蜀汉迅速灭亡背后的政治背景和原因是什么[S2/]以下是边肖为每个人收集和出版的书面材料。让我们快速看一下！
　　公元263年，蜀汉历史上的最后一个谜团是刘禅的王子和大臣们不战而降。其中，广陆医生乔舟扮演了重要角色。乔舟为什么要向曹魏投降？刘禅为什么要听他的？为什么只有少数人主张抵抗，大多数人没有战斗精神？蜀汉的迅速灭亡背后有什么样的政治背景和政治原因？
　　蜀汉之死
　　《三国演义》中的蜀汉是第一个死的，这让许多历史学家感到困惑。首先，历史学家普遍认为，与曹魏和孙吴相比，蜀汉是最好的统治者，但它是如何首先死去的呢？第二，蜀中有一个很大的风险(三国邓芝传中的邓芝语)，这个风险不能战胜别人，不能保留吗？第三，从曹魏入侵到刘禅投降只用了两个月。为什么蜀汉死得这么快？这真是令人费解。
　　但是困惑就是困惑，思考就是思考。总的来说有四个结论，即刘禅昏庸，黄浩玩弄权术，陈佐乱政，乔洲治国错误。这也是有效的。据我们所知，魏军是在曹魏景元四年(公元263年，今年上半年是蜀汉景尧六年，下半年是蜀汉燕兴元年)八月从洛阳出发的；决定五月伐蜀。据《三国志·姜维传》记载，姜维当时已经得到消息，所以他去了刘禅并提出了保护措施(六年，魏彪离开了)，并要求刘禅派张翼和廖化分别去守阳安关和尹平桥以防万一。谁知道刘禅什么时候只听了黄浩的话，而黄浩只听了巫师的话。巫师说敌人不会回来了，豪伊相信了，所以刘禅扣留了这份官方文件(在房子打开和关闭之后)。结果，满清王朝不知道一场大灾难即将来临(大臣们不知道)。这不是刘禅的愚蠢和豪伊的力量吗？
　　那么，黄浩是谁？是刘禅最喜欢的太监。众所周知，东汉灭亡了，宦官是原因之一。这一课离尹建不远。因此，诸葛亮在世时，就专门安排贺东的儿子董允做大内的总管。根据《三国志·董云传》，诸葛亮任命董云为中学助教，率领虎贲中郎将，并吩咐苏维秦冰。此外，在“教师观察”中，他明确告诉刘禅，他希望在他的宫殿里的东西，无论大小。董允也不负众望，现在把刘禅和侯伟放在眼里(上一个是正色匡主，下一个负责侯伟)。结果，董允在任时，刘禅和黄浩都不敢胡作非为。 作文网推荐，<A https://wWw.euzw.nEt>易优作文网</a>，中小学生学语文阅读写作的好帮手
　　然而，董允在颜夕九年(公元246年)去世后，情况发生了变化。继董允为辅的陈佐、黄浩，两人同流合污。陈只拿起主要的手指，其次是颜姝，而黄浩从一开始就操纵着政治事务。两人都把姜维排除在外，黄浩也暗中计划废除姜维，使姜维不敢回成都藏在栈里(今甘肃省和今青海省)种小麦。一个国家，搞成这个样子，不是亡国的阶段吗？所以之死，除了之昏庸、黄浩之篡权外，还应加上一点:陈之乱。
　　这当然有道理，但它并不完整。首先，根据《华阳国志》、《三国诸葛亮传》和《梁传》，裴松之引用了孙胜《杂记》的异同。当时主张召回姜维夺取政权的不仅有黄浩，还有诸葛瞻和董珏。诸葛瞻是诸葛亮的儿子，在这场战争中英勇就义。董珏被诸葛亮称为好学者，他显然不是坏人。但是，他们都主张撤销姜维将军的职位，他们都投降了(他们要保护黄浩(董珏也随刘禅投降了曹魏)。因此，它不能被道德化，也不能指望黄浩头。第二，虽然黄祖犯了错误，但他没有干预姜维的军事行动，姜维打了这场仗。胡三省注释《子·同治笺》时，认为姜维应对蜀汉之死负责。这当然可以讨论，但至少它表明问题是复杂的。第三，黄浩只犯错误，在他的国家没有犯错误，因为他不主张投降。主张投降的是乔洲。因此，很多人认为蜀汉的死还有另外一个原因，那就是乔舟犯了一个错误。

语文成绩好，书法少不了，学书法，推荐<A https://www.euZw.net/miniform/type_3.html>易优练字</a>

　　乔舟真的弄错了吗？
　　不妨先说说当时的情况。如前所述，魏景元四年(公元263年)八月，魏军出兵洛阳。10月，邓艾君从尹平(今甘肃省文县)出发，经过江油(今四川省平武市)和绵竹(今四川省德阳市)，一路来到罗县(今四川省广汉市)。这是成都的大门。据《三国乔州传》记载，当时蜀汉的官员被黄浩愚弄，以为魏军不会立即到来(敌人不便到达)，根本没有做任何准备(没有作出城市守卫的调度)。我没想到邓艾的部队会向前推进，所以我立刻惊慌失措，以致城里的居民惊慌失措，跑进了荒野，这阻止不了他们(人们被打扰了，他们都融入了山野，所以他们不能被禁止)。刘禅召集了他的部长们开会，但他也无事可做。那些主张火速投奔吴国的人，因为东吴是一个盟友(蜀国和吴国原本是一个和平的国家)，也许能够把自己纳入其中；那些主张往南跑的人，因为南方的七个县都是抗风险的，容易自控，而且可能能逃一阵子。究竟是跑到吴还是跑到南方去面对朝廷，众说纷纭。 提升作文素养，寻找作文素材，就来<A httpS://www.Euzw.net/yuwEnsuyang/>易优作文素养</a>。
　　这时，乔舟开口了。
　　乔周的意见是，他既不同意向吴奔去，也不主张向南方奔去。你为什么不能急着去吴？乔周说，自古以来，他从未去过另一个国家，去过另一个皇帝那里，他可以在同一天返回(没有人把另一个国家作为天子)。因此，当我们的皇帝到了，他只能是一个附庸(如果他今天进入吴，他将服从)。既然它也是一个附庸国，为什么不选择一个大国而选择一个小国(如果它是一个小附庸国，哪个更大)？此外，法律*一直是大国吞并小国(如果政治不是很不同，那么大国可以吞并小国，这个数字自然也是)。因此，毫无疑问，魏可以兼并吴，但吴不能兼并魏(魏可以兼并吴，吴不能兼并魏，)。那时，我们不能再投降吗？如果投降是耻辱，哪一个更可耻？这就是你不能急着去吴的原因。

中小学生语文题库，中小学学生语文试卷，就来<A hTtps://www.euzW.net/yuweNtiku/>易优语文题库</a>。

　　至于班南，乔洲说，这不是不可能的，但是要早做准备(早做打算，然后取得成果)。现在，敌人将很快在敌人的大门(接近大敌人)，我们将很快有一场灾难。那些小士兵和小官员没有一个是可靠的(没有一个是可以保证的)。我担心我们一出去，他们就会开始工作(我担心当它满了的时候就会发生)。我们在哪里可以到达南方？
　　对于乔周的理论，刘禅没有人反对。只有几个人问，现在邓艾要去成都，恐怕他不会接受投降，那我该怎么办？乔舟说，现在吴栋还没有投降，邓艾必须投降，而他也已经投降了。投降后，我们不得不受到礼遇。如果魏不把土地和爵位封给陛下，我，乔舟，想亲自去京城据古之意进行争辩(请到京都与古之意进行争辩)。结果，蜀汉没有人说什么。刘禅仍然犹豫不决，他仍然想逃往南方。因此，乔舟又去了刘禅，说的是南方决不能去。主要意思是南方少数民族不满意(认为他们是悲伤和怨恨)，当他们看到我贫穷和被迫，他们肯定会反对。刘禅也否定了这个想法。
　　如果你不能跑到吴或南方，你必须投降。显然，刘禅的投降与乔舟有很大关系。甚至可以说，刘禅是被乔洲说服的。例如，陈寿说一家平安(刘平安)，而人民从战争中得救(赖一州)，这都归功于乔州的计划(周之谋也)。
　　这当然是一个积极的声明。作为西晋朝臣和乔州的学生，他只能这样说。然而，在不同立场的人眼里，这就相当于认定乔舟是头号叛徒。因此，历史上骂乔洲行为不端、乔洲无耻、乔洲卑鄙的事情层出不穷。乔舟似乎被牢牢钉在了历史的耻辱柱上。
　　事实上，这也是可以商量的。首先，当时讨论蜀汉政权走向时，刘禅的统治者和官员无意交战。他们与乔洲不同，只是他们主张跑步，乔洲主张健康。甚至，他们不反对健康，但担心他们不能这样做。等到乔舟拍着胸脯做出保证，也不说话了。因此，如果没有乔舟，他们怕自己也会倒下。第二，乔周的话虽然是投降论，但并不等于卖国论。即使是卖国理论也不意味着无稽之谈。事实上，乔舟的许多话都是有道理的。例如，没有人能保证有一颗小小的心。例如，在南方遭受苦难的人们将再次反叛。这些都是事实。第三，即使乔舟是个叛徒，也未必是个恶棍。因为在那个时候，有一个世界在三国之上。毕竟，世界将再次统一。在统一的过程中，会有一些人投降吗？包括被诸葛亮誉为好学者的董珏。如果每个人都应该算作叛徒，是不是太过分了？
　　事实上，乔舟不是恶棍。从《三国演义》中的乔周，我们知道他是一个孤儿，与他的母亲和哥哥生活在一起，长大后，他痴迷于古籍，致力于学习，最终成为一个非常博学的人。《三国志·杜琼川传》称他为童儒。当然，好的学习并不意味着好的品格。我们看到的学识渊博而品质低劣的人少吗？但是乔舟似乎不在。他不仅没有不良记录，而且有许多值得称道的地方。例如，他的家庭很穷，但这丝毫不影响他对学术的热爱。根据这本传记，他的家庭很穷，他从不询问他的行业，他读经典，他开心地笑着忘记吃饭和睡觉。像个恶棍一样又穷又快乐？例如，他是一个有点丑陋和蓬头垢面的人，说话直截了当(外表简单，本质上不做作)。因此，当他第一次见到葛亮时，每个人都笑了。裴松之在这本传记中引用了姬叔的话说，当时，执法人员要求那些嘲笑乔洲的人受到惩罚。诸葛亮说，算了，我没办法，更别说别人了(我一个人受不了，这就差不多了)！然而，诸葛亮病故了，乔周第一个去前线吊唁。这看起来像坏人吗？例如，诸葛亮死后，刘禅经常出山，增加宫廷乐队的数量。当时，太子的官邸乔洲试图说服他，希望刘禅能做第一个皇帝，教他的后代节俭。这看起来又像坏人了吗？
　　既然乔舟不是恶棍，他为什么要背叛国家？只有一个解释，那就是，他认为这个国家应该出售。换句话说，他认为蜀汉早就应该死了，甚至希望蜀汉会死。蜀汉为什么要死？因为世界必须而且必须统一。此外，在乔洲看来，是曹魏可以统一整个世界。代表韩的是曹魏，而不是的命运。？
　　这样说有什么根据吗？是的。据《三国演义》中的“杜琼川”。杜琼也是一位伟大的学者，是乔州的前辈。乔舟经常征求他的意见。有一次，乔洲向杜琼提出了怎样走一条大路的问题。所谓“汉一代”是东汉末年的一首政治歌谣。意思是说，将要取代大汉的，必须是和马路一样高大魁梧。这个词流传已久，并一直被袁术所用，因为袁术子道。在袁术看来，公路是一条大路。但是袁术没有成功。这样，什么是大路就必须重新解释；然而，根据益州学术界的解释，魏是最好的办法。
　　益州学者周树首先提出了这一新的解释。他的说法在蜀广为流传，《三国志·周群传》说，当地的党内学者私下里传播他们的语言。但是，只说是高官，没有解释为什么是魏。于是乔舟去问杜琼。杜琼说，这个原因不简单吗？魏是扁鹊的名字(魏也是扁鹊的名字)！在这里，我们要解释一下，古代在宫门外和道路两旁有一对叫阙或关的高楼。他们也叫魏或魏雀，因为他们又高又高。在魏阙下面的两边，是挂政令的地方，所以也叫魏翔。因此，魏阙或像魏一样成了朝廷的代名词。例如《庄子》中的“让王”说，民间不忘朝廷者，在江海之上，心在魏阙之下。魏阙，或者像魏一样，只是在路上又高又高，那么这是真的是一条高路吗？对《谯周》的解释是这样的(魏以虚名著称，但他的地位很高)。他还说这是先贤的比喻(先贤以类为耳)！
　　杜琼这么说，而乔舟似乎犹豫了。杜琼又问，有什么奇怪的吗？乔舟说，同学们还是不太明白。杜琼说，这有什么不好！想一想，古代的统治者和官员有曹吗？韩之后？它叫曹。这里还需要说明的是，汉朝的制度是皇帝所在的宫殿，属于商朝(如《尚书》)；丞相在乐府，属曹(如、)。这就是所谓的宫廷祥符和宫廷宓尚曹。政府实际上就是政府。朝廷的官职叫曹，曹的大官是曹，官吏是曹，而勤务兵是。用的话说，当官的说曹，当官的说曹，当官的说曹。这个曹肯定不是曹操的曹。但是为什么这么巧合呢？根据杜琼的说法，这是上帝的意志。也就是说，在杜琼看来，属于曹、为曹服务就是属于曹氏、为曹氏服务。它属于曹，等待曹，是高的道路上。现在乔洲明白了:上帝要曹魏统一世界！
　　于是，乔舟也开始散布这样的言论，并且发表了一篇关于刘备父子的名字的文章。他说，我们的第一个皇帝叫什么名字？准备。准备是什么意思？拥有。说白了，这就够了。今天圣地的名字是什么？禅宗。禅是什么意思？冥想。说白了，让它出来吧！
　　这不算。到了五年(公元262年)，也就是蜀灭亡的前一年，宫的大树被无故地折了，乔周在柱子上写了一句反动的口号，说是大，大，这个时期就要到了；有了拨款，该如何答复。陈寿解释了这一点。他说群众是曹的，因为曹有群众的意思(《广·郝赟·云》:曹，群众是也，集团是也)。大意味着魏，因为魏同伟意味着高大。有，就是有，就是刘备。格兰特，是灭亡，也就是刘禅。因此，所谓“大、中、大的会议时期”，也就是说，曹魏和曹魏，你们众多而高大，世界上每个人都盼望着和你们聚会。所谓“给”和“给”，它的意思是，蜀汉和蜀汉，你们中的一个就够了，一个准备退位，有没有继任者？
　　这是乔周的思想和言论，也是他后来背叛蜀、主张投降的原因。显然，乔周的卖国行为不是道德品质的问题，而是政治立场的问题。说白了，他是支持曹魏，反对蜀汉。毫无疑问，周树、杜琼和乔舟的言论都是牵强附会，强词夺理，捉弄他人。但首先，当时，这一套得到了推广；第二，人们也吃这一套。《三国志·杜琼川传》说，蜀汉死后，人人都说《谯周》是真的(以周燕为考)。事实上，准确地说，那些人是在期待曹魏的胜利和蜀汉的灭亡。

　　——学作文，学阅读，就来易优作文。提升语文阅读写作能力，就来易优作文（www.euzw.net）