禅师是唐代著名的高僧，俗名裴，字温德。他是镇江金山寺(今江田寺)的第二代祖先。法海禅师是唐朝宰相裴秀的儿子。他被称为“裴透陀”，因为他的严格遵守和佛教禁欲主义。法海禅师不仅以苦行闻名，而且还建寺庙，使自己淡泊名利，成为禅宗史上受人尊敬的一代僧人。
　　与僧人的出家经历不同，法海禅师是在父亲裴秀的指导下出家的。裴秀是一位虔诚的佛教信徒，也是佛教高僧黄伯的弟子。他在接近僧侣和研读经文的过程中对佛教教义有着深刻的理解。裴秀当上宰相后，他的儿子裴文德年轻时就获得了一等奖，被皇帝封为翰林。
　　裴秀不想让儿子过早地进入仕途，但想通过适当的方式磨练裴文德的精神修养，抹去他的女性气质和骄傲。偶然的机会，裴秀决定把他的儿子裴文德送到巍山(今湖南宁乡县)的米阴寺，跟随当时著名的佛教高僧，杨总的创始人尤灵出家。裴秀任湖南刺史时，与灵佑禅师关系密切，长期守护木陀罗道场。因此，当裴秀把他的儿子送到微山寺时，禅师灵佑欣然同意接受裴文德，并很快给他起名叫“法海”。
　　裴文德出家之初，灵佑禅师就安排他做运水运柴之类的苦差事来磨练他的自尊心。这个儿子在出家前是翰林的宰相，起初能为和尚担水，是因为他记得父亲送他出家时的教诲。然而，多年来，灵佑禅师让他挑水砍柴，他逐渐变得恼火，并开始抱怨这种艰苦的劳动。每当他工作的时候，他的心里就充满了委屈。然而，他不能违抗父亲的命令，只能暂时忍受身心的痛苦。
　　有一次，裴文德像往常一样在食堂给公众端水做饭。他来回搬了几次水，累得浑身冒汗。这时，他不满地对自己说:“翰林挑水，汗流浃背。”和尚怎么能吃它？”这时，禅师灵佑恰巧从他身后经过。听到裴文德的抱怨声，他微微笑了笑，念了两首哀歌，答道:“老和尚的香能省下一万块钱。”裴文德当时没有看到身后的禅师凌游。当他听到禅宗大师充满禅机的话语时，他感到非常惭愧。从那以后，他照顾好了自己的身心，愿意为公众做各种艰苦的劳动。 作文培训网站推荐，<a https://www.euzw.net>易优作文网</a> 。
　　在微山的米阴寺，禅师法海并不自满，因为他是宰相之子。相反，他严格按照出家的标准要求自己。他不仅严守戒律，坚持打坐念佛，而且奉行午饭后不吃东西的佛教饮食制度。在工作和修持修道的同时，法海禅师也谦卑地跟随灵佑禅师修持禅学。禅宗大师灵佑经常用禅宗的语言“机缘”开启禅宗大师法海的智慧。在灵游禅师的指导下，法海大师学习和实践，深刻体会到了禅宗的精髓。
　　为了深入藏经，学习藏经，禅师法海在寺院里苦干多年后，决定抛开自己的命运，闭关三年，专心打坐，阅读藏经。在他三年的隐居生活中，法海禅师每天都在阅读藏经，冥想，写经文，沉浸在冥想中。经过三年的静修，法海禅师不仅完全理解了三藏的教诲，而且全面提高了自己的执业证书水平。在与灵游大师学习多年后，法海大师在灵游大师的建议下，决定出去学习，寻求禅宗的真谛。
　　法海大师离开微山寺后，来到东晋高僧慧远大师居住的庐山道场，学习修行。在庐山，法海禅师模仿前辈的苦行方式，一天吃一次饭，晚上不花钱，每次都以禅宗为生。禅师法海经常把苦行作为修道的一个日常课程，所以他的同修称他为“裴透陀”。在庐山修道多年后，法海禅师来到镇江福山(今金山)的泽新寺修行。禅师法海看到泽新寺倒塌，杂草丛生，满目疮痍，不禁感到悲伤。禅师法海希望修复这座古庙，为僧侣们提供一个安心的修行道场。为了表达修缮古寺的决心，禅师法海还在佛像前焚烧手指以供奉佛像。
　　之后，法海禅师住在泽新寺旁的一个山洞里，打坐修山，打坐诵经后修复寺庙，同时为寺庙建设筹集资金。至于法海禅师在金山的苦行，《金山寺志·裴头陀》说:“汤沛头陀生来就有不同的特点，他的胎儿并不是一群孩子。”他也是河东裴氏的儿子郭襄的休公。他因为自己的作文而被送回家，走在和尚的身上，磨炼自己的形体和精神，吃了一顿清淡的饭，在六点钟的时候处于危险之中。后来，在金山塔旁的山洞里，每次进入禅宗，他都要放下龙，折断手臂，振兴寺庙，无所适从。宋湘·张商英写道:“半个石屋是一个冥想的地方，不容易戴上一代人的名声。白蟒化龙回到海里，把老和尚留在山里“从《寺院志》记载可以看出，法海禅师出家以来的长期修行方式是一日饮食、禅修等苦行。在金山寺，禅师在山洞里刻苦学习，从零开始复兴古寺。在维修古庙时，禅师法海留下了“降龙断臂”的传说:禅师法海到达泽新寺后，山上经常有一条白色的蟒蛇咬伤行人。没有人敢上山烧香拜佛。为了消除蟒蛇给大多数信徒带来的安全隐患，禅师法海无所畏惧地勇敢地与蟒蛇搏斗，并在制服蟒蛇的过程中被蟒蛇咬下。禅师法海虽然受伤了，但他并不害怕。他用自己的法力制服了那条白色的蟒蛇，最后把它赶到河里，彻底解除了蟒蛇的痛苦。 在线作文批改系统，<a href=https://www.euzW.net/jiaoshoulanmu/>易优名师作文批改</A>
　　曾有一次，禅师法海在修复泽新寺的过程中，挖了几块金子。虽然修复寺庙急需资金，但禅师根本没有使用黄金，所以他把黄金交给了当时的镇江太守李奇。李奇把这件事告诉了唐玄宗，当玄宗被迁走后，他下令将黄金交给禅师法海来修复这座寺庙，并下令将泽新寺改名为金山寺。
　　禅师法海希望恢复佛寺的愿望赢得了周围信徒的全力支持。他们通过捐款和努力，积极地尽一切努力修复佛寺。经过多年的努力，法海禅师终于建成了规模宏大、殿堂庄严、风格独特的金山寺。法海禅师因其对古刹修复的特殊贡献，被广大信徒誉为“金山寺创始人”，成为崇兴金山寺的第二代创始人。禅师法海建造这座寺庙不是为了他自己的舒适，而是为了和平与安全。
　　金山寺建成后，他并没有享受他的成功，而是退休了，悄悄地离开了他花了多年心血修建的金山寺。《寺志》中的“兴庙成事，不知道做什么”的语言，不仅给我们留下了种种猜想，也让我们佩服一代和尚法海禅师“不求福，只求众生苦”的菩萨愿望。

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