竹林七贤:浪迹天涯的阮籍嗜酒如命以下文字资料由(历学网www.lishi88.cn)小编为大家收集出版。让我们快速看一下！
　　竹林七贤中，能与嵇康相提并论的只有阮籍，他被誉为“大贤”、“百代香”、“朱仙之首”。
　　提起阮籍，自然而然让我想起了酒。
　　悲剧哲学家尼采说:“艺术家不应该看事物的本来面目，而应该看起来更快乐、更简单、更强大。”因此，在他们自己的生活中，他们必须有一种活力和春天，和一种永久的酒精。”(悲剧的诞生)
　　《晋书·阮籍传》对此有一个生动的解释:
　　这本书有帮助世界的野心，它属于魏晋。世界上有很多东西，而无所不能的名人很少。因为跟不上时事，它经常喝醉。文帝欲与武成亲之初，醉了60天，说个不停。钟辉会问一些关于时事的问题，如果他想因为他是否能有罪而有罪，他将免于醉酒！ 在线批改作文，<a href=https://www.euzw.net/jiaoshoulanmu/>易优名师作文批改</a>
　　也许是因为酒，狄俄尼索斯的疯狂才是阮籍的真实写照？也许就像狄俄尼索斯一样，阮籍的醉态也有他最疯狂的另一层含义吗？
　　阮籍
　　与嵇康的肯定不同，关于阮籍的历史存在诸多争议。
　　历史学家最恨阮籍的“罪行”有两个:一是阮籍写的《劝晋王为郑冲》；第二，他被封杀是因为他废除了他的政策，然后他成了司马昭命令的间谍(政策间谍见“魏徵贵族乡公基”)。叶梦德说:“(阮籍)应该为公职人员制定一个“进谏表”。如果是关于嵇康，你应该死在棍子。”
　　历史总是以主流的态度做出最后的结论，但从来不问它的起源！
　　黄侃在《咏怀诗注序》中告诉我:阮公对玄理的深刻认识、奇思妙想以及他的咏怀诗作品包罗万象。寻其哭穷路，醉了十天，丐帮一直等着南国的脸向天，像个孩子似的向井学习，并在她怀里哭，这是她不断的话，所以它起源于诗歌。阮籍是“竹林七贤”中最复杂的一个人，他的心态也是最微妙的。与嵇康的“重斩”性格不同，他是被暴力杀害的；与投靠司马师的单涛、王戎、项羽不同，他们成了大官。他既不是隐藏的也不是官方的，但也是隐藏的和官方的，官方也这样做，但他不是真的这样做，而是敷衍了事。谨慎、弄巧成拙，可以形容为“全身远离灾难”。 中小学生学语文阅读写作的好帮手，优秀作文网推荐，<A https://wWW.eUzw.nEt>易优作文网</a>。
　　这是对历史的无视！
　　魏晋时期，是儒家这一著名宗教与老庄玄学难以抗衡的时期，朱琳七贤大多信奉玄学。任在《中国哲学史》中说:“他们把宇宙的最高本体作为自己的追求目标，希望将自我与本体合而为一，获得一定的境界来安身立命，抵御现实的苦难。他们追求的本体是自然。”这也是嵇康提出的“你教得越有名，你就越自然”的观点说。从意识形态的角度来看，他们无疑是边缘化和持不同政见者。因此，他们表达个人情感的唯一出路就是沉浸在山川之中。“讨厌天低，大鹏飞不起来。”这是不言而喻的。这是什么样的悲伤心态？事实上，在汉魏时期，阮籍并不是唯一一个“怀中有大悲，非常言所能及”的人。荀或前，而则后。生于乱世，明知自己做不到，是道家的一种无奈，如“大悲无泪，大悲少有声”，是一种痛苦和悲哀，被人批评后还能理解吗？我深深理解他，这个忧郁的死去的英雄！
　　现实生活的混乱和残酷迫使人们进退两难，要么保持沉默，要么反抗。嵇康选择了后者，阮籍选择了前者。阮籍由儒入道，开始追求庄子式的精神境界。“传承世界之美，度四达节”。疾病、短暂的生命、政治阴谋和险恶的职业生涯构成了他一生中最大的忧患意识。“但怨，魂气随风。我一生都在薄冰里，谁知道我心里在担心。”是它的真实写照。(《咏怀33》)他别无选择，只能回到自己的内心世界，每天喝酒，喝酒时“住在别处”。

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