2024届高三最新名校联考作文汇编（一） 苏州小升初语文阅读写作培训课程推荐，<a https://www.euzw.net/miniform/view_17.html>苏州小升初语文阅读写作培训课程推荐</a>。

写作主题： 易优作文网名师改作文（https://www.euzw.net/jiaoshoulanmu/ ）

01认清自我，保持定力 02敢于探索，路在脚下

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03.弘扬美德，恪守规范 04开大格局，成大事业 作文批改系统，易优作文批改、作文点评、作文打分系统，<a href=https://www.euzW.net/jiaoshoulanmu/>易优作文批改</A>

05水满则溢 智在留白 06 心若磐石，人生沉潜 语文成绩好，书法少不了，学书法，推荐<A https://www.euZw.net/miniform/type_3.html>易优练字</a>

07出门历练，回家生息 08 崇敬英雄、敬畏英雄

作文汇编：

01认清自我，保持定力

（四川省百师联盟2023-2024学年高三上学期开学摸底联考）阅读下面的材料，根据要求写作。

冯梦龙在《警世通言》中曾说过：“早成者未必有成，晚成者未必不达，不可以年少而自恃，不可以年老而自弃。”

2023年6月29日，我国两架搭载国产涡扇-15发动机的歼-20首飞当天，航空工业官方微博账号就引用了上面的话。歼-20的发动机以2011年的俄制发动机到2023年国产发动机，历经了12年。

以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体、自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

立意：

1.成事不在早晚，贵在持之以恒。

2.早成而不努力，最终“未必有成”。

3.无论年龄大小，都要保持正确心态，才可以成就事业。

4.每个人或者集体都有自己的节奏，要认清自己，保持定力，才能成功。

例文：

成事不关早与晚，笃行不怠稳致远

“早成者未必有成，晚达者未必不达；不可以年少而自恃，不可以年老而自弃。”是出自明代冯梦龙的《警世通言》中的名句。成事不在早晚，只要持之以恒。不要自矜于“早成”，不能自弃于晚不达。早成而不努力，蹉跎岁月，最终“未必有成”，而年岁虽晚却锲而不舍，钻研进取，也“未必不达”。正所谓：成事不关早与晚，笃行不怠稳致远。当代青年应有矢志不渝的勇毅与定力，在追逐中国梦的征途上赢取属于自己的一片天。

“熬得住万丈孤独，藏得住星辰大海。”耐得住寂寞，才能迎得来繁华。

“古来圣贤皆寂寞”。耐得住寒冬，才等得到花开；耐得住寂寞，才守得住繁华。自朝歌受挫之后，姜子牙便隐退渭水之畔，直至八十岁受聘于文王出山。在这段时间里，世人眼中的姜子牙垂垂老矣，就是一介无名老翁，且看起来不太聪明，要不，他怎会用直钩钓鱼呢？可是，在这期间，寂寞的姜子牙可没闲着，而是不停给自己“充电”，这才有了出山之后的披荆斩棘、乘风破浪。姜子牙告诉我们：耐得住寂寞，才能迎得来繁华。

“许我人间三百年，更兼风雪路八千。”努力到不遗余力，成功只是早晚问题。

真正厉害的人，都明白厚积薄发的道理，从来很努力，丝毫不着急。东晋时，王献之一出生就活在父亲王羲之的书圣光环下，长大后难免急于在书坛打出自己的名声。十四五岁时，他的书法已经很出色，但比起父亲来，还是远远不够。但心急的王献之听了父亲的教诲后，不再急于求名，而是一心专研书法，最终被世人誉为书坛“亚圣”，留名千古。没有人能成为你永远的避风港，不遗余力，持续努力，才是自己人生路上的导航灯。

“大音希声，大象无形。”不驰于空想，不骛于虚声，定力筑就成功。

有人说，人生最幸运，不过是大器晚成。但大器晚成的前提，是一个人持之以恒地刻苦努力，是对遗憾的释怀，以及对梦想的坚守。在此之前，他曾多次入选备份乘组，却又多次与飞天失之交臂。即使这样，邓清明也没有放弃自己的飞天梦想，反而一直25年如一日的努力着。如今已经圆梦九天的邓清明，正在用自己的人生经历向我们证明：年龄，从来都不是限制梦想的决定性因素。一个人的定力，决定他最终能走多远。定力不灭，心中的灯永远照亮前方黑暗的路。

成事不关早与晚，笃行不怠稳致远。生活也是这样，或许我们天资愚笨，但一定要笨鸟先飞，用勤奋来弥补我们的不足。名不必少，有梦则赢；“大器晚成”者，亦屡见不鲜。所以，人有小聪明，可喜可贺但不足为恃，千万别忘了勤奋和坚持；人迟钝笨拙也不可怕，更不必气馁，只要肯用功，不怕吃苦，坚忍不拔，照样也能踏上成功的坦途。

02 敢于探索，路在脚下

（山东省新高考2023-2024学年高三9月联考）阅读下面的材料，根据要求写作。

在鲁迅的杂文集《热风》里，有一篇《生命的路》。这是鲁迅第一次给“路”下定义：“什么是路?就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。”一年多后，他又在《故乡》中说出了经典的一句：“其实地上本来没有路，走的人多了，也便成了路。”

以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

立意：

1.披荆斩棘，走创新之路。

2.独辟蹊径，走成功之路。

3.携手共进，走发展之路。

4.团结合作，走繁荣之路。

5.敢于踏足者处处是路。

6.敢闯雷区，开辟集体前进之路。

7.勇于奉献，探索人类前行的方向。

例文：修远路漫漫，求索在脚下

鲁迅先生说：“世界上本没有路，走的人多了，也就有了路。”有人又认为，世界上本来有路，可走的人多了，反而没有了路。诚然，走众人所走的路，也许会很安全，然而一味耽溺于众人所走之常路，酣然自足于安逸之境，则会熄灭进取的动力，吞噬创新的潜能。依我所见，人在旅途何必在意他人的看法，更何必在意原本是否有路！世界上有路还是没路，只有自己去走了，才能知道。行走于世间，总要选择奔流，或勇敢出走，或独觅幽径，上下求索，敢于走路，敢于开路，路就在脚下。

纵历风霜，勇者奔往，救亡图存，信仰开路，敢于创新。百年历史风云激荡，敢问路在何方？从“公车上书”到“戊戌变法”，从“师夷长技”到“德赛先生”，风雨飘摇的清王朝从未放弃探索救亡图存的出路。憾此路不通，则先辈是否裹挟不前退而避之？是苟且偷得三分乐还是破釜沉舟背水一战？近代中国觉醒自救的民主之路拉开序幕，一大批先知先觉挺身而出，扶大厦之倾颓，每一次振臂高呼的“开路”都是为信仰、为家国的最艰苦的呐喊。从“君主立宪”到“民主共和”，有路没路，是否能走，得亲自去探寻求索，深思审慎，打破桎梏，山不转路转，路不转水转。敢于去走，柳暗花明亦可拥有。

锐意革新，独辟蹊径，诗与远方，康庄大道尽芬芳。“行路难，行路难，多歧路，今安在？”行路之难在于歧路的纷繁选择，在于前人的众口铄金，没有路的时候走出了路，走的人多了又堵死了路。可是在民族发展的来路上，那些为科学、为自由的锐意进取的脚步前赴后继，独辟蹊径的求知也从未止步。开拓创新另辟蹊径不是放弃，而是力图东山再起的手段。试问秦孝公若不实行商鞅变法，秦国何以有强大的资本一统天下？中国若不改变计划经济体制，实行改革开放，何来今日的葳蕤盛世？条条大路通罗马，山不过来，我就过去，敢问路在何方？路就在脚下，敢于迈步，敢于选路，人间天堂馥郁芬芳。

揆诸当下，部分人们习惯于行通衢大道贪图于走终南捷径，长此以往，便会滋长惰性，消磨锐气。一味地随波逐流，亦步亦趋，必将窒息灵动的个性，扼杀高尚的志趣，断路与失路的危机将随之产生。因此，走在人生路上，我等应既不弃勇往直前，也应不忘回头看看，不为大流而羁绊，不为世俗所动摇，敢于走路，敢于选路，敢于开路。

道虽迩，不行不至，纵前路崎岖，吾辈定不畏风霜，以“筚路蓝缕以启山林”之志走好中华复兴之路，革故鼎新，让中华民族的康庄大道世代绵延，与日月同光，与天地较长！

03 弘扬美德，恪守规范

（贵州省黔东南苗族侗族自治州2023-2024学年高三9月月考） 阅读下面的材料，根据要求写作。

自媒体时代，人人都有麦克风，人人都有金话筒。然而现实之中，“开局一张图，内容全靠编”，不少“自媒体”为了追求流量毫无底线，常常“放飞自我”“张口就来”“恶意炒作”，内容良莠不齐，泥沙俱下，歪曲事实，大量造谣抹黑、耸人听闻的内容被炮制出来并广泛传播。这些不良“自媒体”在一些公共话题中扮演着推波助澜的角色，对舆论生态造成严重干扰和破坏。

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

立意：

1.承担传播责任，恪守伦理规范。

2.“自媒体”不是随心所欲的“自留地”。

3.抵制自媒体负能量，做有责任的自媒体。

4.自媒体时代也要激浊扬清。

例文：

弘扬真善美，抵制假恶丑

——自媒体时代的“紧箍咒”

我们生活在一个自媒体时代。在这个时代，人人都“记者”，你随时可对某人某事拍摄，写文，上传于媒体；在这个自媒体时代，我们该如何成为自媒体、如何看待自媒体？为此，我们倡议：弘扬真善美，抵制假恶丑。

唐僧师徒西天取经时，孙悟空神通广大，却因紧箍咒的存在而有所为有所不为。自媒体时代，我们言论自由，但自由不是放纵，我们是否也应戴上“弘扬真善美，抵制假恶丑”的紧箍咒，让自媒体成为构建和谐社会的有力抓手？

心有紧箍咒，弘扬真善美，为构建和谐社会添砖加瓦。

自媒体时代，每个人都有自己的话语权，都可以成为信息的发布者。可到底该传播哪些信息呢？水滴筹，当有人需要帮助时，我们利用手中自媒体传播消息，让更多的人参与，最终滴水成海，帮助他人渡过难关。朋友圈，外出踏青，一双慧眼撷取自然人文之美，拍下来分享给好友，让他们欣赏造化神奇，领略世间美好。抑或思考人生，品味生活，有真知灼见，发个微博，给迷茫中的人一点启迪和感悟。传播真善美，让我们的人生一路风光迤逦，让我们的社会一片和谐美好。

念好紧箍咒，抵制假恶丑，做自媒体时代的智者。

因为没有限制，信息发布者鱼龙混杂，传播的内容泥沙俱下。谣言止于智者，此时，我们要擦亮双眼，深思慎行，更不要在不明真相的情况下盲目转发、推波助澜，给当事人造成伤害，而给图谋不轨、动机不纯的人创造传播网络谣言的机会。没有调查就没有发言权，在没有全面掌握事实之前，不做任何评论，更不给任何“无稽之谈”“以讹传讹”滋生的空间。让我们用自己的慧眼慎行，来保护自媒体的清风正气。

牢记紧箍咒，弘扬真善美，抵制假恶丑，做自媒体时代的仁者。

自媒体时代，人人都渴望自己的话语权得到重视，都期望自己的话语能左右事件的发展。可我们有没有想过，事实并不是那样，或者自己的观点不一定中肯，自己的看法不一定全面呢？万州公交车坠江事件发生后，网友曾一边倒地指责红色轿车司机，甚至让全体女司机中枪。可事实调查清楚后，却发现红色轿车司机也是受害者，当初在网络上横加指责的众多网友，谁曾站出来给那位司机道歉？愿我们都心怀仁爱，不做网络暴力的奴隶。

为此，我发出一下倡议：弘扬真善美，抵制假恶丑。牢记紧箍咒，让我们心中有敬畏，言行有底线，做一个自媒体时代的智者和仁者，如此方能让和谐社会到处欢声笑语，温暖如春。

04 开大格局，成大事业

（江苏扬州·高三扬州中学校考期中）阅读下面的材料，根据要求写作。

“格局”是指人看待事情的态度、眼界或者胸襟。一般认为：格局大了，眼前再大的事情就小了；格局小了，哪怕再小的事情也会觉得很大。

以上材料具有启示意义。请结合材料写一篇文章， 体现你的感悟和思考。

要求：选准角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【审题指导】

材料先对“格局”一词进行了阐释：“格局”是指人看待事情的态度、眼界或者胸襟。“态度”是人们对外界事物的评价和行为倾向，是一种心态、观点，也是一种追求、精神。比如：悲观，乐观，积极，消极等。“眼界”是指目力所及的范围，引申指见识的广度，有宽窄之分，限于一己，囿于一域，势必眼界狭窄、见识短浅；胸怀全局，放眼世界，方能与时俱进、开拓创新。宽广的眼界什么时候都需要，尤其是日新月异的当下社会。“胸襟”是指人的心胸、肚量。“胸襟宽广”所描述的，正是那些心胸开阔，有包容之心、容人之量的不拘泥于眼前而着眼于长期的人们。

由此，我们可以对材料进行这样的解读：格局（胸怀，眼界）大了，眼前再大的事情（困难、挑战、逆境）就小了；格局小了，哪怕再小的事情（微不足道的小事，比如吃亏、小困难、小挫折）也会觉得很大。材料意在引导考生认识到“格局”的重要性，启示我们，小到个人，大到国家、民族，都应该有宽广的胸襟，以大格局成大事业。

写作时，可采用递进式的论证结构，从“格局”的内涵与实质，拥有大格局的重要性，如何提升格局等角度展开具体论证。在论说“拥有大格局的重要性”时，可以从个人、社会、国家等角度切入展开论证，使论证更深入；也可以从正反两个方面切入进行论证，以格局小的危害来突出拥有大格局的重要性，使论证更全面。在论述“如何提升格局”时，可以从不同角度切入分析，如提升格局需要我们有宽广的胸襟，有包容之心、容人之量；需要我们不拘泥于眼前的得失，而是要胸怀全局，放眼世界，放眼未来等。

【参考立意】

1.开大格局，成大事业。

2.格局决定高度。

3.延展大国格局，助力民族复兴

【优秀范文】

格局之大，担当之重

曾国藩曾说：“谋大事者，首重格局。”在庭户之中只能见斗室，而于天地间自然眼界宽广，这是胸襟；当某些人蝇营狗苟于私利时，张桂梅、袁隆平等却忘记小我、无私付出，这是境界；当无数商人想着如何来钱快，纷纷投资房地产时，任正非不为眼前的利益所诱惑，专注做自己想做的通信行业，这是格局。胸襟越开阔，境界越高，最终，这两者汇成了格局之大。格局决定了一个人眼界的宽窄，更决定了一个人的担当。

格局大小，影响眼界之宽窄；不同的眼界，担负不同的责任。鲁迅说：“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”这是何等境界！格局就是无尽的远方，穿过重重阻碍，身负家国天下。担当是为了无数的人们的福祉不断求索，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

格局有大有小，根植于一个人的世界观、价值观和人生观。格局大者，为国为民为天下，修身齐家治国平天下，做一个大我；格局小者，为已为私为小我，也许无可指摘，但不可沾沾自喜。自古士人秉持“为天地立心，为往圣继绝学，为生民立命，为万世开太平”的立身哲学，中华民族的“脊梁”何等气魄！他们有为民请命肝脑涂地者，有驰骋沙场马革裹尸还，有身处异域不改气节者，有面对利诱势逼不改初衷者，有为官一方与民同乐者，有著书立说延续中华文脉者，有壮烈激烈慷慨赴死者……他们的名字、事迹如昆仑伟岸，如大海浩浩。屈原“路曼曼其修远，吾将上下而求索”，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，岳飞“八千里路云和月”，文天祥“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”……这些格言诠释什么是格局，什么是大我。

格局是在其位谋其政，尽心竭力的责任担当。鲁迅面对万马齐喑、风声鹤唳的局面，团结文化战线上志同道合人士，用笔作武器，敢于揭弊；也勇于解剖自己，对国民劣根性而痛，揭开伤疤以引起疗救的注意。这就是格局。有人批判现如今中国大学培养出来的是一些“精致利己主义者”。精致利己主义，缺乏必要的责任担当，沾染了太多的功利主义、实用主义。钱理群教授指出真正的精英要有自我的承担，要有对自己职业的承担，要有对国家、民族、社会、人类的承担。我们不会忘记“耶鲁哥”秦玥飞不计个人得失扎根农村，做一个村官；不会忘记远赴非洲抗击埃博拉病毒的医务工作者，尽国际人道主义救援；不会忘记中国维和人员奔赴战乱国家的战场一线，用行动争取和平；不会忘记屠呦呦研制出青蒿素，几十年内无偿提供给贫困国家而不计个人报酬……

如今在新时代新征程上，时代青年要学习前辈的胸襟、境界与格局，心中有责，心中有民，不忘初心，砥砺前行。

05水满则溢 智在留白

（2024届湖南省金太阳高三9月联考）阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

  艺术需要留白，人生更需留白。

  本试卷语言文字运用材料中提到的“留白”引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。  

  要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【文题简析】

  本题设置模式高仿了2023年高考全国2卷的作文题，将阅读和写作融合考察，而从我观察的考场情况看，很多同学恰恰忽略了这一点，对于留白这个概念或者混乱或者偏颇，在写作过程中发力不集中，似乎有很多感慨但无从说起。

  “艺术需要留白，人生更需要留白”。显然，“留白”已经抽象为一种哲学和者美学概念。我们首先要搞清楚艺术当中的留白是什么，其实作文前面的语言运用题就是这道作文题的材料。材料主要是通过谈中国画当中的留白手法来阐释““留白”这一概念的内涵，概括起来一是体现了“有无相生”的道家思想，二是契合了参禅顿悟的禅宗思想，三是“以布白凸显灵动，以空虚诠释丰盈”的“余玉”之境。

   留白作为艺术手段，是为了创造更高妙的艺术境界，“人生更需要留白”，我们要思考的是怎样把艺术概念移植到人生上来，人生的“有”和“无”怎样定义？人生的顿悟开明如何才能达到？人生的虚空和丰盈应该怎样运作？……

【立意分析】

   其实这个题目不是没得写，而是想到的太多，不知道怎么抓。留白，浅解起来就是留有空白。对人生来说，什么是空白呢？显然不是什么都不做，什么都不做叫躺平。留白是个动宾短语，“留”这个字有主动性，不是被动无奈，而是主动选择，是顿悟而后行，是一种人生智慧。

   留白的本质是什么？从中国画的角度看，就是虚空，就是道家说的“无”,你只有认识到“无”的意义，才会懂得留白的价值，才会懂得“有”和“无”是相生的，大部人对“有”充满兴趣，对“无”或者兴趣不大或者无暇思考。所以看透“有无”才可能有“留白”的可能，如何看待有无就是处理留白的本质。

   人生的“留白”是什么？那太丰富了。不过从对应当下和贴近学生生活的角度看，我想可以有如下角度：从物质生活的极大丰富中留一块精神的空地；从汲汲于功名利禄的奔忙中停下来放空自己；在快节奏的日常中放慢脚步；在紧张的学习中给自己留一点空白时间；在拥有的时候想到失去，在失去的时候想到还会再失去，把无奈的空白变成坦然的留白；面对鲜花和掌声，要留有一份谦虚，面对失败和挫折，要抱有一丝希望；与人相处，热烈中要保有一点空白，才会在艰难时有所缓冲……

  【例文引路】

                 水满则溢   智在无为

   留下一片空白，这总是让人不甘心的事情。儿时的涂鸦，我总担心纸上有一处空隙，便不能彰显我的笔力。长大以后，在追逐梦想的征途中，总是要害怕失去什么，把拥有当做价值衡量的重要标准。

   老子说，“洼则盈，敝则新”，那是在经历了许多的失败和不甘之后才明白的道理。人生的很多不如意恰恰来自于总想拥有，总想富足。如果能早一点开悟，那将会省去多少无畏的挣扎和痛苦，然而，人生的过程不就是如此吗？不经过满溢的昏聩，怎么知道留白的洒脱？

  职场上，你看别人收获丰厚自己却空空荡荡，别人声名显赫自己却默默无闻，于是以“奋斗”为名，汲汲于一切可能之所得，醉心于一次又一次掌声和鲜花。我曾嘲笑陶渊明，不为五斗米折腰？真的吗？加一斗或可回心转意，再加一斗我可成劳模。“三径就荒，桑菊犹存”的田园生活不寂寞吗？

  多年后再读陶渊明，却发现，陶渊明并不寂寞，寂寞的人是自己。身形渐衰，曾经追逐的东西依然有人在追逐，而我内心疲惫，一片空白，像是又回到了一张白纸，却无力想再画些什么。

  球场上，手握战拍，脑袋里满是左突右奔，想象着暴力扣杀一招制敌的完美自我。却不知，体能有限的自己在跑了十几分钟之后动作已经变形，想象中处处可以发挥的地方已经成为对手攻破可以自己的空白之地。终于有一天疲惫至极扭伤了脚，打疼了肩。

  你毕竟不是世界冠军，那种处处是功夫的境界对我而言是虚幻的，不如主动留白，守好自己能力之内的球，不去挣扎那些受伤倒地也不能挽救的局面，留给自己多一点洒脱，锻炼了身体，更要愉悦了心灵，难道这不是更重要的吗？

  虚空则可丰盈。祖先的智慧早就昭昭如日，看中国画的“余玉之境”，一只孤舟，一际江湖，点染之间，心思辽远。它不是西方油画的那种浓墨重彩，艳丽光炫，而是秉承着我们传统文化中的宁静淡泊、以虚空的姿态收获人生的意趣，以留白的手法呈现无尽的遐想，看起来空空荡荡，仔细品味起来则意蕴无穷。

   水满则溢，智在无为。

   也许今日，我仍然无法突破“看山是山、看水是水”的浅层认知，但只要放下执念，把自己的精力放在可为且能为之处，留下一片空间，让自己开悟，留下一段空白，让灵魂沉淀，留下几处虚空，让人与人之间保有美好的揣测。人生的圆满必定能够最终到来。

06 心若磐石，人生沉潜

（新未来10月联考）阅读下面的材料，根据要求写作。

  石头，总能引起人们无限的遐想……

  石头可以是“西游世界”东胜神洲傲来国花果山水帘洞里的石猴美猴王；

  石头也可以是“红楼世界”大荒山青埂峰无稽崖的神瑛侍者真身通灵宝玉……

以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

[参考立意]

1.厚重的人生离不开“积淀”

2.物尽其用,人尽其才

3.人的成长离不开一定的磨砺

4.虽历经磨难，仍要保持“本心”

持续努力,不断追求进步和完善。

例文：

心若磐石无转移，厚重人生需沉潜

  杜甫《八阵图》诗曾曰：江流石不转，遣恨失吞吴。前半句意为任凭江流冲击，石头却依然如故。可见石头本身具备“沉潜厚重”的品性，于我辈青年，也要懂得心若磐石无转移，厚重人生需沉潜的道理。

  我辈要想拥抱厚重的人生，要首先学会积淀和沉潜。

  “笨重的”企鹅下水时一直潜到适当的深度，再摆动双足，迅猛向上，犹如离弦之箭蹿出水面，腾空而起，落于陆地之上，画出一道完美的U形线。这种沉潜是为了蓄势，积聚破水而出的力量，看似笨拙，却富有成效。物犹此，人何为？如今快节奏的5G时代你是否还有拥抱厚重人生的那份坚定？听闻如今每年大学结业考试前平常空空荡荡的图书馆才会人满为患，不禁让人感概，没有积淀与沉潜只靠短时间突击换来的考试合格能否在社会生活中“合格”？

  成长过程中要随时准备迎接风雨的磨砺，从而让积淀和沉潜更加厚重。

  积淀和沉潜一定不是躲藏和怠惰，君子藏器于身待时而动，君子敢于随时向风雨亮剑，不惧磨砺。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。成长绝对不可能是一帆风顺，我们不可能一直躲藏在父母师长的荫蔽之下，所有的沉潜都是为了任何时刻随时准备好接受挑战和磨砺。淄博高考状元，北大光华本科，清华经管硕士，港大经管博士，牛津博士后，全部拥有这些闪闪发光的标签也才28岁，他是bosie创始人刘光耀，他曾一夜白头，但始终在积淀与沉潜中不止磨砺，砥砺前行，我们有理由相信，刘光耀的人生一定会更加厚重与美好。

  千磨万击未经墨染是“初心”“本源”，持续成长，让厚重人生更丰盈。

  当泼天的富贵袭来，你是否会因过分的膨胀忘记积淀和沉潜？“带货一哥”李佳奇在粉丝经济井喷的时代早已财务自由，却因嘲讽消费者迅速消失在人们的视野，网友不禁喊话“你的初心呢？”相比之下东方甄选董宇辉在“讲课式带货”中始终如一，他还是那样平静又深情的讲述三餐四季、纸短情长，山川湖海、诗和远方。让这个世界多一些董宇辉，少一些李佳奇，让我们谨记孟子所言，非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。保持初心本源，方能让厚重人生更丰盈。

  曹雪芹《题自画石 》言“爱此一拳石，玲珑出自然”，贾岛也有诗曰“松生青石上，泉落白云间。”让我们成为能沉潜，迎风雨，葆初心的灵石，出落得玲珑自然，匹配得上松生泉落，拥抱厚重轻盈得人生。

07 出门历练，回家生息

（甘肃省武威市、酒泉市等2023-2024学年高三9月联考）阅读下面的材料，根据要求写作。

人生有两个方向：出与回。

出，是出门，走出家门，走出校门，走出先前的“门”……出是出发，是走出自己的舒适区，抵达另一个可能不会令自己太舒适的领域，是有所选择、有所舍弃、有所收获。

回，是回家，回地域空间上的家，回心理感情中的“家”……

你对人生的“出”和“回”是如何看待的？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

立意：

1.出得了门，回得了家，人生才更有意义。

2.出门勿忘回家，乐享出彩人生。

3.出门以历练，回家而生息。

例文：

追逐梦想出发，找寻初心回家

有人说，人生有两个方向：出和回。就像山涧溪流为了奔向大海，不惜穿过平原深谷；就像大海勇于乘烈日之车，毅然洒向人间万处；一滴水，以出和回的形式，完成自我的升华，获得了热烈与平静的共舞。和我们一样，时时追逐梦想出发，不忘找寻初心回家。

出，是出门，走出家门，走出校门，走出先前的“门”……这些门里门外的跨越，逐渐在我们人生的画布上着墨上色。

走出家门，离开爱护我们的家长；离开校门，与关爱我们的老师、温暖的同学挥手告别；工作之后，为了心中的一种想往，离开熟悉的舒适区，奔赴另一片沃野或荒原。无论我们是否愿意，有些门我们必须跨越；无论我们是否准备好，门外的世界已经就在眼前。如果必须出门，不能在门里登高沉潜、静听心曲、蓄积力量，怎能不惧到门外实践磨砺、追逐发现、搏击风浪？

出，更应是出发，是走出自己的舒适区，抵达另一个可能不会令自己太舒适的领域，是有所选择、有所舍弃、有所收获。而人生，会在这种主动的出发中升华。

一代才女叶嘉莹选择了自己热爱的古诗词，为此她不惜放弃国外更优厚的待遇，回到南开大学，最终收获的是孜孜学子的热切、古诗词吟诵的不绝回音和中国古诗词文化的当代传承；郭晶晶选择了去见识更广阔的天地，为此她放弃了参加下一届奥运会的机会，最终收获的是如今以另一种光芒四射的身份活跃在自己人生的舞台。我们每一个平凡的普通人，谁的一生不会经历选择呢？为了梦想出发，走出自己的舒适区，是勇气，是智慧，是舍弃，是我们人生成长的重要一课。

出门，出发，也不能忘了回“家”，回地域空间上的家，回心理感情中的“家”。回家，除了获得休憩与安慰，更意味着拨开迷雾云团，找寻初心和自我。

《西游记》中唐僧师徒从东土大唐出发，为了取得真经，途中历经磨难、各种诱惑，最终唐僧不忘初心，完成使命。纪伯伦在诗歌《先知》中告诉我们，不要因为走得太远而忘记为什么出发。樊锦诗不忘初心，坚守大漠，一生献身敦煌文化；机长刘传健不忘初心，在客机遭遇毁灭性事故时，凭着责任与毅力挽救了一机人的生命；不忘回“家”，想想自己为什么出发，我们的心才能更安定、更坚强。

人生，需要“出”去，也需要“回”来。追逐梦想出发，找寻初心回家，在不断的出与回之间，收获人生的绿树繁荫、一路繁花。

08崇敬英雄、敬畏英雄

（2024届河北省金太阳高三10月联考作文）阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

在现实生活中，有一些人恶搞英雄的雕像、图画等，甚至在网络上编造谣言、抹黑英雄、诋毁先烈，不仅侵害了英雄人物的名誉权、荣誉权等，也触碰了人们的情感底线、道德底线和 烟法律红线。

“对中华民族的英雄，要心怀崇敬，浓墨重彩记录英雄、塑造英雄，让英雄在文艺作品中得到传扬，引导人民树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观，绝不做亵读祖先、亵读经典、亵渎英雄的事情。”2016年11月，习近平总书记在中国文联十大、中国作协九大开幕式上如此讲道。

上述材料让你有怎样的感悟或思考？请结合材料写一篇文章。

要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

[参考立意]

1.心怀敬畏" 崇尚英雄" 不忘历史" 砥砺前行-

2.用好法律武器" 使法律成为捍卫英雄尊严的利器与坚强后盾.

3.培育和弘扬英雄文化" 营造良好社会氛围. 等等。

[积累名句]

1.一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有时代先锋。

2.中华民族自古以来就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有为民请命的人，他们是中国的脊梁。——鲁迅

3.没有伟大人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。——郁达夫

4.忘记过去，意味着背叛。

5.英雄是国家民族的精魂，是支撑民族自信心的桥梁，是民族力量之源泉，是一个民族浩瀚历史星空的明星。其闪耀的光芒温暖着民族的身骨，影响着一代又一代人。

6.郁达夫曾在纪念鲁迅大会上说：“一个没有英雄的民族是不幸的，一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救药的。”也有人说：“英雄是黑暗中的指明灯，是照亮我们前行的灯塔。我们要铭记为中华民族事业作出贡献的英雄们。”更有人说：“英雄应该是一个民族的脊梁！”

【优秀范文】

                      1敬畏英雄，逐梦前行

   从古至今，我国涌现出无数英雄人物，他们身上所承载的是不同的时代精神。做为新时代的接力者，我们每个人都应该争做时代英雄，敬重与爱惜每一位英雄。

   我们需要英雄，是因为逐梦过程中需要模范，需要其身上坚韧不拔的品质。人民日报有言“崇敬英雄无疑是最响亮的主旋律”；我们超越梦想，是一个从理论到实践，超越自己，自己否定自己的过程。梦想的实现也是为更好地践行英雄的精神，从而让英雄精神永存世间。

   敬畏英雄，继承与发扬英雄精神，为超越梦想提供精神动力。英雄从来没有一个精神动力，有的只是一个个挺身而出却不计留名的平凡人。我想我们崇敬英雄，是因为他们将平凡人中那纯粹又真挚的品性与灵魂发挥到极致。中共党人在新中国大梦中前仆后继，舍生取义，我们怀念的，是他们的牺牲精神；航天人飞天逐梦，邓清明始终如一，甘为备份、刘洋巾帼不让须眉，我们崇敬的，是他们的自强不息精神；洪水当前，甘宇主动留下，选择了转身完成几乎无人敢完成的“任务”，我们赞扬的，是他的大无畏精神。敬畏英雄是敬畏这些照亮又一代又一代的英雄精神，它是动力，是我们一步步向梦想前进的底气和信念。（应鸣阅读与写作   13万＋粉丝）

   超越梦想，将小梦融入大梦，是践行英雄精神的最佳体现。刘洋陈冬实现自我梦想的同时，中华民族也迎来属于自己的圆梦时刻。小梦与大梦是对立统一的，中国梦是人民的梦，蕴含在亿亿人民梦之中。君不见，黄文秀坚定返乡，以民为志，她为群众百姓谋幸福的梦想，已如小溪般汇入脱贫攻坚梦的汪洋大海；君不见，钟杨踏上高原，他为国搜集生物基因种子的梦想，正如树木根系般支撑国家种子库大梦。每个人都有自己的梦，但如暗中之光般伴随我们实现梦想的，是国家之富强梦，是民族之复兴梦。逐梦前行，是在乘长风破浪到达自我理想之岸，也是助力国家顺流而上济沧海。

   “潮起风正劲，奋楫正当先”，新时代的青年，需常怀敬畏英雄之心，化其精神为动力，择其品质为榜样，在逐梦前行中践行英雄精神，传其英雄品格；“我志在寥阔，畴昔梦登天”，纵使微小，哪怕平凡，我们依然梦见属于自己的“狮子”，可以心向人民，心向祖国与光明。

    敬畏英雄，逐梦前行。

                         2.敬畏英雄

   总有这样一些人，用脉搏丈量生命。

   他们是传奇，是只能活在故事里的传奇，像高尔基笔下的丹科，勇敢，果决，成为穿越黑暗密林的火把，成为燃烧在草原上的蓝色火星。

   人们将英雄的传奇口耳相传，却只报以遥远的敬意。倘若是现实生活中，且不说亲身仿效，恐怕人们还会对其敬而远之免得牵连。

因为那是大多数人都不甘不愿选择的人生。牺牲、奉献、颠沛流离以及无限的孤独。于是众人便打着理智的幌子，用怯懦为血性唱响挽歌。

   故事的结尾，即便未得到一丝一毫的理解，丹科依旧选择搞搞举起他那颗燃烧的心知道生命的最后一刻。因为对另外一些人来说，这才是存在的意义。

   每个人都会死，但并非每个人都曾真正地活过。正如电影《勇敢的心》中威廉·华莱士所说，“我们最终都会死，问题在于怎么样死和为什么而死。”

   华莱士最终难逃死劫，但风笛声却依旧可以奏响在苏格兰的每一寸土地上。他以及无数苏格兰人对自有理想炽热的追求，如同寒冬里的烈酒，浓郁得不掺一点杂质。

   人生可以安逸，可以平平淡淡才是真。但是世上还有那么另外一种浓墨重彩的活法，像梵高的向日葵，像倔强的玫瑰或者蔷薇，像热血像心跳。如果不计代价得失，勇敢地为信念与理想放手一搏，那样坚定，那样义无反顾，人生会不会更精彩？如果换一种淋漓尽致的活法，我们会不会少很多遗憾？

   这不是一个没有英雄的时代。并不是只有亚历山大或凯撒的征服版图才是“浓烈”，人生的标志，谁都可以做自己的英雄，人生的浓之美，在于带着一点理想主义的骑士精神，渺视几班，敢于同之博弈，成为生活的强者。

   相信英雄不死，血性长存。相信“英雄”是个永不消逝的传奇，一代又一代血脉相承，永不停息。