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(历史人物)「筑京观」与潘安齐名的另类美男:天字第一...


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  美丽的酒鬼刘玲北宋著名历史学家司马光写过一本书《子·同治简》?第78卷写道:“刘玲嗜酒如命,经常开着鹿车,提着一壶酒,让人觉得很幸运,他说,‘如果你死了,你就把我埋了’。”当时,士大夫们都认为自己是有德的,都在为小木而战。”可以说,这句话对竹林七贤之一的刘玲充满了讽刺,他认为只懂得喝酒的刘玲不配谈圣贤。我记得我第一次读到这里的时候,我忍不住笑了,然后在我的书里评论道:“苏水先生视刘玲为无用之人,只知道他嗜酒,却指他非圣人,却不知道他比博伦更有名!”
  应该说,从中国传统价值观的角度来看,司马光认为整天醉醺醺、无事可做、缺乏学术价值的刘玲不能称之为圣人。然而,如果我们反过来理解,整天醉醺醺的、没有艺术修养的刘玲,不仅被认为是他那个时代最著名的圣贤之一,而且受到许多文人的广泛崇拜,成为中国历史上最著名的醉鬼之一,所以我们不得不佩服刘玲。至少李白和张旭也有其他的看家本领,才能和他在中国酒鬼排行榜上排名。

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  当然,刘玲的病和酒使他成为世界著名的学者,这在当时有特定的时代背景。事实上,早在东汉末年,宦官无势,军阀混战之时,就有一些文士因为时势不稳而有了及时行乐的想法,正如汉末《古诗十九首·东门》:
  郝杨出手,他的命就像朝露。生活就像发送,但生活没有石头和固体。永别了,多贤多贵。吃东西和求神常常被误认为是医学。喝点酒,吃点素食比较好。东汉末年,当豪杰悲壮的时候,仍有人唱着“人生如寄,人生不坚石...最好喝点酒,吃点素菜”;魏晋之交,当“天下无英雄,立子成名”和“天下故多,名士少而完人”时,更难避免人们在“唯酒是务,其余如何知”的幻觉中自我放逐(刘玲《酒德颂》)。
  然而,作为竹林七贤,他们在黑暗、丑恶、虚伪的社会中,也依靠精神来抚慰心灵,逃离现实。然而,阮籍仍不时流露出“军旅之悲,强度之悲。”。当我读到我的正常生活时,悔恨从此诞生了”(阮籍的《咏怀?六十一)“这种后悔莫及的雄心壮志是很难付出的,嵇康是“只病了肠子,不理生硬的话,有事就发”(嵇康的《与山居元告别书》),而只有刘玲才能“悠然自得”。然而,兀醉而醒”(刘玲的《酒德颂》),除了饮酒,还是饮酒,在变化的时代,无论是身体上还是精神上的醉,都是平静的反应。 中小学生语文题库,中小学学生语文试卷,就来<A hTtps://www.euzW.net/yuweNtiku/>易优语文题库</a>。
  同样是借酒避世。刘玲是“无忧无虑和快乐的。“醉醒”的心态也决定了他的酗酒,这比嵇康、阮籍“半醉半醒”更令人震惊。早年,刘玲喜欢带几罐酒,坐在鹿车里,走遍全国,让人们拿着锄头跟着他,吩咐道:“我喝醉了,马上下葬。”“你看,他似乎喝得要死。
  后来,刘玲的妻子担心他的健康,所以她倒出所有的酒,毁坏了所有的酒具,并严厉警告他停止饮酒。面对妻子狮子般的怒吼,刘玲尴尬地说:“好吧,我的妻子,但我太嗜酒了,戒不掉。”我必须在诸神面前发誓才能成功。你应该准备一些酒和肉作祭品。”听了这话,他的妻子相信了,很快就准备好了平台和祭品。我看到刘玲虔诚地跪下祈祷:“生于刘玲,以酒命名。”一杯酒,一次欢迎,五场比赛。小心别听信那个女人的话。”说完,他跳上祭坛,拿起瓶子,送到他的嘴边。不一会儿,他又喝醉了。想必,此时拥有少林狮吼的刘太太,面对这样一个调皮可爱的丈夫,也是哭笑不得。 中小学生语文题库,中小学学生语文试卷,就来<A hTtps://www.euzW.net/yuweNtiku/>易优语文题库</a>。
  当然,田字头号酒鬼刘玲不止如此。有一次,几位客人来这里参观刘玲。那天,刘玲心情很好,开心地在家里裸奔。当客人们看到刘玲的《泰晤士报》时,他们自然无法忍受,于是他们嘲笑刘玲。刘玲却满不在乎地笑着说:“我以天地为家,以房子为衣裤。”你为什么要跑进我的裤裆里?”这句话一出来,不仅客人们当场怒喝,而且成了接下来一千年里醉酒的经典笑话。
  此外,刘玲一生沉迷于酒池,懒得写作,但她也知道理论建设的重要性。她专门写了一首《酒德颂》,这也是竹林七贤之一,也是至今唯一流传下来的作品。尽管《酒德颂》全文只有229个字,但作为当时和未来酒鬼的代言人,刘玲却不遗余力地摇旗呐喊,为纵情饮酒、蔑视社会道德标准的生活方式喝彩。可以说,对于现代人来说,《酒德颂》不仅可以一窥当时的社会风气,还可以在被妻子斥责酗酒时拿出来晒晒。 中小学生学语文阅读写作的好帮手,优秀作文网推荐,<A https://wWW.eUzw.nEt>易优作文网</a>。
  还有,说起刘玲,你就忍不住提起他和《世说新语》?容止。”刘玲有六英尺长,也就是说,今天大约1.47米(金代大约每英尺24.5厘米)。她很丑(文言文是“又丑又累”),整天蓬头垢面,不知道怎么打扮。然而,正是这样一个刘玲,被刘义庆等人选进了美国男性集中营的《世说新语·容止》。要知道,连“貌美”的阮籍也遭到了容止的拒绝,而刘玲则可以与言和、嵇康、潘岳(俗称潘安)、韦杰、王羲之、王蒙等绝世佳人相媲美。这一铁一般的事实无疑证明了刘玲的确有他的特点,在魏晋南北朝时期拥有一大批忠实的崇拜者。即使是容止专门记录男人“良好的举止和优美的姿势”的地方,对他来说也有例外和一席之地。
  “盼望忧虑的事离我很远”(陶渊明的《第七饮酒诗》)。面对黑暗的世界,品德高尚、个性坚强的名人只能通过酒精忘记现实的压迫。(柳永的《鹤顶天》):“忍受这个名字,改它为低声歌唱”既然现实如此黑暗,追求虚幻的名利又是什么呢?(怀素):“饮酒修身,草书扬名天下”只有通过饮酒,才能体会到生活的真谛,追求生活的完美。自古以来,像刘玲这样的名人喝得好,他们内心的痛苦怎么能被那些“读死书,读死书”的腐败的儒生理解呢?自古以来,圣贤都是孤独的,只有饮酒者才会保留他们的名字。最后,让我们真诚地向刘玲这个好酒徒再敬一杯。

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