熟的表象，而无成熟的实质。虽说成熟与腐烂是相隔一线，但是肤浅地活着，的确鲜有高的质量。

过度的崇拜颓然而生出败落，太多的羡慕也会横生出潜意识里的自卑和惶恐。就如“中国长城”篮球队的倒塌。这样一支“梦之队”竟然溃败于韩国队的脚下，不是技不如人，却是势不如人。这是一个心理隐患，得上这种疾病，陷于无尽的痛苦与煎熬中。与国奥队的情况类同，这病情说轻也轻，说重也重，若心态摆正，问题迎刃而解。若穿不透这心理障碍，只会重蹈覆辙。、

镜子里的我们，都是一张假扮成熟的脸。