袁枚是哪个朝代的人:袁枚(1716-1797)，字子才，号简斋，隋源先生。晚年被封为仓山居士，清代诗人、诗学家。浙江钱塘人。他是清代乾隆年间的一位学者，在江南有着杰出的才情和诗文。他和(《清干·苦行书》的主编)被称为“南元北纪”。
　　袁枚是乾嘉时期的代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨并称“乾隆三杰”。乾隆四年(1739年)，他进了国子监，被授予庶吉士。
　　乾隆被调任为官七年。他曾在江宁、上元任知县，政治声音好，受到尹继善巡抚的赏识。33岁的父亲去世后，辞去养母一职，在江宁(南京)买下隋的废园，改名为“绥远”，建了一间房安顿下来，故名绥远。
　　在他的一生中，他以激情、行为和独特的风格而闻名。我曾经说过:“如果孔政在门前不转身，朱成就懒在桌子上。”。他喜欢唱歌，好色，好钱，好旅游，好朋友，好花鸟，不愿意“做大官的奴隶”。江宁(今南京)建成后花园后，思想“使我在这里做官，即从一月到一月；使我住在这里，然后一天一天地过得如何”，并辞去了他的职务，“竟与一个官员轻松了这花园”。
　　自那以后，他在这里悠闲地生活了近50年，从事诗歌创作，编纂诗歌，发现人才，获奖，并被当时的诗坛所占据。24岁时，袁枚参加了科举考试，考试题目是“浮德我听见玉坠在风中叮当作响”。在这首诗中，有一句精彩的话，“人就像第二天的河”。然而，首席执行官们认为，“如果《庄》中没有涉及到语言，它就会被放在了。”幸运的是，尹继善州长当时挺身而出，避免了被排除在名单之外。
　　他的作品包括《小仓山房集》；《绥远诗》16卷，《补遗》10卷；《资补舆》24卷，《徐子补舆》10卷；同园美食榜1卷；花园里有30多种关于食物清单的文章、信件和说明。散文代表作《祭妹妹》悲情真挚，历史悠久，与唐代韩愈的《祭十二郎》一起被古文理论家们所提及。
　　袁枚提倡“性灵说”。主张写诗要写自己的个性，认为“三百首诗传至今，传世者都是精神的，不是堆砌的。”提倡表达自己的感情，写自己的“性情”。它提倡“精神”与“知识”的结合，以气质、才华、学历为基本创作，以“真、新、活”为创作追求，使我们能把先天条件与后天努力结合起来，创造出好的产品，并认为“诗、散文是用笔的，如美人的头发和皮肤，是天生的；诗歌和散文都是用古典风格写的，比如美丽的衣服和珠宝，还有后天。主张文学应进化并具有时代特征，反对生活在唐宋时代。他讥笑神韵派为“穷傲”，文体派为“木偶表演”，肌理派为“开古玩店”，宋派为“乞招”。他还反对沈德潜的“温柔敦厚”理论，说“孔子的诗论是可信的，而‘看和怨’也是可信的；不可信赖，‘温柔而诚实’也”。主张骈文与散文并重，认为骈文与散文在本质上是不可忽视的，正如奇偶一样，它们同源而异流，它们的关系是两峰共存，两水分流。诗歌清新隽永，流畅自如。山水诗优雅精致。袁枚的文学思想具有发展性，对封建正统文学观和形式主义思潮产生了影响。此外，他强调骈文作为美国文学的存在价值，具有一定的积极意义。然而，他的诗歌往往描写身边的琐事，充满浪漫的歌曲，缺乏社会内容，有些诗歌往往华而不实，不可避免地使其浅薄甚至轻浮。

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