秦朝的海外探险:徐福横渡东方真的去了日本吗？以下书面材料由边肖为大家收集整理。让我们快速看看他们！
　　徐福东渡江最早见于司马迁的《史记》。据《秦始皇列传》记载，秦始皇二十八年(公元前219年)，“齐人徐福上书，说海中有三座神山，名蓬莱、方丈、瀛洲，是神仙居住的地方。请你快去，带着孩子和人去求，于是徐福派了几千孩子和人到海里去求神仙。”秦始皇三十七年(公元前210年)，崔福又去见秦始皇。因为九年前，当他第一次出海寻找仙药的时候，他花了大量的钱却失败了。这时，崔福谎称自己失败是因为大鱼挡住了他，于是他又要了一把强弩兵出海。秦始皇相信了垂福的谎言，第二次将垂福送上了大海。随后，徐福带领“3000名处女”和“100名劳工”，携带“五谷种子”，渡海向东，成为历史上第一个渡海的人。至于徐福东的渡江，《淮南子·衡山传》中也记载:“(秦始皇)派遣男女三千人与各种各样的工人一起工作。徐福德的平原很宽，国王不会来。” 作文能力提升，就来易优作文,https://www.euzw.nEt
　　徐福东的渡江将秦文明引入日本，促进了日本社会的质的飞跃。因此，垂福在日本被尊为农耕、养蚕和医药之神，日本纪念垂福的祭祀活动持续了几千年。然而，自司马迁在《史记》中第一次记载徐福东征以来，他也给后人留下了与徐福有关的谜团。
　　其中一个疑问是，徐福东到达日本了吗？关于徐福的去向，学术界多数学者认为徐福确实到达了日本，有的甚至认为徐福到达日本后建立了日本王朝，徐福是即墨皇帝；一些学者质疑这种说法。我想当我来到海南岛或朝鲜时，有人向美国求婚了。
　　据《史记·淮南衡山列传》记载:“徐福有广平原，王不会来。”可以推测，徐福降落在一片平原上。日本是一个由3000多个小岛组成的岛国。本州、九州、四国和北海道是四个大岛，总面积376，700平方公里。这个国家的24%是平原。较大的平原包括关东平原、厚尾平原和基尼平原。除日本列岛外，其他岛屿不具有“平阔”的地理特征。
　　此外，徐福东渡海日本的事迹也记载在后人的史料中。《三国志·兀术与吴渚传》中也有记载:“古人传说秦始皇派炼丹师徐福带着数以千计的男女老少下海，寻找蓬莱神山和仙药，将这片大陆堵死。”在《韩曙》中，崔福海寻仙事件与日本有关。五代易初僧人写的《易初六记》中提到:“日本也叫日本。”在中国东海，秦朝时，徐福在这个国家拦截了500个处女和500个处女。”在日本学术界，关于徐复临日的史料记载很多，如《正史》、《林罗山选集》、《日本异姓传》、《文同通考》等文献。林下林建在《日本异姓传》中说:“宜州和洛州都是日本。据传说，郭继毅熊叶山脚下有一座崔福墓。雄野新宫东南有蓬莱山，山前有须福寺。”《文同通考》载《君美新经》说:“伊玛库马诺附近有一处秦人居住的地方，据说是楚府旧居。”七八里外都有徐福的神龛。与此同时，古老的坟墓参差不齐，据说这是他家人的葬礼。今若仍留有鲁孜旧迹，又有秦朱氏，秦人来来往往是必然的。”。和歌山县新冲町秦旭富的碑文这样描述:“今天，东海可以成为蓬莱人。如果你不能放弃天皇的国家并要求它，你会称它为日本。事实上，这是不可避免的。”
　　在日本民间，垂福被尊为农业、养蚕和医药之神。一些日本人认为他们是垂福的后代。他们的依据是秦和羽田在日语中有相同的发音。日本前首相鸠山由纪夫自称是崔福之子。他说:“我是秦人的后裔。”我的姓很久以前就写着“秦”。我任丞相时，考古学家和历史学家调查过我的家族，在我祖先的墓碑上发现了‘秦’这个字。”
　　然而，也有学者认为徐福东渡海到日本只是一个传说。在日本古代文献中，徐福的传说最早记载于《正教实录》(1339年)，其他的记载于17、18世纪，因此推测他们受到了宋元以来中国文献的影响。隋唐时期，日本与中国交往频繁，但“徐福”一词在文献中并不多见。一些学者认为徐福东的穿越是一个历史事实，但他并没有去日本，而是去了美国，因为徐福东穿越的时间恰逢美国玛雅文明的兴起。前台南暨南大学教授、南京文物保护研究所所长卫聚贤在《中国发现美洲》一书中证实，在先秦时期，人们已经知道了40多种美国特产的动植物矿物。例如，在《春秋》中，“刘□退休，飞越宋都”，“□”是美国独有的“蜂鸟”。殷王朝灭亡后，一些殷人逃到北美，回到中国观光，带回了六只蜂鸟。为了纪念这次探险，齐桓公在国旗上画了一幅“蜂鸟图”。莒县认为，在哥伦布发现美洲之前，许多中国人都去过美洲，所以徐福将来去美洲旅游是很有可能的。吴的《外国地图》指出:“大陆往琅琊去千里”，根据距离分析，根本不是日本，而是美国。关于日本“韩曙”的最早记载将日本与日本区分开来。单词""有大岛的意思，美国就像单词" "。因此，它以字形命名。目前，火奴鲁鲁仍有方石，旧金山附近还出土了古代的带中国印的箭头，这些都是徐福东游美洲的证据。

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　　问题2:徐福为什么要横渡东方？至于许福东渡江的原因，据《史记》记载，秦始皇不惜重金支持许福东渡江，为的是找到这座山的灵丹妙药，寻找长生不老药。《十国志》也是这样记载的:“秦始皇时，有许多人在大宛虚度了一生，其中有捧草的鸟，有盖死人的人都死了，也有人奏乐听秦始皇的话。”先帝的使者拿着这草去问鬼谷先生，云是东海祖上的仙草，它生在邛崃。它的叶子像杂草，但它们不是丛生的。一株植物可以养活成千上万的人。先帝说他可以得到它，因为他用船把徐福的三千人和处女送到海上，他没有回到他的祖先的家。”
　　并非所有的言论都支持这种说法，许多史书都提出了避灾论，这一点在和侯。《韩曙郊区孝经》说:“徐福、韩忠是许多下海求神采药的孩子的后代。”因为他们逃不掉，所以世界憎恨他们。”《后汉书·东夷传》说:“又有宜州和涿州。”相传秦始皇派炼丹师徐福，将数千男女老少送下海，求蓬莱仙，许付伟不敢还，遂封此洲。”。唐代诗人王尊在《东海》诗中也写道:“船上风雪交加，徐福不还将军。当你在同一条船上有危险时，避开秦客。这次旅行就像武陵海滩。”作者将徐福的《未归海》与陶渊明的《桃花源记》相比较，认为武陵渔民在《桃花源记》中避开秦乱而迁居桃花源。为了逃避元朝的统治，南宋祖源的僧人也去了日本。他有一首献给徐福的诗:“我的丈夫再也没有回来采药，我的故国山川相隔几度。今远传香茗，老僧亦避秦。”祖源把他去日本比作徐福躲避秦。日本神宫市徐福墓志铭上也写着:“盖徐盛避秦……” 易优作文网，中小学学生学作文的好网站（https://www.euzw.net）
　　其他人持“海外发展”的观点。他们认为，以秦始皇的伟大才能，他永远不会相信长生不老药。他派崔福出海，这可能与海外开发有关。《吕氏春秋正欲》指出了秦国统治者的理想:“北至夏，南至北，西至三危，东至，不敢乱。”“牧夫”的意思是“扶桑”，后来被称为日本。秦始皇一次又一次地派崔福海去寻找三神山，不仅仅是为了收集神药，而是为了把东方的领土扩张到日本。
　　秦始皇统一世界仅十二年，但他四次造访东海岸，这显示了他对东方岛屿的深切关怀。有学者说:“先帝东游的根本目的是为了实现东渡木的理想，而徐福的东渡海则是实现先帝理想和抱负的具体行动。”秦始皇曾在琅琊石刻中说:“天下之下，人心已定。许多乐器和书中的单词一样。根据太阳和月亮，并包含在船上。他们都快死了，他们不满足。”他还说:“西边是流沙，南边是北边。”东方是东海，北方是夏天，没有大臣。”由此可见，秦始皇有吞并日本的意图，徐福东的渡江可能与此有关。
　　第三个谜题，崔福的舰队在哪里起航？关于这一点的主要论述如下:河北省的秦皇岛和黄骅，浙江省的慈溪和舟山，江苏省的海州(今连云港市的赣榆县)，山东省的邓州湾(龙口市的黄县)，胶州湾的徐山(青岛)，琅琊和成山头。
　　对于河北省盐山县出海的说法，持这种观点的人认为徐福确实与大海有关。无棣沟下海的地方就是徐福下海的地方，今天依然存在的古秦阶旧址就是一个见证。公元前219年(秦始皇二十八年)，秦始皇东游琅琊，徐福首先请求下海。由于选择入海地点不当，他中途受阻，返回了。公元前210年(秦始皇三十七年)，秦始皇再次来到琅琊，徐福再次请求下海。根据秦始皇的遗愿，他改变了出海的地点，去了齐国的故土——饶安(今燕山县故县镇)，又通过无棣沟出海。这次我到了日本，再也没有回来。
　　然而，最有可能的是琅琊的出海理论。徐福对游仙过海的追求与琅琊关系最为密切。秦始皇曾三次造访琅琊，其间两次召见崔福。因为他是在琅琊写这本书的，所以他出海的准备和出海的地点自然是琅琊。《史记》记载，“(秦始皇游遍江南)，也渡过了吴，渡过了江，渡过了海，到达了琅琊北部。炼丹师徐福等人不能下海求神药，但费用很高，他害怕被定罪。有句老话说得好:“蓬莱药虽有，但常为大鲭鱼所害，不能来。”请和每个人一起射击，当你看到它时，用弩射击。第一个皇帝的梦想和波塞冬之战就像人类一样。詹梦问，医生说，‘水神是无形的，在等大鱼大龙。今天为神龛祈祷，如果有这个邪恶的神，它应该被移除，但是善良的神可以造成它。它是让那些进入大海的人抓住巨大的渔具，然后等着大鱼用弩射出去。从琅琊北到荣成山，你可以看到鲵鱼，射一条鱼，然后和海西融合。我在平原上生病了。”司马迁明确指出，秦始皇和徐福从琅琊出航北上，绕山打了一条大鱼，几天后秦始皇回到平津得病而亡。许在射杀鲵鱼后远航。由此可见，徐引信船队的开航港应该是琅琊港。
　　到目前为止，对《垂赋》仍有许多疑问，不能做出肯定或否定的结论。茫茫大海，徐福东渡海之谜，已成为千古悬案。

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