现代文阅读主题读写训练之"懂得快乐"-读写训练两篇_文学常识
　　快乐是一种哲学。李渔说：“乐不在外，而在心。心以为乐，则是境皆乐；心以为苦，则无境不苦。”快乐与不快乐的感觉并不单纯是外在的一种状态，更是一种态度，一种对待生活的态度。一个达观的人，无论处于顺境还是逆境，他都能保持快乐的心境。人生不如意事十之八九，只有快乐能化解痛苦。只有在经历过痛苦之后所获得的快乐才是真正意义上的快乐，这就是我们经常说的痛并快乐着吧。
　　
　　德国哲学家康德也曾说过“快乐是我们的需求得到了满足”。是的，快乐是一种心理感受，要不要快乐由你自己决定：快乐的多少来自于满足自己内心需求、愿望的多少，快乐的大小来自于内心需求强度的大小，快乐的长短来自于正面焦点关注享受快乐过程的时间长短，快乐的深浅来自于事情在你内心地位的深浅……
　　
　　每个人都有烦恼，但并非人人都不快乐。普普通通、家境贫寒的平凡人不一定不快乐。地位显赫、身家丰厚的成功人士也不见得终日笑口常开。懂得快乐、善于快乐实在是一种智慧、一种气度、一种气魄。
　　
　　忍受快乐
　　
　　作者：毕淑敏
　　
　　这个提法，好像有点不伦不类。快乐啊，好事么，干吗还要用忍受这个词？
　　
　　习惯里，忍受通常是和痛苦、饥寒交迫、水深火热联系在一起的。忍受是什么呢？是一种咬紧嘴唇苦苦坚持的窘迫，是一种打碎牙齿和血吞下的痛楚，是一种狭路相逢听天由命的无奈。如果是忍受灾害，似乎顺理成章。忍受快乐，岂不大谬？天下会有这种人？
　　
　　环顾四周，其实不敢面对快乐的人比比皆是。最具特征的表现是：对快乐视而不见。在这些人的心底，始终有一股冷硬的声音在回响——你不配拥有……这是过眼烟云……好景终将飘逝……此刻是幻觉……人生绝非如此……我们姑且称这种心绪为——快乐焦虑症。
　　
　　这奇怪的病症是怎样罹患的？
　　
　　许多年前，我从雪域西藏回北京探家，在车轮上度过了二十天时光。最终到家，结束颠沛流离之后，很有几天的时间，我无法适应凝然不动的大地。当我的双脚结结实实地踩在土地上的时候，感觉怪诞和恐慌。我焦灼不安地认为，只有那种不断晃动和起伏的颠簸，才是正常的。
　　
　　你看，经历就是这么轻易地塑造一个人的感受和经验。当我们与快乐隔绝太久，当我们在凄苦中沉溺太深的时候，我们往往在快乐面前一派茫然。这种陌生的感觉，本能地令我们拒绝和抵抗。
　　
　　常常有人振振有词地说，我不接受快乐，是因为我不想太顺利了。那样必有灾祸。
　　
　　此为不善于享受快乐的经典论调之一。快乐就是快乐，它并不是灾祸的近亲，和灾祸没有什么血缘的关系。快乐并不是和冲昏头脑想入非非必然相连。灾祸的发生自有它的轨迹，和快乐分属不同的子目录。中国有句古话，叫做乐极生悲。我相信世上一定有这种偶合，在快乐之后，紧跟着就降临了灾难。但我要说，那并不是快乐引来的厄运，而是灾难发展到了浮出海面的阶段。灾难的力量在许多因素的孕育下，自身已然强大。
　　
　　许多人缺乏忍受快乐的容量，怕自己因为享受了快乐，而触怒了什么神秘的力量，怕受到天谴，怕因为快乐而导致了自己的毁灭。
　　
　　由于种种幼年和成年的遭遇，有人丢失了承接快乐的铜盘，双手掬起的只是泪水。这不是他们的过错，但是他们永久的悲哀。他们不敢享受快乐，他们只能忍受。当快乐来临的时候，他们手足无措，举止慌张。甚至以为一定是快乐敲错了门，应该到邻居家去串门的，不知怎么搞差了地址。快乐美丽的笑脸把他们吓坏了。他们在快乐面前，赶紧背过身去。快乐就寂寞地遁去。